日本《えろ ちん》2行目ライン
えろ ちんあらすじ
や(🐞)がて和田(tián )方面へ偵察ていさつに出(chū(♍) )かけて行ったも(😾)の(😩)は、また雨(yǔ )をついて峠の上(🗽)に引き返(fǎn )して来(lái )る(🛌)。いよいよ水(🏖)戸(hù(😣) )浪士がその日の晩に(😤)長(zhǎng )窪な(🏡)がくぼ和田両宿へ止宿の(⏬)はずだという(🐳)風聞が伝えられるころには(♊)、諏訪藩(🙏)の(🐵)物頭(🎠)ものがしら矢島伝左衛(✒)門(mé(🛌)n )でん(📗)ざえもんが(🎃)九(🔈)人の従者を引き連(liá(🕗)n )れ和(🕌)田(🔻)(tián )峠御境目おさかい(🗨)めの詰方(🥝)つめか(🌊)た(🖱)として出張した。手(shǒu )明きの若(ruò )党、(🐴)鎗持(chí )やりもちの中(🛁)間ちゅ(🚺)うげ(🏅)ん、草履取(qǔ(♈) )ぞうりとり、具足持ぐそくもち、高張(zhāng )持たかは(🎤)りも(💝)ちなぞ、なかなか(♿)もの(🥞)も(📞)の(🥒)しい。それに(🕞)こ(🏧)の物頭ものがしら(📸)が馬(mǎ )の口を取る(🎧)二(🕴)人(🐶)の厩(jiù(🛰) )うま(💟)やの者(zhě )も随(📜)行し(😦)て来(🚠)た(💕)。
和(hé )田(⛩)峠(gǔ(🥒) )の上(shàng )には諏(😾)訪藩(fā(♏)n )すわは(🍼)んの斥(chì(👺) )候隊が集まった。藩(fā(🏯)n )士(🔽)菅(jiān )沼(zhǎo )恩(🗓)右衛(wè(🏀)i )門(mén )すがぬ(🎵)ま(😧)お(🤨)んえもん(✊)、同じく栗田(♐)市兵(🏐)(bīng )衛(wè(🌸)i )く(⛑)り(🤲)たいちべえ(🏭)の(🎆)二(è(🏅)r )人ふ(⛵)たりは御(🎈)取(qǔ(🥁) )次御使番(🧀)おと(🚤)りつぎおつかいばんという格で(♿)伝令(💯)の任(🔠)務を(🍈)果たす(⏺)た(🙌)め五人ずつ(🕡)の従者(zhě(☝) )を引率(lǜ(👯) )して来ている(💘)。徒士目付か(🦁)ちめつけ三(🏖)人、書役か(👖)きやく一(yī(🤷) )人ひとり、(🍎)歩兵斥候(hòu )三人、おのおの一(yī )人(rén )ずつの(🐂)小(📶)者を連(lián )れて集(jí )まって(💙)来ている。足軽あし(😩)がるの小頭こが(🛎)しらと肝(gān )煎きもい(⛸)りの率いる十(shí )九人の組もいる。その他に(🕟)は、(🦊)新式(🕴)の(🌀)鉄砲(🍛)を携(xié )え(🍱)た(🐋)二人の(🚵)藩士(⬅)も出(chū )張し(🗄)ている。和田(🥟)(tián )峠(🍩)口(🌦)の一隊はこれらの(🍝)人数(🤟)から編(🏄)成されてい(📜)て、(🧔)それぞれ手分けをしなが(🦑)ら斥候(hòu )の(🎄)任(rè(🎐)n )務(wù )に就ついていた。
長州屋(wū(♊) )敷(fū )の打ち壊こわしが始まったの(🤰)だ。幕府はおのれにそむくも(🚎)のに対して(📟)その(🗺)手段(🦌)(duàn )に(🔂)出た(🌺)。江戸(hù(👜) )じゅ(🍁)うの火(huǒ(🏰) )消(xiā(✨)o )し人足(🌓)(zú )が集(jí )められて、(♑)ま(🔠)ず日比谷(gǔ )ひびやにある毛利(🔴)家も(👆)うりけの上(🚕)屋敷(⏰)(fū(😤) )が破(🛠)(pò )壊(huài )された。かね(💍)て長州方では(🛠)この事(shì )のあるの(🍧)を(⚾)予期してか、あるいは江(🌌)戸を(😳)見(jiàn )捨てるの意味よりか、先年諸大名の家族が江(➖)戸(🆕)屋敷から(😬)解(📼)放されて国(🦂)勝(🧔)手くにがっての命(🥌)令(lìng )が出(🏇)た(🕋)おり(🚹)に(🧠)、(🎇)日比谷にある長州の(🍏)上屋敷では表(👟)奥(ào )お(❣)も(🕞)て(😟)おくの諸殿を取り(🔁)払ったか(👝)ら、打ち壊(huài )された(🖊)のは四方の長屋のみであった。麻布(bù )龍土(🗑)(tǔ )町あざぶりゅう(🐥)どちょうの中(zhōng )屋(👢)(wū )敷、俗に(🕙)長(zhǎng )州の檜屋(🎳)敷ひのき(✝)やしきと呼ぶ方にはまだ土蔵(zāng )が(✍)二(èr )十か所(suǒ )もあって、広大な建物も残って(📯)いた。打ち壊(👬)しはそこで(🍂)も始まった。大きな柱(🐍)は鋸のこ(📥)ぎりや斧おので伐き(🏿)られ、それに大綱を鯱巻(quà(🈶)n )しゃちまきに(Ⓜ)して引(yǐ(📗)n )きつぶされ(🍵)た。諸道具諸書(shū )物(⛑)の類たぐいは越中島で焼き捨てられ、毛利(⏳)家(🤞)の(🚝)定紋(🐁)じょうもんのついた(👉)品はこと(🐭)ごと(🎚)くふ(🏁)みに(🥣)じ(🌗)られ(🗳)た(💗)。
と平(píng )助(🕴)(zhù(🌸) )も二階(jiē )へ(🕳)上がらずにいて、半(🚷)蔵と一緒にその店(😋)先(🐮)(xiān )でしば(⛺)らく旅らしい(🤭)時(🎻)を送ろ(📈)う(➿)としてい(👡)た(🐙)。そ(🚟)の時、隠(🥜)居は思い出(📿)したよ(🥞)うに、
それ(❔)にして(🏄)も(📄)、(👛)江戸両国(guó )の橋の上から丑(🆑)寅うしとらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人たちの動きが、わ(👷)ず(🔮)か一月ひとつ(✋)き(🔽)近くの間に(😋)伊(🛐)那(nà )の谷まで進んで来(➖)よう(🕺)とは半蔵の身(⏲)にして(🏸)も思いがけないこと(✳)であった。水(🌧)(shuǐ )戸の(🍸)学問と言えば、少(🎷)年(🌑)時(shí )代からの彼が心をひかれ(📻)たものであり、(📮)あ(🧒)の(🍋)藤(🎂)田東湖の『正気(🤖)せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳誦あんしょ(🗺)う(🍐)し(🏠)たこ(🏚)ろの心は今(🎉)だに(🤧)忘れられずにある。こ(🌦)の東(dōng )湖先生の子息むすこさんに(🗣)あたる人を近く(😕)この峠の上に、し(🐊)かも彼の自宅に迎え入れようとは、(🥘)思い(🏨)がけな(🦏)いことであった。平(🏑)田門(😈)(mén )人(rén )と(🎵)して(🛶)の彼(🥎)が、水戸の最後の(🛁)ものとも言(🐑)うべき(🈷)人たちの前(qián )に自分(fèn )を見つ(🛃)ける日のこんなふ(😅)う(😃)にして(🍻)来ようと(🕤)は(👦)、(🕖)な(⏰)おなお思いがけない(🎴)こと(😕)であっ(🚘)た。
「半(bà(🌹)n )蔵(zāng )さん、相生町にはあんな子供があるんですか(🚝)。」
寺がある。付近は子供(⛩)(gòng )らの遊び場処(chǔ )である。寺には閻(🥒)魔(🏞)え(🏏)んま大王の(📧)木像が(🐋)置い(🐣)てある。その大王(wáng )の目がぎら(👀)ぎら(㊙)光るので、(❣)子(zǐ )供心にもそれを水晶(🐡)であると考え、得がたい宝(bǎo )石を欲(👡)ほしさ(💬)のあ(🎹)まり(🕠)盗(dào )み取るつもりで、(💚)昼でも寂しい(👑)その古寺の(🤷)内(😇)へ忍び込(🏓)ん(👸)だ一(🕯)人(rén )ひとり(🤰)の子(🎲)供がある。木(🐰)像(💭)(xiàng )に近よると、子供のこ(👉)とで手が届かな(🗂)い。閻(yán )魔(😇)王の膝ひざに上り、短(🎧)(duǎn )刀(dāo )を抜いてその目を(🦑)えぐり(🚙)取り、莫(mò )大ば(📤)くだいな分捕ぶんど(👁)り品でも(😘)したつ(🏿)も(😟)りで、よろこんで(😶)持ち帰っ(🍛)た。あとに(🕷)な(💕)って(🗞)ガラスだと知れた時(shí )は、(🙀)いま(👿)いましく(🥀)な(🦓)ってその大王(🎓)の目(🧟)を(🏴)捨ててし(📗)まっ(🎨)た(🏛)という。これが九(👔)歳にしかなら(🥂)ない当時(shí )の水(👵)戸の子供(gòng )だ。
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