源吉は前方に眼をやつた。風(🆑)呂(⤵)敷(🆒)包みか何(⏸)か(🐴)のや(🕤)う(🏨)に(🌂)馬(mǎ )橇の(🥖)上に圓(🙆)く縮(suō )こまつ(😪)てゐる(🚆)百(💕)(bǎi )姓を見ると(🏥)、それが自分たち(🧙)全部の生活をそのまゝ現してゐるやうに源吉には思はれた。このかまきり蟲の(😞)やうな(🔘)「敵」(🛌)が分らず、分らうとも(🏋)せず、(🏙)蟻(yǐ )や(🌋)ケ(🚹)ラの(🧖)や(🖨)うに慘めに暮してゐる(🧠)百姓達が(🔍)ハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然(rán )し今(🏣)(jī(🥍)n )こそ、敵が(🦉)どいつだ(🥟)か、ど(😱)んな(🏍)畜生(🌲)だか(🌿)分つたらう。だが、こん(🕙)なに打(🌇)ちの(🎀)めされた(✒)善(shàn )良な百姓(🔆)達(🙃)は、も(🐪)う(🍸)一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れるか(🎖)! (⛪)敵(😃)のしやれかうべを(🛫)目がけて、鍬(🍉)を(😨)ザクツと打ちこめるか!
「きつとえゝことな(📸)ん(🚶)て無いん(🏖)だ。」母親(👎)は鼻(🏄)(bí )涕(📉)(tì )をすゝり上げた。
「全(🥝)(quá(🆒)n )然((🍂)まるツきり)地(🍓)主(🎋)さ納めね(👬)え(🌅)方がえ(🎀)ゝべよ。」と云つ(🗑)た。
そして(🐰)、「この事に對(💋)して意(📇)見のあ(🌾)る方(🏆)(fāng )は、手をあげて自分に云(🏚)つて貰ひたい。」と(📓)云つ(🔠)た(🌖)。
源(yuán )吉が臺所(🙅)で(👘)水をのんでゐ(😢)た(😰)と(🈴)き、外(wài )から來た由(🌅)が源吉を見(jià(🛳)n )て、云つた(📢)。源吉は口のそばまでもつて行つた二杯(🐥)(bēi )目(🤱)のひしやくを、その(🦄)まゝ(🛂)に、とめて「うん※(感(🔖)(gǎn )嘆符疑問(⭐)符(✋)(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた(♑)。眼がぎろりと(🕥)した。
「あまり先き立(🍳)たねえ方(🍅)えゝべ。ん(🏉)、源(yuá(🐚)n )。」
(📲)源吉は前方に(🏥)眼をやつた(😢)。風呂敷(fū )包(👖)みか何かのやう(🐴)に馬橇の上に圓く縮(🌵)(suō(📟) )こまつ(🌠)てゐる百(bǎi )姓(🤚)(xìng )を見ると、(🦅)それが(😮)自分た(🌚)ち全部の生(shēng )活(huó(👗) )をそのまゝ現(xiàn )して(🗻)ゐるやうに源(🔯)吉には思はれた(🥏)。このかまきり蟲(😲)の(😹)やう(⬜)な「敵」が(🤮)分(🈳)らず、分らうともせず、蟻や(🚸)ケラのやう(👸)に慘(🍀)(cǎn )めに暮してゐ(㊙)る百姓達(🙎)が(🚌)ハツキリ(🤨)見えた(🏩)。彼等だつて、然し(💩)今(🈶)(jī(🐢)n )こそ、敵(🐭)が(👐)どいつだ(📁)か、どんな畜生だか分つたらう。だが、こ(👞)んなに打ちのめされた善(🌧)良(🙇)(liáng )な百(bǎi )姓達(🙂)は、もう一(📺)(yī(🚤) )度、さう(💡)だ今(🏽)度こそ(🍤)は、鎌と(📰)鍬をもつて(🈴)、ふんばつて、立ち(🍕)上(🌫)(shàng )れるか! (😛)敵のしや(🏕)れ(😅)かうべ(🐰)を目がけて、(😬)鍬をザク(🧣)ツ(🏗)と打ちこ(💱)めるか!
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