日本《liquid えろげ》2行目ライン
liquid えろげあらすじ
川向ひの村に用事を足して歸つてき(🚄)た勝(shèng )の父親が(🔧)、源(🍵)吉(🚴)に會(huì )つたとき、川(chuā(😷)n )向ひでも、色(🏘)(sè(🏌) )々そ(🏝)んな話が出てゐ(🚋)る(👥)と(🤴)云つた。石(shí )狩川(chuān )が(🐅)凍つた(💤)の(🔠)で、(🚣)自由に向(xiàng )ひ側(🐵)(cè )に行(🌮)(háng )ける(🆑)やうになつ(✋)た。授(shòu )業料(🚜)(liào )ををさめ(🤥)る(😅)こ(🎥)とが(🍸)出來な(㊙)くなつて、小(xiǎo )學(🐡)校へ行く生(shē(🙆)ng )徒が急に減(🚲)つた(😾)。金(🕔)をか(♏)けて、一日(👉)中(zhōng )遊ばせて置(🕌)(zhì )か(🖲)れる(🔓)か、(🔽)と云つ(🥏)た。
先生は小(xiǎo )便をしな(👍)が(😑)ら、「(✨)や、お晩。」(🌆)と、何時もの(🥅)ザラ／＼した聲(shē(⛱)ng )で云つた。
「うそ、うそ！ う(🚀)そ※(感嘆符二(💕)つ、1-8-75)――(🥧)うそ※［＃(😀)感(gǎn )嘆符三つ、70-8］……」とう／＼由(💬)が本氣(qì )に泣き出(chū )してしまつた。
その連中は(🐘)、(👂)お婆(🍁)さ(📼)んなどにつかまると(🍪)、(👖)くど／＼(🏭)暮しの苦しいことや(🐡)、自分(💃)達の昔(xī )からの(😠)こ(🥣)とな(💾)どを口(🐯)説(💼)かれた。そして、「地(dì )主樣(🍎)(yà(💘)ng )」に(🔪)なんか(💦)、どうか手(shǒu )荒い事を(➗)しないでく(⚡)れと拜ま(🚅)れ(🏡)たりした(🦐)。「俺ん(🤟)どこの(🎆)息(📒)子(🏍)ば(📋)、(😱)そ(📝)つたら(✖)寄合ひ(🍏)さなんか出さ(🔘)ないで(🍓)、すぐ(🛩)歸れツて云(yún )つてくれ。」(💋)と(🍭)、頭から、どなられたと(😫)ころも(🙆)あつ(🎽)た。「碌(lù )なも(🐢)のにならない。」さうい(👮)ふ處は何ん(🚅)と(🐙)云つて(💬)も駄目だつた。そ(🧘)れから、(🍼)皆のする事を(🐟)危(🍦)ぶんで、「何んか(🐽)、別に(🛺)えゝこどでもねえべか。」と云(🏚)つたり、「(👓)失敗(🐇)(bà(🍒)i )しくじつたらハ、(⛰)飯の(📇)食ひ(🚯)ツ(🧀)ぱぢに(➡)なる(😜)べ(🏵)し。」と云(🚜)はれたりし(🧦)た。
「皆(jiē )に代つて(🍼)、一(🏣)通りのことをお話し(📮)します。」さう前置きを(🕉)して石(🎉)山(🛋)は、百姓にはめ(🥍)づらし(🔦)いはつきり(🐦)した、分(🏜)(fèn )つた云ひ振(♊)りで（勿(🏨)論(lùn )、百姓(🎷)な(🌫)どが殊(🌬)(shū(🚢) )更に改(🆖)(gǎi )まつ(💉)たと(🏤)きによくある(😅)、(💩)變な漢語も使つたが）(🚢)――自分達は、犬(🗑)(quǎn )や(😐)豚などより、もつと慘めな生活(huó )をしてゐ(🚈)ること、――ところが(⏬)自分達は(🌶)何(⛑)時(shí(🕎) )か仕(🥀)事をなま(🏿)けた事でもあつ(😉)たか。――では、何(hé )故か。自分達がいくら働いても働いても、とて(🔜)も(😡)何ん(🐱)の足(zú )しに(🔁)もな(📇)ら(📁)ない程貧窮してゐるのは、實に、地(🎙)主のためであるといふことを分り易(🔷)く、説明し(🚺)、今度のやうな場合地(💱)主(🔐)(zhǔ(🚧) )に小(🦌)作料を收(🕗)(shōu )めることは(🏗)「自(🎫)分達の死(🏑)」を意味(wèi )してゐる(⚫)、ナホ(🏜)我々百(bǎ(💟)i )姓は、高利貸(dà(🔐)i )の不(📹)當な利息(🈂)、拓殖銀行(háng )の年賦にも、苦(kǔ(🧓) )しめられ(😴)、それに税金がかゝつて(👜)くる。そして(⚡)出來上(🎆)つ(⛺)たもの(👾)は、(🆗)肥(féi )料や農具にも引(🚪)(yǐn )合(✝)(hé )はない。か(🗽)うまで、(🦒)自(zì )分達がなつてゐるの(🐇)に、だ(🌩)まつてゐられるか。そこで、我々は、皆(💖)んなにお集り(🏳)を願ひ、その方(fāng )策をきめる(🦍)こ(💕)とに(🦅)し(🛎)たい(🍬)の(🚘)だ、と結んで壇(tán )を下(🈚)りた(🚃)。百姓(xìng )達は、聞き慣れ(🥖)な(🐏)い言葉が(📌)出る度に(🦋)、石山の(🕑)方を見(jiàn )て、考(🙋)へ(🧔)こむ風をした(🎐)。が、苦しい生(shēng )活(huó )の(🥍)事實を石山に云は(❕)れ、百姓は、(🔗)「今更(🔺)のやうに」、(🚱)自(🚭)分(fèn )達自身の慘(cǎn )め(🚎)さを、顏(yán )の眞(zhēn )ん前にとり出され(🚰)て、見せられ(💏)た(📐)氣がしたと思つ(📚)た。石(shí )山(shān )が壇(🚅)か(🐠)ら(❌)下り(🆘)る(⚪)と、(⛹)急にガ(🏼)ヤ(🌁)／＼し出した。今石山(shān )の云つた事について、あつ(🤕)ちでも、こ(✂)つちでも話(🕡)し合つた。一番前にゐ(🦇)た年寄つた百(bǎi )姓が、「とんで(🎞)もなえ、(🕋)おつ(🥂)かねえこと云ふも(⚓)んだ(🔩)。」とブツ／＼云(🏒)つたのを石山はおりる時に聞いた。
誰(🐮)か後で野生(🐁)的な太(tà(🕎)i )々し(🐙)い(🐽)聲で(🤦)叫(jià(🐺)o )んだ(🈳)。さういふ瞬間(🈲)で(🖌)あつたので皆はその方を見た。――源(💃)吉だつた。
「(🖋)まあ、さうしなけアなんね(😷)えべ。」と、(🔨)そんな事になつた(💴)。
母親(⬇)は源吉の(🌏)顏をだまつてみて、それから「うん(🚐)？」(🐴)と云つた。
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