秋の(❇)末(🐡)(mò(👲) )か何(hé )かのように、見渡すかぎり、陸(⌚)や海(hǎi )は、蕭条(tiáo )しょうじょうた(🔪)る色(✉)を(👸)帯びていた。が、信一郎は(🎂)国府津だと知ると(🍚)、(🔜)蘇(sū )よみがえ(➗)った(🛩)よ(🏊)うに、座(zuò )席を蹴けっ(🍟)て立(lì )ち(🔛)上った(🚥)。
「実(🔚)之助様(yàng )、(🥊)いざお切りなされい。おきき及びもな(🏋)さ(🎚)れたろ(🎨)うが、こ(📄)れは了海め(😳)が、罪(💊)亡(wáng )しに(🍰)掘(🎓)(jué )り穿とうと存じた洞門(mén )でござるが、十(🤗)(shí )九年の歳月を(🥢)費(fèi )やし(⛽)て、九分(fèn )ま(✍)では竣(jun4 )工いたした。了海(🚛)、身を果(guǒ )つとも、もは(💡)や年(nián )を(🤪)重ねずして成り申(shēn )そう(🔤)。御(🎇)身の手(shǒ(🈶)u )にかかり、この洞(dòng )門の入(🏜)口に血(xuè )を流して人(🚚)柱とな(🙎)り申さば、はや思い残(🥇)すこともござりませぬ」と、いいな(🍷)がら、彼(🏫)は(🛡)見えぬ目(🥗)をし(⛓)ばたたい(😸)たのである。
(🛃)秋の末か何かのよ(🔚)う(🐦)に、見(📜)渡(🌶)(dù )すかぎり、陸や海(🔪)(hǎi )は(👹)、蕭(🐝)(xiā(⛎)o )条しょう(🥢)じ(📷)ょうたる(🎿)色を帯(🕴)びてい(📰)た。が(🏝)、信一(🌶)郎は国(🥋)府(fǔ )津だと知(🧝)ると、蘇よみがえっ(🈺)たように、座(zuò )席(xí )を蹴け(🐪)って立ち上(🚔)(shàng )った(🔻)。
里人の驚異(⬇)は、いつの間にか(🌆)同情(🏓)に変(biàn )っていた。市九(jiǔ(🍿) )郎がしばしの暇を窃ぬす(🗽)んで(🥚)、托鉢の行脚に出(🚏)(chū(🍲) )かけよう(🐺)とすると、(🍅)洞窟の出(chū )口に、思(📈)(sī )いがけなく一椀の斎(⏭)(zhāi )ときを見出(chū )すことが多くなっ(㊙)た(🈹)。市九郎はそのために、(👤)托鉢に費やすべき時(shí(🍐) )間を(🚀)、(🎋)更に(⬛)絶壁(🌿)に(🛵)向うことが(🙃)できた。
「(💩)捨てゝ――(🗣)捨てゝ下さ(🌔)い(👶)! 海(🐭)へ、海へ。」
福岡(😭)(gāng )の(✒)城(chéng )下(🤤)から(😆)中津の城下に(⛰)移った(🤗)彼は、二月(yuè(🎬) )に入(rù )った一日(🍡)、宇佐八(🏓)幡(🛡)宮に(📿)賽さいして、本(běn )懐の(🧠)一日も早く達(dá )せられん(🐮)こ(🌗)とを(🌠)祈念した。実之助は、参(🎄)(cā(🤣)n )拝を終えてから境(jìng )内の(🌑)茶店に(🎇)憩うた(🔓)。その時(shí(🍚) )に(🚸)、(👏)ふ(🚒)と(🌌)彼はそ(⛳)ばの百姓体(tǐ )ていの男(nán )が(🕓)、居(jū(😸) )合せ(⏭)た参詣(🎅)(yì )客に(🦔)、
三(🏭)分ばかり待(🚀)(dài )った後(💂)だった(🚳)ろう。やっと、交渉が纏まと(🚷)まっ(🗣)た(🍘)と見え、(🎼)大男はニ(🤯)コ/\(🐜)笑(💭)(xiào )いな(📋)がら、先きに立(lì(🍵) )って待合所から立ち現れた。その刹那せつなに(✖)、信一郎(lá(🃏)ng )は大男の(🔚)肩越に、チラリと角帽(🎸)を被(bè(🤨)i )かぶった(🌍)学生姿を見たのである(📢)。彼は(🎮)同乗者が(👕)学生(🙉)であるのを欣よろこんだ。殊こ(👻)とに、自(zì )分(🔑)の母校―(🧟)―と云(yún )いう程(🥤)の親(⏲)しみは持(chí )ってい(🥫)なかったが―(🎭)―の(🕕)学(♈)生であるのを欣んだ。
信(xìn )一郎は、そう考えると、結果(🎮)(guǒ )の上(🌟)からは(🔸)、自(zì(🐳) )分が(🐍)助(🎹)かるための(📛)犠(xī )牲(shēng )に(🥔)なったような、青年の(🔜)いた(🐚)ましい姿(🥇)を、(🌚)一層(🐡)あわれ(⚡)まず(🖐)にはいられ(❇)なかった。
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