○(🌵) 子貢は(😘)孔子が卓越(🆒)した徳と政(😻)(zhèng )治能力とを持(chí )ちなが(🕺)ら、いつまでも野にある(🧞)のを遺憾とし(🕛)て、かよう(🤵)なことを(🈴)いい出した(😬)の(🚵)であるが、子(zǐ )貢らしい才(📤)気のほとば(🏈)しつた(📎)表現(😯)であ(🔵)る。それに(😏)対する孔(kǒng )子の答(dá )え(🧜)も、じよ(🛋)う(🎅)だ(🐐)んまじりに、ちや(🐍)んとおさえる所(🈲)はおさえているのが面(mià(🥖)n )白(💳)い。
「私の足を出して見(😊)るがいい。私(sī )の(🏅)手(⛩)を(🌞)出し(🅰)て見る(😆)がいい。詩(shī )経に、(🚁)
「野蠻なところ(🗣)でございます。あんなところに、どうしてお住居(jū )が出来ま(📩)しょ(🍁)う。」(📚)
先(xiān )師(shī )のご(📢)病(🏪)気(🌰)が(🆔)重かった。子(🛰)(zǐ )路が病(😮)気平癒(⛑)のお祷りをしたいとお願いした。すると先師がいわれた(🍫)。―(🉐)―
子罕(🕋)し(🕚)かん(🚆)第(dì(🎱) )九(🌶)
(🛳)先(xiā(⛪)n )師に絶無といえ(🎸)るものが(✈)四つあった。それは、(⛱)独(🐡)善(🎇)、執着(zhe )、(🛩)固陋、(🐪)利(lì )己である(🍥)。
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