「さっき(🔞)から考えてい(🏞)ます(🌿)が、(🛥)どうも(🚩)私(⛹)に(🦖)はわかり(📫)ませ(🕤)ん。」
4(🍝) 子(zǐ )曰く、父母在((⏪)いま)さば(🥚)遠く遊ばず。遊ば(🐋)ば(🈂)必ず(🐰)方ありと。(里(lǐ )仁篇(piā(🔛)n ))
「如何(💋)にも、(🤗)それは仁(ré(🐚)n )とは(♉)云え(⏳)ませ(🔜)ぬ。」
(小人がつけ上(🌭)るのも(🖤)、怨(🤐)むのも、また嫉(jí )妬心(🐤)を起(🥫)すのも、結(🔧)局(jú )は自分だけがよ(🗂)く思われ、自分(fèn )だけが愛され(🐺)た(🏸)いからだ(👍)。悪の根元(yuán )は何といっ(🆔)ても自分(🕎)を(🌳)愛し過ぎる(🔌)こ(🎺)とに(⬛)あ(🌧)る。こ(📍)の根本悪(è )に眼を(⛵)覚(jiào )ま(👂)さ(🎆)せない限り(⏸)、(🥚)彼等はどう(🍓)にも(🚷)な(💟)るも(🚆)の(🎭)ではな(🕋)い(🆔)。)(🚏)
「何、(🕑)弁舌(shé )?――弁(📘)(biàn )など、どうでもいいではないか。」
1 子曰(♍)く、法(🐞)語の言は(🔇)能く従うこと無からんや、之を改む(😃)るを貴(🐘)しと爲す。巽(xùn )与(そんよ)の言(yán )は能(néng )く説(shuì )((🉑)よろこ)ぶこと無から(🌶)んや、之(🏛)を(💸)繹(🏐)(た(♍)ずぬ)るを貴(🛩)しと(🆓)爲(wèi )す。説(🦍)(shuì )びて繹ねず、従いて改めずんば、吾(🤛)(wú )之を如何と(😃)もするこ(🔢)と末(😐)(な)きのみ(🤡)と。(子罕(hǎ(👎)n )篇)(😾)
(違わない、違(⛓)わな(💵)い、――何のことだろう。)
「先(xiān )生(shēng )のお眼にぶッつかると、(🌍)す(🤟)ぐ手もとが狂い出して来るのでございます。」
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