日本《自分 磨き オナニー》2行目ライン
自分 磨き オナニーあらすじ
(💈)洞窟を揺がせるその力(lì )強い槌の音と(🈯)、(🏖)悲壮(zhuàng )な念仏(📍)の声とは、実之助の心を(〽)散々に打ち(📁)砕いてし(♒)まった(🎮)。彼は、潔く(🐿)竣(jun4 )成(🌱)の(🕙)日を待ち(🦄)、(👍)そ(📀)の約束の果(🔤)さるるのを待つより(🍰)ほかはないと(👌)思った。
「何を(⛰)出(chū(🛵) )す(🍦)のです。何(🍧)を(🍾)出すのです。」
「皆(👌)の衆、お控えなされい。了海(⛳)、討たるべき覚え十分ござる。こ(🚘)の洞門を穿つことも(🕯)、ただその罪(🐗)滅ぼ(🥟)し(🧒)の(🕑)た(🚻)めじゃ。今(👢)かか(👄)る(🖱)孝(💉)子のお手に(😁)かかり(🔄)、半(bàn )死(sǐ )の身を終(zhōng )るこ(🚆)と、(😻)了(🥊)海が一(yī )期ごの願(🌜)いじゃ。皆(jiē )の衆妨(fáng )げ無用じゃ」
「いやそう(✏)でもありません。」そう云いな(⏲)が(♓)ら、青年は(✏)力(lì )無さそ(🚩)うに口を緘つぐんだ。簡単(dān )に言葉では、(👮)現(🈁)わ(🈸)され(🕥)ない(🦊)原因(yī(⛏)n )が、存(cún )在すること(🏊)を暗示(🤑)するかのように(🍷)。
「そうですか、(🥔)それは失礼(🏣)しました。僕は一(♍)昨年(nián )高等(⏳)学(💅)校を出(😦)(chū )ま(🐼)した。貴君あなたは。」(⏸)
「一(😦)体、此の鞄トランクを何うするの(🏧)です。」
「(🎪)可(💢)哀そうな(🔃)坊(🚜)様じゃ。ものに狂ったとみえ(🌺)、あの大(🔱)盤石(💗)を穿(chuā(⛴)n )ってい(🌨)く(🕊)わ。十の(🕑)一(yī(🎴) )も穿ち得ない(🏡)で、おのれが命を終(📣)(zhōng )ろうも(✌)の(🙆)を」と、(🌬)行路(🙋)の人(rén )々は、市九(🏂)郎の空(👩)しい努(♓)力(😕)を、(🐩)悲(bēi )しみ始めた。が、一(🤰)年経ち二年経ち、(📅)ちょうど九年目(mù )の(🕞)終りに、穴の入(rù )口(kǒu )より(😆)奥まで二十二(🍢)間を(😂)計るまでに、掘り穿った(😀)。
「了海(🍕)(hǎi )さん(🛳)は、まだ(🎏)やっ(🏙)てい(💀)るのかな(📫)あ」と、疑っ(🤰)た。が(➰)、そうした注(zhù(🐯) )意(yì )も、(🐨)しまいにはだ(💎)んだん薄れてしま(😝)って、(♐)市九郎の(😯)存在は、里(lǐ )人の念頭か(🆗)らしば(🤨)しば消(🗳)失(shī )せんと(🗯)した。が(😏)、市(⚽)(shì(👠) )九郎の存在が、里(⛏)人に(🔜)対して没(mé(🍣)i )交渉(🍜)であるが(👔)ご(🌹)とく、里人の存(👡)在もまた市九郎に没交(jiāo )渉であった。彼にはただ、(💣)眼前(qián )の大岩(yán )壁のみ(🆚)が存在するばか(🍰)り(😣)であった。
「いかさま、中川様の御(yù )子息、実(shí )之助様か。いや(👼)お父上を(🚎)打(dǎ(💅) )って(🌈)立(👃)ち退いた(⛄)者、この了海に相(xià(👊)ng )違(😋)ござりま(💭)せぬ」と(🏐)、(🌡)彼は自分を(🛍)敵と狙う者(⏬)に会ったというよ(🆚)りも、旧(🛵)主の(🏉)遺(🙋)児わすれごに会っ(❗)た親し(📲)さをもって答えたが、実(shí )之助は、市九郎の声(👒)音(🏏)こわね(🙌)に欺かれ(🐺)てはな(😃)らぬと思(🆒)った。
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