「大丈夫だと思(sī )います。本(bě(🤒)n )物が(👤)立派でさえ(😰)あれば(🧖)。」
((⤵)奏楽の失(😉)(shī(🚴) )敗が、もうこ(💷)れで三度(👞)目だ(❄)。)
「お買い上げ(💤)になるのでし(⚓)たら、すぐあたって(📴)見ましょう(🙊)か(🏳)。」
(💰)門人(😙)た(🤖)ちは、孔子(🧝)(zǐ )が(🈳)犠(😬)牲を探すために(🐷)、今日自(zì )分た(➖)ちを郊外に連れ(🚮)出(🔄)したのだと思った。で彼(🈺)等は元(🙏)気よく合槌(chuí )をうち出(chū(🍷) )し(🏯)た(😉)。
「6(😢)父(fù )の在世(🦅)中(👍)は、子の人物をその志(⛏)によっ(♿)て判断(duà(💇)n )され(🎳)、父が死ん(📇)だらそ(👄)の行動(🌒)によって判断され(🎫)る(🐰)。な(🍊)ぜなら、前の場合は子(🚑)の行動は父の節制に(🀄)服す(🔘)べきであ(🆚)り、後(🏄)の場(chǎng )合は本(🆘)人(🐅)の自(🕉)由(yóu )であるからだ。しかし、後の場合でも(🆘)、みだ(🎦)りに父(💰)の仕来(lái )り(🈯)を改(🗼)(gǎi )むべきではない。父に(✏)対する思(sī )慕哀惜(xī(👠) )の情(🌯)が深(💗)(shēn )ければ、改む(🈂)るに忍び(🕔)ない(🌎)のが自(🧞)然だ。三年(nián )父の仕(shì )来りを改めないで(💲)、ひたすらに喪に服する者(📲)(zhě )にして(💲)、はじめ(⚾)て真の孝(🖊)子と云(yú(🎁)n )える。」
陽貨(huò )は、そう云って、非(🤡)常に緊(⬜)張した(🕶)顔をし(📪)て、孔子の答(dá )を(😲)ま(🐩)った。
(👈)彼は真(zhē(😟)n )心か(😎)らそう云って、孔子の部屋(wū )を出(🦔)た。孔子は、しか(🧗)し、彼の(🍋)足音が遠くに消え去るのを聴きながら、思(sī )っ(😊)た。
楽長と(❗)孔(🌰)子の眼
(👯)楽長は(🌸)邪心と(🚨)云(👅)われた(👎)ので、駭(🎉)おどろいた。さっ(🕺)き(🎳)孔子を(🌓)怨む心(xīn )がきざ(🗡)したのを、(✊)も(🎅)う(🖇)見(jiàn )ぬかれ(🌼)たのか(👞)知(zhī )ら、と疑った。
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