彼(bǐ(♉) )は真(zhēn )心から(📯)そう云(yún )って、孔(🍬)子(zǐ )の部(bù )屋を出(chū )た。孔子は、しかし(🚙)、(📇)彼(👯)の足(zú )音(🐕)が遠(yuǎn )くに消(🥈)え去る(⛅)のを聴き(🌇)な(🎻)がら、思った。
(🈲)だが、(🚳)やはりわからなかった。で(🍗)、彼は、(🧖)孝に関(🐕)する(🕦)、あ(🌯)り(🌕)とあらゆる孔子(zǐ )の教えを、一とおり胸の中でく(🕣)りかえして見(🈴)た。
「お前に(💆)も、まだ礼のこころ(🐃)はよくわ(🆖)かって(🕳)いないようじ(🍜)ゃな。」
「(🚉)それが実に妙(🥨)なきっ(👾)かけからでご(👩)ざいま(📩)して……(✌)」
(🎭)楽長は、自分の今日(🃏)の失(🦌)敗(😐)については一(🌯)言も言われ(🖇)ないで、(🔩)まっしぐらにそ(🌋)ん(📍)な問をかけられたので、かえって返事に(🌦)窮(qióng )した。
「こ(🔋)の辺(🚆)に一(⏮)寸(✊)これだけの牛(🌷)は見(jiàn )つかりますまい(🖋)。」(🏨)
「4父母(mǔ )の存(⏫)命中は親(qī(👭)n )のもとを離れて遠方に行(🌽)かな(👴)いがいい。もし(💲)やむを得ずして(🍚)行く場(💪)合(hé(⭕) )は、行先を定めておく(🍱)べき(🚰)だ。」
「もし(🚇)そう(👬)だとすれ(🚡)ば、それが君(🗨)の邪(xié )心というも(🤐)の(🤩)じ(🎮)ゃ。君の心の(🔒)中(🙅)では(⛴)、この孔(🧚)丘という人間が、いつ(💶)も対立(🔠)(lì )的(de )なものにな(🔗)っている。君は、はっきり意(🥚)識(shí )していないかも知(zhī(🏌) )れないが、君の奏(zò(🌲)u )楽(lè )にとっ(🧖)て(🕥)、わしの存在は一(yī )つの大きな障碍な(🔶)のじゃ(🍵)。君の心はその(⚡)ために分裂する。従って、君(jun1 )は(🙋)完(🌴)全(🍥)(quán )に君の音楽に浸りきるこ(😰)とが出来ない。そこに君(🎆)の(😗)失敗の原因(🏖)がある。そうは(🕧)思わないか(🙉)の?」
「どうも恥(〰)かしい次第(🥎)(dì )ですが、(💇)思(🚗)い当(🚏)りません(🚂)。」
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