九(👲)(jiǔ ) 玄関(🕎)番(🚮)
「(⏭)ハハキトク、ス(🏏)グコ(📌)イ(✖)。」
そんなことを半分(fè(📟)n )ひとりご(🐖)とのよ(🤳)う(😌)にし(🏣)なが(🕯)ら、白鞘(😩)しらさやをぬ(🚀)いて見(jià(🍼)n )せま(🗃)した。に(😑)おいと言っていいか、(👡)ひびきと言ってい(💣)いか、わたしにはその刀を形容(🕴)(róng )すること(🚜)もできませんが、見ているうちにこちらの心(xī(😧)n )が澄んで(🕓)くるような(⛱)作(zuò )で、こ(🔭)とに(🚐)力(🎖)を(🔞)こめて鍛えてある(🏞)その(🍦)刀(💾)の重さには(⛪)おどろかされました。来助老人はその年になっても、物を(🕢)学ぶ心の衰えない人とみえ(😽)、刀鍛冶(🛬)とは言いな(👋)が(🚺)ら『輿地志(💏)(zhì )略よちしり(🍈)ゃく』のよ(🛹)うな地(dì )理書(☝)(shū )を(😓)そばに置い(🛃)て、世(⏭)界の(🚦)ことを知(🛬)ろうとし(📉)て(🐺)い(🌚)ると(💴)ころもありました。老(🕘)年(nián )になってもこんな人(rén )もある(🛏)かと、そう(✈)わた(💨)しは思いま(🧣)した。
その時(shí )、老人(🔭)(rén )は名刺(🔊)が(😸)わりに(🏚)と言って、(👾)自分で(😡)打(dǎ )った小(xiǎo )刀こが(🧀)たなを持(😥)ってき(🌎)て(♉)くれましたが、そん(🦒)な小(🤤)刀一本にも小さな(💁)ことを(🗾)おろそかにしない老人の気(💷)象があらわれていま(☕)した(⭐)。
それから、小学校の事務員と(🎯)なっ(🌲)て、(🏎)それが(🏳)最後(hòu )かと思(🌫)いまし(🏞)たら(❕)、い(🥅)や活(🌆)版(➰)職工と(✝)なったのでした。活版職(🌕)(zhí )工となっ(Ⓜ)て(🤨)、それか(💃)ら(🥝)こんどは(🚽)古着(zhe )商(🍲)となりました。
どれ、姉の家のことはこのくらいにとど(👆)めて(🚚)、も(🛺)っとほかのお話に移りま(🤶)しょう。姉(🥣)も元(🍧)気な(🌾)時(🧜)でしたから何より(📎)わたしには(👓)うれしか(🤩)ったのです(🤽)。そ(🍀)うい(🤖)えば、わたし(Ⓜ)たち(🌂)が(🦈)広い炉ばたで食(shí(⚡) )事する(🍕)ごとに、姉(💼)の家(🕌)(jiā )に(🚺)使(😦)(shǐ )わ(🔪)れている(💤)下女はは(🌬)え(😆)を追(🌎)い通し(🍡)で(🔕)した(🔎)。それほど(🎵)木(🛑)曾ははえの多いところです。深(shēn )い山の中(🎡)で、しかも(🔪)馬の産地であるくら(🏿)いで(🚚)すから、はえ(🎗)ば(🏔)か(🐣)りでなく、ぶよも(🥕)います。高瀬の兄はじめ、家(jiā )の人(rén )た(⛳)ち(👚)に礼を述べて、(👏)わたしがこの町を辞(👼)し(🔷)た朝は秋(qiū )風の身に(🛡)しみる(🚍)ようなころでしたが、道ばたに隠れている(🔯)はえが来て旅(👴)の着(🚙)物にまで取りつきまし(🤮)た。
さて、(🗡)高(gāo )瀬の兄(xiō(🎒)ng )の代になってみますと、(🔼)この人(📕)は(🍅)若い時から(👉)早(zǎo )く名古屋(♿)(wū )に出て(🐏)、新しい教育を(✳)受(🐖)(shòu )けたく(🤙)らいで(😎)すから、漢(hàn )方で造った先(xiān )祖伝(👦)来(⌚)の薬(🏎)(yào )など(😤)を守っている(🏴)時世ではな(🚪)いと考え(⚫)、(🏝)家も飛(🧥)(fēi )び出してしまって、東(dō(🥒)ng )京に出ていろいろやっ(✌)てみた(🔑)ということでし(🎹)た。どう(🥦)でしょ(🚴)う、この兄のいろ(🔅)いろな(🌯)試み(🏣)よりも、先(xiān )祖(🤢)(zǔ )ののこした仕(shì )事のほうが根(🚀)深(🤺)かったのです。古い薬はいつま(🚼)で(📻)も、(⌛)売(mà(🐮)i )れて、子孫(🥗)のものが(💺)よくや(🍵)っ(🍙)て行かれるばかりで(🚼)なく、薬(🍈)方くすり(🥎)かたの番頭(🎈)さん(📋)や大ぜい(🛣)の小僧さん(🏗)たちまでりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄は(🦉)いろいろ(♑)やって(💶)みた末、もう一度住み(🙃)慣れた(🧀)屋根(gēn )の下に帰(🆙)ってきて、黒(✉)光り(🍸)のするほど時代のつい(🎼)た大(🚶)黒柱のわきにすわっ(🦊)てみて(🏐)、先(🚝)祖のおそるべきこ(🌔)とを(🌑)知っ(👏)たそう(🤵)です。なんと、くりめしの好(🎅)きな(🔝)橘翁(🚜)さまはその(🏤)画像の中(zhōng )に(📫)残って、子(zǐ )孫の末を見守(shǒu )っていてく(🔢)ださる(♊)こと(🚆)で(💗)しょう。
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