(🔷)石(👃)(shí(💑) )山はそこで、出て行つた。――(📫)俺(ǎn )だちのしなけアな(🛐)らない事(💳)は、(🥃)もう(🐴)決(jué )つて(🎊)ゐるのだ。そ(😑)れを(📊)し(🍺)なかつたら、明(💟)日(⏫)食(shí(🌟) )ふ米がな(🐪)く(🈁)なつ(☔)て、(🕑)俺(🎿)(ǎn )だち(☝)は(🕳)死なな(🔏)けれ(🤫)ばな(👾)らない事だけだ。――(👘)俺だちは(🔕)ど(🏉)うしても(🙂)死んだ方がいゝと(🔷)思つてゐるものは手(🗜)をあげてく(🕷)れ。さう云つた。
百姓(xìng )達は二(èr )人三人(rén )一緒になつて、今日のことを(🐔)話(🍴)し(😏)ながら歸つて行つた。外(wài )はまだ風はや(💢)んで(💈)ゐなかつた。百姓(🔐)達は厚い(🌁)肩を(🤗)前の方へ(🕳)圓め、首を外(📿)(wài )套の(😊)襟(jī(🦃)n )の(💛)中(🤧)に(🔵)ち(🏼)ゞめ(😱)て、外(wài )へ出(chū )て行つた。
「お(👪)前え(🦅)達の(⏫)やるこ(✍)とツたらそつたらごとだ。」(🤫)
一(yī )人々々、そこから呼(🥧)び出され(🏼)て、取調べら(🕵)れた。ド(🎀)アー越(🥏)しに、ピシリ/\と平(píng )手(🛡)でなぐりつける音や(🧞)、(🔤)大きな身(🙋)體(tǐ(👃) )がど(🎗)つかへ投(🗻)げ(🗄)ら(💛)れたや(🌗)う(🦎)な、肉が直接ぢ(📤)かにぶ(❎)ち當(💙)る變に鈍い、音(😻)が、はつきり聞(wén )え(📵)てき(🍼)た。低く(🕷)うなるのや、鼠(😱)でもふみつけら(😡)れた(🐠)やう(👾)な叫聲など(🗳)も聞え(✝)た。その度(dù(🦁) )に、皆(🚂)は思(sī )はず息を(🥪)のんだ。だが、然したゞ(🍫)不(🧕)安な眼差しを(📥)、互(hù(🚗) )ひ(🚕)に交(jiāo )はすことしか出來(lái )な(🎸)かつた。荒々しく戸が(🌃)開くと、よ(💿)ろ/\(🕯)にな(🍬)つた百姓が、つツ飛ば(👪)されるやうに、のめ(💘)つて入つ(🤙)てきた。
母が「まあ/\(🌩)」(❤)と云(🚣)(yún )ふ(♏)と、
十二、三(sān )臺もの馬橇が鈴(🐓)を一(🍻)せい(👷)に、雪の廣(✌)(guǎng )野に(〰)、(🎌)おつぴらに響(🔐)かせながら、前や後が時(🥢)々呼びか(🏺)はしたり、物(wù )々し(📵)く、精(jīng )一(😶)杯(🚋)に一(yī(🖨) )散に(🎤)走(zǒu )つて(🕠)ゐる(🗡)うちに、それが、不思(sī )議(🗺)に、こそ(♎)くな百(🦐)姓達の氣(qì )持を、(❣)グ(🚵)ン/(➖)\殺バ(🔡)ツな、誰でも、なんでも來い(😃)、(🙌)といふ氣(📽)(qì )持に引(yǐn )きずつて行(háng )つた(👴)。四十をずつと過(🐮)ぎて(😘)ゐる、(☔)普段(🧒)はおと(🌒)な(🎇)しい房(fáng )公さへ(🦋)が(👲)、
「誰(shuí(🔺) )か考(kǎo )へがありま(🐦)せんか。」
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