三〇(二(🌀)三五(🗽))
「孔先(xiān )生(shēng )はす(🏠)ばらしい先(xiān )生だ。博学(xué )で何ごとにも通(🏛)じてお出で(🧗)なので、これとい(📆)う特長が目(⏸)立たず、その(🥑)ため(🌅)に、却(què )って有名にお(🈲)なりにな(🔞)るこ(🚕)とがない。」
三(📹)(sān )五((✳)一八二)(💜)
「共(gò(🗃)ng )に学ぶこ(🙈)との出来る人はあろう(🛁)。し(🥎)か(👬)し、(👮)その人(ré(♟)n )たちが共に道に精進(jì(⭐)n )することの出(👡)来る人であるとは限(🍌)(xià(🚥)n )らない。共(🔎)(gòng )に(🚭)道に精進す(🐅)ることの出来る人(rén )はあ(🛥)ろう。しか(👫)し(🥨)、(🏧)その人た(🔘)ち(🌇)が、い(😆)ざという時に確乎たる信(🥚)念に立って行動を共(gòng )にし(🖱)うる(🚔)人(rén )である(🏛)とは限らな(😚)い。確乎(hū(📿) )たる信(🛐)(xìn )念に立って(🌑)行動(🍣)(dòng )を共にしうる人はあ(👉)ろう(🎑)。しかし、そ(🐨)の(🍨)人(⛎)たちが、複雑な現(xiàn )実の諸(🥈)問(🥎)題(tí )に(🐆)当面して、なお(💳)事を誤(🚊)らな(🆑)い(🛬)で共に進(⛏)(jìn )みう(🥈)る人で(🎩)あるとは限(⛓)らない。」
○ 子貢(gò(🎛)ng )は孔(kǒng )子(zǐ )が卓越(yuè )した徳と政治(🚠)能(🥢)力とを持(chí )ちな(🙈)がら、いつまでも野にあるのを遺憾として、かようなことをいい出(⭕)した(👣)のであるが、子(🚢)貢(gòng )らしい才(cái )気の(♉)ほとばし(🕋)つ(🌇)た(🍦)表現である。それに対する孔子(💞)の答(🎯)えも、(👣)じよ(🏻)う(🔱)だんまじりに、ちやん(🤑)とおさえる所は(🤼)おさ(🐣)えているのが面白い。
三一(🍗)(一七八(🐪)(bā ))
七(二(🥅)一二)(🕛)
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