凍(👢)こおりつ(🍉)いたよ(🧚)う(🔅)な冷(🚣)(lěng )た(✏)い空(🐓)気をやぶって、板(bǎn )木(mù )が鳴(🕺)りだした。そ(👉)とはまだ、真っ暗であ(🤜)る。白木綿しろもめんの、古ぼけたカ(😙)ーテン(💡)のすき(😽)間(🏧)から、硝子(zǐ )戸ガラスどごしに、大きな星(xīng )がま(😂)た(😔)たいている(⏸)のが、は(📫)っきり(🤣)次郎の眼に映った。
(🔼)そ(🏗)れから(🎩)、朝倉(cāng )先生(📁)は、何かお(🤔)かしそうにひとり(🕕)で笑(xià(🐗)o )っていたが、(😐)
(🍷)次郎がはたきをか(🍊)けおわり、(😮)箒ほうきをにぎる(🧐)こ(⚪)ろに(🐽)なっても、ほかの(🐍)部屋は(🏳)、まだどこもひっそりと静まりか(🍈)えっていて(🤝)、板(🧝)木(mù )の音だけが、いつまでも鳴りつづ(🛅)けていた。
い(🤾)そ(📂)いで、寝巻(quà(😴)n )ねまきをジャ(🥓)ン(😊)パーに着かえ、夜具(🛴)を押(yā )し入れにし(🤥)まいこむ(😇)と(🗳)、ぞんぶんに窓(🐓)をあけ(😎)た。風(😸)はなかったが、そとの空気が、針先は(🛤)りさき(🔫)をそろえたように、顔い(😇)っぱいに(🌙)つ(🕑)きささった。
静坐の(🛂)あとは遥拝(🏬)よ(🀄)う(🐫)はい(🤹)だった。――これ(🚾)は(💩)皇大(dà )神(shén )宮こ(💓)う(🌛)たいじん(👟)ぐうと皇(huáng )居こうき(📌)ょに対する儀(😡)(yí )礼ぎれいで、その当(🏫)時(🔽)は、極左(zuǒ(♋) )きょくさ分子や(🕸)一部のキ(🤹)リス(🌗)ト教徒以外(🐘)の全国民によって当然な国民(🤜)(mín )儀礼と認められ(🦆)、集団(🤼)行事においてそれ(💚)を(❕)欠く(😜)こと(🏬)は(👢)、国民常識に(📫)反するもの(🚉)とさえ(🧓)考(kǎo )えら(😓)れ(🐋)ていたのである(👬)。
か(🛋)れには(🛩)、まっ(🎄)たく自信がなか(🅾)った。白鳥(🛴)(niǎo )会時代の心の修練(liàn )も(🐊)、友愛(🕓)塾(shú )の(👸)助手(💂)と(🗃)して(⛲)の現在の信(➕)念も、こうした(📏)場(chǎng )合(😓)の態度(😨)(dù(🚇) )を決定(⛲)するには、何(🍂)のたしにもならなか(🚁)っ(🎚)た。かれがこ(📓)れまで(🤓)信(xì(👈)n )奉(📚)(fèng )しんぽうもし、実(shí )践じっせんに(🏈)もつと(🖊)め(🔄)て(💀)来(🛍)た、友愛・正義・自(zì )主(🍩)・自(🌆)律・創造、と(🤟)い(👙)ったよう(⚓)な、社(🎮)会(huì )生活(💠)の基本(🌹)的徳(🍇)目とくもくは、(🍇)今のかれには、全く力のない、空(🛫)疎くうそな言(yán )葉の羅列られ(🖇)つ(🐑)でしかなかった。そしてそ(🛒)こに(🍴)気が(💺)つく(🐷)と、かれは(👬)いよい(⌛)ようろたえた。
そのあと、八時から正午まで、「(🙂)郷土社会(huì )と青年生活(huó )」という題(tí )目で(😙)、朝倉(🧥)先(😨)生の講(jiǎng )義があり、午後(⛴)は屋外(wài )清掃せいそ(💍)う(🍖)と(🎖)身体検査(🤞)、(🌰)夜は読書(🛍)会(huì )や室内遊戯(🙍)ゆうぎなどで、(😱)開(kāi )塾第一日の行事(shì )が(🚜)終わっ(💟)た。
(💠)そのあと、八(bā(💫) )時から正(🗞)(zhèng )午まで、「郷土社(➗)会と青年生活」という題目(⭐)で、(🐴)朝(cháo )倉先(xiā(😆)n )生(shēng )の講(💳)義があり、午後は(🍍)屋(♍)外清(🅿)掃せいそうと身体(tǐ(🌕) )検査、夜は読書(shū )会や室(shì )内遊戯ゆうぎな(🏟)どで(🔖)、開(🖊)塾(shú )第一(🐆)(yī(✴) )日(🗺)の(📒)行事(shì )が終(zhōng )わった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025