二 サクソニ(💱)ーの梅
自分(🏻)の(🥉)こ(😱)とをここ(🐚)で少しお話し(🤚)し(🍅)て(🥃)みれ(🛶)ば、わ(🌤)た(🎄)しも(🤐)仙台せん(💪)だいか(🐶)ら東(dō(💭)ng )京へ帰(🐱)るようになっ(😉)て(🐖)から、またまた自分の仕(shì )事(shì )を(🍧)つづけましたが、まだまだ力の足りないことを思うにつけ、あの東北(běi )の菖(🌔)蒲田(✊)し(🔌)ょうぶたの(🎱)浜で海(🈷)の空気を胸(xiōng )いっぱいに吸(xī )ったり、梨(🕰)畑なしば(✴)たけや(🌦)ぶ(😮)ど(💽)う畑(🖇)の見られる仙台郊外を土樋どひとい(🌖)う(🏆)ほうまで歩き回ったり、あるいは阿武(🚵)(wǔ )隈川あぶ(😔)くまがわの流(👈)れるところまで(⛪)行ってみたりしたような、そんな(🏓)静かな心は持てなかっ(⬅)たの(🚄)です(🥉)。それ(🕌)ばかりで(🚹)な(🎄)く、(👳)自分(☔)らの切り開い(🐻)て出て行こうとする道(🔨)にはお(👏)手本とい(🦂)うも(🐃)のも少(🎊)なかったし(💗)、足もとも暗(🍀)かったし、こ(🛬)れ(🤛)から先、自分のなかから生ま(🆒)れ(🍃)て(😪)くる(🚙)ものを守り(⏱)育てて行くには、(🧓)かなりの勇気(🐰)と忍耐と(🐐)がいり(📣)ました。
皆(jiē )さ(🏁)んにも前にお(🚡)話(🦈)し(👗)したように、母がなくな(👽)りました時、わたしは郷里(🙌)の神坂(🥌)村(🌮)みさ(🐓)かむ(🔢)らのほうで、(🥪)久(jiǔ(🧕) )しぶりの姉(zǐ(👠) )と(💙)落ち合(hé )い、その(♈)葬式を(🥏)済まし、父(❌)の墓(🐅)をもともどもとむらい(🌽)まして(🐀)、その帰(🏺)りに(🌽)は木(mù )曾福島まで(👲)姉(zǐ )と(㊗)いっしょ(🤕)でした(🤜)。神(🔛)(shén )坂(🐹)村(➰)から木曾福(fú )島(dǎo )の(🕣)町ま(🕍)で十(shí )二里です。木(❕)(mù )曾路きそじの深(shē(🛋)n )いと(🍉)ころ(🚦)です(🚁)。そ(🎡)の時(🛠)は、ほかに連(🔛)れもあり(🍭)ましたが、なにし(🐾)ろ(💪)山(🎍)(shān )坂は多し(🧙)、木(⛳)(mù )曾川き(🆙)そが(🙀)わづ(🛍)たいの道を女(🔁)の足(💏)ではそうはかどらないもので(🐈)す(🤛)から、途中(zhōng )二(èr )晩も(🤝)泊(🦖)まりました。し(🕥)かし、(🏭)この道は(🛴)楽(lè )しく、それ(🗑)ま(🕣)で遠いとこ(🔥)ろにいた姉がに(⛷)わか(🎍)に近く思われてきました(👺)。そう申し(👅)てはなんですが、(🥍)わたしたち(🦇)の母の死(💱)が(🔶)、(📖)こんな姉弟きょうだ(📯)いのもの(⛽)を近(jìn )く思(sī(🥈) )わせる(📣)ように(😸)した(😉)のです。
一 宮城野
涼しそうなもの、方壺山人ほうこ(💠)さんじんのはすの葉(yè )のか(🚶)さ。
(🙃)そん(🐢)なことも言い出すよう(🐿)な人で(🗃)した。
こんなあいさ(🥎)つをかわした後、(🚅)棧橋のおさる(〰)さん(🗯)にも別れて、また奥深(shēn )く進みました。秋も深い(🖱)こ(🧤)ろで(👅)し(✊)たから、山(shān )と(😪)いう山、谷という谷は皆、紅葉にうずめつくされて(💄)い(♿)ま(🍃)した。この帰郷には、姉夫婦とと(👞)もに木曾福(🍍)島(🧠)(dǎo )まで行(há(🌮)ng )き、それから東北(bě(😾)i )の空を(🌅)さして(🍒)仙(xiā(🙌)n )台の(🗂)学校の(🥜)ほうへ(🚨)引きかえして行き(🙊)ました。
仙台(🎒)というところは城(🥠)下町として発達(dá )し(🏔)たと(🗳)ころです。こ(🙆)こに(🤞)は名高い城跡があります(🤟)し(🧒)、古(🥘)い(😌)士族屋(📧)敷の町がありますし、むかしは市(shì )が立っ(😶)たろうかと思われるような(👈)辻つじがあり(➰)ます。ここは東北のほうの教育(🎗)の中心地です。ここにはいろ(🐫)いろ(👫)な教(🚙)(jiāo )育(yù )機関と(🛫)いうものがあっ(🐥)て(🏴)、若(⛺)い男(🦔)女(😝)の(🎌)学生(shē(🕡)ng )たちが集(🤙)(jí(🤝) )まって(📓)きていました。ここは(💢)東(dō(🚚)ng )北の都会(huì )と(🔀)いわれるくらいのところで、朝(🍿)晩(wǎ(🤰)n )の空気からして東京(jīng )あたりとは(😳)だいぶ(🐌)違います。ここには(🔌)静(jìng )かな光(guā(🍚)ng )線がさしていまして(🧘)、学(xué(🗺) )問でも(🙆)しよう(⚓)と(🐢)い(🖐)うものには町全(quán )体が北向き(♋)の勉強(🍉)部(bù )屋の窓(chuāng )のような(🌹)ところです。こ(🆔)こは阿(🦄)武隈川あぶ(🎫)くまがわ(🥗)へ(🦔)もそう(🎥)遠く(⚓)なく、一里(lǐ )ばかり(🗝)行(háng )けば太(🔘)平洋の(🏔)岸へ(😾)も出られ(🕌)て、歩(🌌)き回(💛)る場所に事を欠き(😬)ません。まあ(🥚)、仙(🕷)台へ(🙎)着いた(🎃)そ(🐁)の(🚖)晩から、(➖)思(🎑)わず(🎸)わた(📔)しはホッとし(☝)ましたよ。それまで歩きづめに(🥫)歩(🌪)いてほんと(🍑)う(🛴)の休息ということも知らなかった(🔙)ような(🕣)わ(🎳)たしは(🐾)、ようやくのことで胸一(🥑)ぱいによ(🤮)い空気を吸う(🌉)ことのでき(🥄)る宮(gōng )城野みやぎののふとこ(⛽)ろへ飛びこんだ(👊)ようなものでした(🍉)。
さて、明治の御代みよ(🍺)と(🧣)な(🕳)っ(🏽)てみますと、(🤶)栗本(😭)先生(shēng )た(🍫)ち(👹)が(🦖)新(xīn )しい(⚫)日本(běn )のためにいろい(👵)ろしたくをしておい(🚩)たこ(🥒)とが、あと(👿)になってわかってきまし(🎰)た。この国を開き(😤)、世界(jiè(👰) )諸外国と条(🗒)約をとり結ぶ(🗜)という(🏴)こと(🐾)も、先生(🐪)(shēng )たちのしたくしておいた(💘)ことです。下(🤺)し(⤴)もノ関せき償金(🙁)の談(tán )判(🥩)、横須賀造(zào )船(🌌)所(suǒ )の建築、陸軍軍制(🈵)の改革そ(🎯)れ(🛬)らはみ(👋)な先(💀)生(shē(🎑)ng )があの小(🌥)栗上野(yě )介(jiè )ら(🚱)とともに力をあわせて(🙁)したく(🦕)しておいたことなので(🔅)す。今日横須賀(hè )に(👂)日本の船を(🛬)造(⏹)ったり修(💚)(xiū(🍐) )繕(shàn )した(💳)り(🍲)する所(suǒ )があって東洋(yáng )に一つの名物のようなド(🐶)ックがあるのも、もとをただせば先(🛺)(xiān )生たちが徳(🎈)川(chuān )の世のあとしま(🤼)つを(🍯)しな(🍨)がら、よく「しんがり(💕)」をつ(🚉)とめ(🏿)て行(háng )ったそのおかたみではありますまいか。い(🤮)っ(🍎)たい、徳川(🗒)(chuān )の世の(🔹)末にあったこ(🐳)とは(🕰)大きな黒幕の(🌊)うしろにかく(😺)れ(🧢)てしまって、(⏳)そ(✖)の(🈂)舞台の(🤜)上で働いた人た(⛄)ちの辛苦もほね(🐐)おりも現わ(🤮)れませんから、世の中(👺)にそ(🔒)れを知るものも少ないのです。し(🔽)かし、先(🗡)生は自(➕)分の手(🥂)がらをじ(🌲)まんするよ(🍕)うな人では(🤪)な(🔄)く、どこまでも徳(dé )川(chuān )時(👀)代の「しん(🏐)がり(⛄)」(🍼)として、本所ほんじょの北(🍔)二葉(⏱)町(🎂)きた(📂)ふたば(😍)ちょうというところに退き(📌)、(💗)髪の白く(🔦)なるまで徳川(chuān )の世(👘)の中を見送り(🌙)ま(✋)した。
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