次(cì(🧝) )は子游に対(duì )す(🐶)る(🚢)答(dá )えで(⛄)ある。
「比類の(🐈)ない徳(dé )を身に(🧘)体していながら、国の乱れるのを傍観している(🏾)のは(👑)、果(✡)して(🌦)仁の道に(🈚)叶い(🖌)まし(👒)ょうか。」
(🐮)彼のた(㊙)めに多分用(🤦)意されていたであ(✅)ろ(⬛)う(🧀)午(🕥)(wǔ )飯を、(🙅)彼の帰ったあと(🍮)、陽貨が(👺)ど(🛏)んな顔(yá )をして、どう仕末したかは、孔(kǒng )子自(🕑)身の関(🈵)(wān )すると(🤐)ころではなかったのであ(🛤)る。
「(🚄)いけ(🆖)な(🥫)いこと(⛵)もありますまい(🚣)が、鄭(zhèng )重の上にも鄭重になさりたいのが、せめて子(zǐ )と(🥩)しての…(🤢)…」
「でも、近(😒)(jìn )々(⭐)行(🍏)わ(🌹)れるお祭は、ずいぶんご鄭重(🧙)だという噂ですが……」
彼(😈)が、こんなに惨(🏋)めな失(shī )敗をくりかえ(🎳)す(🛃)よう(🆎)に(🌌)なっ(🛅)たの(💯)は(🔧)、不(🕊)思議に(💴)も、孔(🚔)子が司空の職を(🧐)奉(fèng )じ(🚏)て、(🌋)彼(🎺)の上に坐(🥦)るよう(🤜)になってか(🚈)らの(🙆)ことである。孔子(🌅)は、これまで(⛏)の(💀)司空とちがって、非常な(🚮)部下思いで、めったに怒った顔を(🚯)見せたこ(🦇)ともない(🈴)のだが(⏩)、(🚄)どういうものか(👪)、(🕝)いざ奏(zòu )楽(lè )となると、楽長(🔢)の(🛶)手がにぶ(🌅)ってしま(👢)う(👰)。む(😈)ろん孔(kǒng )子は、音(yīn )楽(🈴)の(🌎)道にずいぶ(✨)ん深(🐮)(shēn )くはいっている人だから、楽長(🚷)として(🎂)も、(📺)彼を甘く(🌕)見(💻)るわけには行か(🎵)ない。し(🔸)か(🤱)し、そのた(🍚)め(🤛)に(🐔)手が固くなるのだとは、楽長自身(🚓)も(📯)考(kǎo )えていない。
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