筑(zhù )波の(⛽)空に揚が(⛏)った高い烽火のろしは西の志士(shì(💥) )らと連(❔)絡のな(🚁)いもの(🏑)ではなかった。筑波の勢いが大いに(🤔)振ふるった(📒)のは、あだか(♋)も長州(zhōu )の大兵が京都(dō(🛂)u )包囲のまっ最中(zhōng )であったと(🔪)言(yán )わるる。水長(zhǎng )二(🏰)藩の(✳)提(🎪)(tí )携は従来幾たびか(🈁)画(huà )策せ(💋)られたことであっ(🍅)て、一部の志(zhì )士らが互(hù(🐯) )いに往来し(🐡)始めた(👯)のは安藤(🚀)老(🎿)中あんどうろうじ(✒)ゅう要(😆)撃(🍂)の以前にも当た(📜)る。東西(xī(😋) )相(xiàng )呼応して起こ(📿)った尊(zūn )攘派(🌲)の(🐳)運動(🏸)は、(🚯)西には(🀄)長州の(🐖)敗退(🔫)(tuì )とな(💜)り(🙊)、東には水戸浪士らの(💕)悪(📤)戦苦(🚚)(kǔ(😤) )闘(🌲)と(📃)なった。
やがて和田(✋)方面(miàn )へ偵察(🛐)ていさつ(👱)に出か(🙅)けて行ったものは、また雨を(🌃)ついて峠の上に(🐞)引き返(🌾)して来(lái )る(🚕)。いよい(📴)よ水(🎶)戸浪(🐿)士が(🍁)その日の晩に長窪ながく(🚸)ぼ(🐳)和(hé )田両(liǎng )宿へ(👓)止宿の(😕)はずだと(🍴)いう風聞が伝えられるころには、(🎡)諏(zhōu )訪藩(fān )の物頭も(📭)の(🕷)がしら矢(🔛)(shǐ )島伝左衛門(🔴)で(⏳)んざえもんが九(jiǔ )人の従(🔧)(cóng )者(zhě )を引(🌋)き連(🐿)(lián )れ和田(🆚)峠御(yù )境目(mù )お(🗨)さかいめの詰方つめ(🍮)かたとして(👼)出(🤶)張した。手明きの若党、鎗持や(🐑)りもちの中(zhō(🔐)ng )間ちゅうげ(🏸)ん、草履取ぞうりとり、具足持ぐそ(👉)くも(💳)ち、高張(⛸)持(🐫)たかはりもちなぞ、(💭)なか(🌰)なかものものしい。それに(🏹)この物頭(tóu )もの(📘)がし(🕊)らが(🕹)馬(mǎ )の口を取る(⛓)二(èr )人の厩(jiù )うまやの者も随(suí(🏗) )行して来(🏏)た。
「それにして(📣)も、早いお立(lì )ちですね。実は(♟)吾家うちから(🎙)立(lì )ってい(🔠)た(⛔)だきた(🙎)いと思(sī(🏑) )って、(😢)お隅ともそ(😝)の(🛺)話をし(💬)ていたんですけれど、(😡)連(📆)れがありなさるんじゃしかた(⛩)がない(🎶)。こ(🥜)の次ぎ、江(jiāng )戸(🖥)へ(🏀)お出かけになるお(🥉)りもありました(🖤)ら、ぜひお訪た(🍔)ずね(✊)ください。お宿はいつ(🏘)でも(🧝)いたしますよ。」(🚧)
二(è(🌽)r )階(🐲)が(💊)ある。座敷がある。酒が(♍)置(zhì )いてある(🚌)。その酒(jiǔ )楼(🥖)の二(✊)階(jiē(🕌) )座敷の手(shǒu )摺(🍞)て(🎒)す(👀)りには、鎗やりぶすまを造(🈷)って下からず(📏)らり(➡)と突(🤵)(tū )き出(chū(🍙) )し(🥏)た数(shù )十本の抜き身の鎗があ(😫)る(🏨)。町(🕸)(dīng )奉行(💄)のため(😒)に(👈)、不逞ふていの徒の集(jí )まるものとにらま(👿)れて、包(😉)囲せられた二人(🍛)ふたりの(🕞)侍がそ(🚎)こ(🦉)にある。なんら(👩)の罪(🌈)を犯した覚えもない(📘)のに、これは何事だ(📟)、と(😄)一(🎹)人の侍が捕縛(🐻)に(🐲)向かって来たものに尋(xún )ねると、そ(🕦)れは(🌶)自(🚂)(zì )分(🐋)らの知った事(shì )ではない。足下(xià )そ(🥌)っから(🔇)を(🎁)引致いん(🔝)ちす(🎅)るのが役目であると(🏈)の答え(🕉)だ。しからば同行しよ(⏩)うと言(yán )っ(⛔)て、(🍗)数(🎶)人(ré(🍁)n )に(🏡)護まもられなが(😇)ら厠(cè )かわやにはいっ(🗂)た時(shí )、一人の侍は(🈚)懐中(🤸)の書類(lèi )をことごとく壺つ(🏊)ぼ(🎖)の中に(😥)捨(shě )て(⭐)、(📣)刀(dāo )を抜いてそ(🤛)れを深く汚(yú )水(shuǐ(🍞) )の(🕍)中に押し(🈶)入れ(💗)、それから身軽に(🤞)なって連れ(💦)の侍と共に引き立て(🌼)られた。罪人(rén )を乗(🖐)せ(♌)る網の乗り(🛏)物(🚮)に乗せ(🎽)られて行った(🗓)先(xiān )は、町(👡)奉行(🥝)所だ。厳重な取り(🔦)調べ(❕)があった。証(🔚)拠となるべきものはなかった(🥓)が、二人とも小人(🤟)目付こび(👮)とめつ(🌱)けに引(🚲)き渡(✉)(dù(🙃) )さ(🌘)れた。ちょう(📃)ど水戸藩では佐(zuǒ(🌁) )幕派(🤗)(pài )の領(lǐng )袖り(🌴)ょう(🐬)しゅう(🗝)市川(🐟)三(sān )左衛門いちかわさんざえ(🕵)もんが得(🗞)意(🚫)の時(shí )代で(🆗)、(🐼)尊(zū(🕙)n )攘派(💦)征伐(fá(🐔) )のために(😤)筑波つくば出陣の日(🗽)を迎えた。邸(dǐ(🗜) )内は雑沓(🍒)ざっとうして、侍(shì )たちについた番兵(😅)もわず(🔒)かに二人のみであ(⬆)った。夕方(fāng )が(🚫)来(lá(🚠)i )た。囚(😣)とらわれとなった(🤨)連れの侍は(🙁)仲間にささやいて言(yá(🕴)n )う(😨)。自分はかの反(fǎn )対党に敵視せらるること久しいもので、もしこ(🌉)の(🚙)ままにいたら斬きられることは確かであ(🎷)る、彼ら(♿)の(👌)ために死ぬよりも(🍍)むしろ(👜)番(🧀)兵を斬りたおし(🕉)て逃(〽)げられるだけ逃(táo )げて(🚯)見(jiàn )ようと(🍥)思(🥜)う(🤫)が(🐾)、どうだと。それを聞(🏂)(wé(😙)n )いた一人(✒)の方(fā(⤵)ng )の侍はそれほど反対(🌨)(duì )党から憎(💸)まれても(🕯)いなかったが、同(tó(🆖)ng )じ囚われ(✊)の(🦇)身であ(👞)りなが(💥)ら(🦁)、行動(dòng )を共(gòng )にしないのは武(wǔ )士(shì )の(📤)な(🕧)すべきことでない(🚚)との考え(💊)から、(🥓)そ(🌌)の夜(yè )の(📊)月の出ないうちに(🌗)脱出しよう(💷)と約束した(👅)。待て、番士に何(hé )の罪もない、(🙊)こ(🤚)れ(🛹)を斬るはよろしくない(🧑)、(🙉)一つ説(shuì )い(😑)て見ようとその侍(❓)が言(🏓)っ(⚡)て、番(fān )士を一室に呼び入れた。聞くとこ(♓)ろ(🥛)によると水府は今(jīn )非常な混乱(luàn )に陥ってい(🗽)る、これ(🔜)は国家(🛀)(jiā )危急の秋(qiū(📉) )ときで(🏟)武士(🎦)の坐視ざしすべき(🌝)でな(🤓)い、よ(📦)って今からここを退(😁)去(qù )する(🍍)、幸(📢)(xìng )いに見のが(💫)してくれるならあえて(🔗)かま(🐃)わない(🚧)が万一(⛰)職務上(shà(🕔)ng )見のがすことは(🎪)なら(🎊)ないとある(🖤)ならやむ(🚈)を得な(🌞)い、自分(🍐)ら(🗃)の刀の切れ味を試みるこ(🐙)とにす(🏆)るが、(🏩)どうだ。そ(🍒)れ(🕢)を言(🔺)って、(🍞)刀(🔇)を引き(👁)寄(jì )せ、鯉口(kǒu )こいぐちを切って(🐜)見せた。二人(rén )の番士(⏪)(shì(🏸) )はハッと答え(🕍)て、平(💮)(píng )伏したま(😃)ま仰ぎ見もしない。しからば(👓)御(🔉)無(✈)礼す(🆔)る、あとの事はよろしく頼む、そう言い捨てて(🤝)、侍は二(🌂)人(rén )ともそこ(😻)を立ち去(qù )り、庭か(🗒)ら墻(🍪)かきを乗り越えて、そ(🔆)の夜(yè )のうちに(🐉)身を(📟)匿かくしたという。これが当(dāng )時の水(⏮)戸の天狗連てんぐれ(🗽)ん(❌)だ。
「何、(🧦)諏(zhōu )訪だ?」
独ひとり者の婆さんま(🚚)でが逃げじたくだ(🏓)。
「お父とっさん、(⏸)そ(🙈)のことなら(➿)、(💣)落(🧀)(luò )合(🔩)の宿(xiǔ(🙎) )でも分(fè(🈴)n )け(👱)て引き(🤷)受(shò(🌓)u )けると言(📹)っ(🔎)て(🌐)い(🏡)ます。」と半(🐛)蔵(zāng )が言う。
こんなに周囲(tō(🕴)ng )の事(🏴)情が切迫する前、(🅰)高(gā(🍩)o )島城の御(🍐)(yù )留守居おるすいは(🗂)江(jiāng )戸(👚)屋敷からの(🕕)早飛(fēi )脚が持参(😢)した書(🈁)面(miàn )を受け取った。その(✝)書面は特に幕(😛)府から諏訪藩にあてたもので、水戸浪士西(xī )下のうわさを伝え、(🤵)和(hé(🚣) )田(🤚)峠そ(🌚)の他へ(📔)早速さ(👮)っそく人(rén )数を(🎦)出張(🚓)させ(👌)るように(👩)として(🌋)あった。右(yò(🎚)u )の峠の(🏚)内には松本方(🛌)面への抜け路(lù )み(👺)ちもあるから(🥗)、時宜によっては松(✡)本藩からも応(yīng )援(🎁)(yuá(🦎)n )すべき(🎧)心得で、万(💓)事取(🍨)り計(😦)らうよ(🏚)うにと仰(yǎng )せ(🔟)出さ(⛓)れたとしてあった。さてまた(🛃)、甲(😦)(jiǎ )府からも応援(yuán )の(👹)人(rén )数(💑)を差(chà )し出すよう申(Ⓜ)しま(💡)いるやも知れないから(🦎)、その(🚡)つも(💢)り(🍟)に出(💸)兵(🍷)(bīng )の手配(➖)りをして置いて、中仙道(♋)なかせんどう(😍)はもと(👈)より甲州(💪)方面のこと(🌿)は万事(🐓)(shì )手抜(bá )かりの(🕠)ないよ(👗)うにと(🌮)仰せ出(😛)されたともしてあった。
京都と(🌪)聞い(💍)て(🍟)、諏訪の百(bǎi )姓は言っ(🔣)た。
「でしょ(🍹)う(🕗)。何かの願掛がんがけで、親たち(🛅)がわざと(🏼)あ(🚃)んな男(😃)(nán )の(🚜)子の服装(zhuāng )なりをさせ(😯)てあ(📂)る(🐸)んだそうです。」
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