玄(xuán )関からたずねてくる客は(🏯)表口の格子こうしをあけてはいりまして、取り次(💢)ぎを頼む(😔)のですが(🚙)、その応接が(🏬)わたし(🌺)のつとめでした。うやうやしく(🏐)手を(🆗)つ(🤡)いておじぎをすること(📳)、客の名(míng )を奥へ通す(🗾)こと、案内(nèi )す(🥎)ること、茶(🤚)を(🍭)運(yùn )ぶこと(🔡)、客のは(🎸)きものを直しておくこと、それから庭(tíng )先(🍖)をはききよめること(❌)なぞ、長(zhǎ(🆕)ng )い月日の間(🥇)には(🥔)わたし(🚶)も慣(❎)れまして、(🎶)それ(☕)を(👼)自(👌)分(fèn )のつとめ(🚊)と思ったばかりでな(🎙)く(🏍)、玄関に(🍺)すわることをい(👧)っそ(💑)楽し(🎣)く思うようにもなりました。わ(🚇)た(🌤)しはよくそのせま(🔔)い小さなへやで好(hǎo )きな本を読みまし(💥)た。今(jīn )に(♎)なっ(🌛)てみ(♎)ますと、わ(💄)たし(🗜)の勉強はほかのお友(🍤)だちとも違いまして(🏓)、こん(✅)な玄関番が土台に(🎶)なったかと思います。とい(🏚)うのは、いろ(🧔)い(💙)ろ(🚾)な用事(🏠)でおじさんのところ(🏦)へたずねてくる男(nán )や女の客を迎えた(😃)り送(sòng )っ(🍐)たりす(🕠)るうちに、いくら(⭕)か(👗)ずつ(👕)でも、さまざま(🕯)な世の(🧟)中を見る目があいて行(háng )っ(🈁)たばかりで(⛽)なく、わたした(🍤)ちとはまったく教育の受け(🌰)方の違った少(👃)年(😑)や青年、東京の下町(dīng )あ(🖨)たりに年季づとめする(🎛)町家(jiā(🥉) )の若(ruò )者、(👰)それ(❎)から(🏝)地方出の(🤖)奉公(📠)人(🏌)(ré(📚)n )などが気(🔣)風(📥)ののみこめ(📇)る(🔯)ようにな(🕶)っ(⛴)た(🆔)のも(👁)、こんな玄(🃏)関(🕠)番のおかげ(🔱)だ(🏃)からで(🚘)した。
海(🧡)といえば、(🚦)わた(🏈)しのよ(⚾)うな山国に生まれて(🔬)深い森林の(😣)中(🏖)に育ったものは(🈯)、(👞)特別(bié )そち(🛰)ら(🏙)のほうへ心(xīn )を(➿)誘(✊)(yòu )われます。そういうわたしは、(🎅)相州そうしゅう鎌(💮)倉かまくら(🍧)にも小(🦒)田(tián )原にも(🦎)、上総(🔽)かずさの富(🌩)津ふっつにも時を送ったこ(👊)とがあり(🥁)、西は(🌜)四日(🥠)市(shì )よ(🐈)っかい(🔩)ち、(🎳)神戸(hù )こうべ、須磨すま明(míng )石(shí )あかし(🗨)から(🌬)土(🎒)佐とさの高(🤪)(gāo )知まで行(háng )って見(👶)て、まんざら海を知らな(😻)い(🖐)でもありませ(🍃)んで(🔳)した。しかし、布(🎯)施ふせさんとい(🎒)っしょに(👄)仙(🚠)台から宮(gōng )城野(👅)みやぎのを通(🛅)り、荒(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜の続(♏)い(📵)たとこ(👽)ろに出て行った(🚻)時ほど、心(🆓)を打たれたこともありま(🎫)せん。
(🏣)橘翁きつ(🐙)おうさまの始めた薬はそんな時の役にも立(💩)って、(🔴)町へ(📇)集ま(😠)って来た(♓)博(bó(💉) )労が帰りがけに、よく姉の(🤒)家へ立ち寄(jì )り(🌭)、いく袋とな(⏮)く高瀬の薬を求めて行くと(😸)言(yán )います。聞いて(💚)みれば(💿)、博労(lá(🍌)o )はひいている馬(🛎)に高瀬(lài )の(😚)薬(💼)を添(tiān )え、そ(🎍)れ(🍅)を木曾(🆚)駒(😳)(jū )きそごまの証(🆖)拠(🚙)(jù )とし(📀)て、ほかの買い(🥜)手へ売(🍁)(mài )り(🐬)渡す(😁)時に用いると(🥧)か。一度(dù )ひ(♑)ろまっ(📩)た薬(🐢)は(🤱)どんなと(🍀)ころで、ど(🎌)んなふ(💒)う(🤓)の(🕗)木曾みやげに(🔺)なるものとも知(zhī )れません。これには橘(jú )翁(wēng )さ(😄)ま(⛱)も草葉のか(🚘)げ(🔄)で(🥟)、にが笑(🦄)い(🦆)して(🎾)いられる(🍔)こ(📱)とで(💜)しょうか。
七 鹿野山(🗞)かのう(🎼)ざんを越えて
呉(🏫)く(💾)れと(🥙)い(😋)う(🚶)家はいい学者(zhě )を出しま(🍤)した。
「チリンチ(🕤)リン、チリ(🤓)ンチ(😷)リン。」
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