バラエティ番組《トー横エロ動画》1行目ライン
トー横エロ動画あらすじ
(📊)水戸ほど苦しい抗争を続け(📱)た藩(🤖)もない。それは(👕)実に藩論(👱)分裂の形であらわれて来(🛢)た。もとより(🥋)、(🍯)一(yī )般の人(✍)心(🍔)は(✈)動揺(🥧)し、新(🍘)しい(👉)世紀(⛹)もようやくめ(👁)ぐっ(📒)て来(lái )て、(🏂)だれもが右すべきか左(🦀)すべきかと狼狽(🔶)(bèi )ろ(🎏)うばいす(👒)る時(shí )に当(🏪)たって(🔠)は、二百何十年来の旧を守(shǒu )って(👫)来(🐤)た諸(zhū(🌘) )藩(🆙)のうちで(🥤)藩論の分(🕯)裂しな(🐓)いところとてもなかった(🉐)。水戸は(🦑)ことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(💛)業を成就(✴)して、(🎚)大(dà )義名(mí(😢)ng )分(fèn )を明らか(🏙)に(🕠)し(👠)、学(🛤)問(wèn )を曲(🐢)(qǔ )げてま(🅰)で世に(♟)阿(ā )おもねる(🐚)ものも(❓)ある徳(dé )川時(📘)(shí )代にあってとにもかくにも歴史の(📯)精(🦎)神(🐃)を樹立(lì )した(🛃)のは水(shuǐ )戸で(📂)あっ(🤒)た。彰考(kǎ(⤴)o )館しょうこうかんの(❕)修史、(💂)弘道館(guǎn )こう(🙇)ど(🚨)うかんの学問(wè(💪)n )は、諸藩の学(xué )風を指(🎞)導する役(🍇)目を勤(qí(🌡)n )めた。当時(⛽)(shí )におけ(🚲)る青年で(😳)多少なりとも(🦊)水戸(hù )の(🌀)影響を受(🎂)けないも(🥘)のはな(🕊)か(😶)った(🆖)くらいで(🀄)ある。いかんせ(♈)ん、(🦂)水戸(🌆)は(🐨)この熱(rè )意をもっ(🏩)て尊(🌆)王佐幕(mù )の一大(👎)矛盾につ(🎵)き当(dāng )た(🦈)った。あの(🚏)波瀾はらんの多(duō )い御隠居(📜)の生涯し(🕠)ょうがいがそれ(🍹)だ(🍧)。遠く西(🈵)山公せいざんこ(🥔)う以来の(🐖)遺志(🗺)(zhì )を受(shòu )けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇(chóng )の念の篤あ(🕶)つかった御(🏍)(yù )隠(yǐn )居(😨)(jū )は(📆)、紀州や尾(👧)州の藩(fā(💍)n )主と(🐔)並ん(🌃)で幕府(🦂)(fǔ )を輔佐(♎)する(🍁)上(shà(👙)ng )にも人(rén )一倍責(zé )任を(🌳)感(📈)ずる位置(🌝)に立たせられた。この水(shuǐ )戸(💑)の苦悶くもんは一方に誠党と(🍋)称(🚵)する(🥋)勤王派の人たちを生み、一方に奸(📈)(jiān )党か(🍇)んと(🐍)うと(♿)呼ば(🔭)るる(⏬)佐幕派の人(ré(🐣)n )たちを生んだ(🥞)。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩(fān )に(🚶)党(dǎng )派(pà(🤒)i )争いはあっても、水(shuǐ(👟) )戸の(🗳)よ(🕷)うに(✔)惨酷ざんこ(😝)くをきわ(🍚)めたところはない。誠(chéng )党(dǎ(📱)ng )が(🦉)奸党(dǎng )を見る(😸)のは極(🔫)(jí )悪ごくあくの(💎)人間と心(🔘)の(🔪)底から信(xì(🎢)n )じたのであって、奸(jiān )党が誠党(👙)を見る(🥗)のもまたお家の(💝)大事(😶)も思わず御本家(jiā )大(dà )事ということも知らな(🍝)い不(bú )忠(🐼)の臣と思い込んだのであった。水(🥚)戸の(✉)党派(pà(🍴)i )争い(⚡)はほとんど宗教戦(🍐)争に似て(🎃)いて(📽)、成敗利(lì )害の外にあるものだと言った人(ré(🚂)n )もある。いわゆる誠党(dǎng )は(🍥)天(tiān )狗連てんぐれん(🍷)とも呼び(👞)、いわゆる奸(🥌)(jiān )党(dǎ(❓)ng )は(🐝)諸生党(💰)とも言(👵)った。当時の(🏷)水(shuǐ )戸(hù )藩にある(👝)才能の士で、誠(🧠)でない(💀)ものは(🐯)奸、奸でないものは誠、両派(🐝)(pài )全(➖)(quán )く分かれて相鬩(🐊)あいせめ(🤔)ぎ、その中(zhōng )間にあ(🔊)る(👼)ものをば柳(liǔ )と(🌕)呼(👌)んだ(🖖)。市川(🔯)三(⚫)左衛門(mén )をはじめ(🚗)諸生(🎀)(shēng )党(dǎng )の領(🎁)袖(⛅)りょう(🛣)しゅうが国政(zhè(⛄)ng )を左(🍓)右する(🈵)時を迎(🥎)えて見ると、天狗(gǒu )連(liá(😬)n )の一(yī )派(🐛)は筑波山(👉)(shā(🔂)n )の(🤳)方に(⬜)立(lì )て(🌤)こ(🤛)も(👡)り、(🕋)田丸稲右(yòu )衛(wèi )門たまるい(🏽)なえもん(🍆)を主(🛑)将(📵)に推(tuī )し、亡(wáng )な(🛃)き御(yù )隠居(jū(🎧) )の御霊代(dà(🚏)i )みたましろを奉(fèng )じて(🎐)、尊(zūn )攘の志(🏛)(zhì )を致(zhì )いたそ(⏰)う(🦇)と(🔎)していた。か(😮)ね(😅)て幕府は水戸(hù(♓) )の尊(🦒)攘派を毛ぎ(🌙)らいし(🙎)、(🚝)誠(🧜)党領袖の一(🍌)人(rén )なる武田(🕘)耕雲(yún )斎(zhāi )た(✉)け(➖)だこううんさいと筑波に兵を挙あげた志士らとの通(👩)謀を(🈸)疑っていた際であ(🔼)る(🚿)から(👿)、早速(sù )さっそく(🚽)耕雲斎に隠(📝)(yǐn )居慎いんきょつつしみを(🚁)命じ、諸生党の(🍙)三左(🗻)衛門らを助けて筑波の暴徒を討(tǎ(📥)o )う(🌕)たしめる(🔎)ために(💧)関東十一藩の諸大名に命令(🤶)を下(🌥)した。三左衛(🐸)門は兵を率(📅)いて江戸を出(🐹)(chū )発し、(🎶)水戸城に帰って(🤝)簾中(❗)れん(🐘)ちゅう母公貞芳院ていほうい(✒)んな(🌖)らびに公(➿)子らを奉(fèng )じ(🕌)、その根拠(jù )を堅めた。これを聞い(🏍)た耕(gēng )雲(🎹)斎らは(🥅)水戸(🔅)(hù )家(jiā )の(🎿)存亡が今(⬆)日にあると(👚)して、幽(yōu )屏ゆうへいの(🔲)身ではあるが(🕤)禁(🔞)を破って水戸を(🕶)出発した。そして江戸にあ(⏬)る藩主(🐌)を諫(🚡)いさめて奸徒かんとの(🏔)排(pái )斥を謀はかろ(🦗)う(😖)とした。か(🕝)く(🥋)一(yī )藩が(🥍)党派を分かち、争(zhē(😒)ng )闘(🚔)を事とし、しばら(🤜)くも(🌁)鎮(🐋)静する時(shí )のなかったため(🐳)、松平大炊頭おお(🚒)いのか(✡)み（(🌋)宍戸侯ししど(🍾)こう(📃)）は藩主の目(mù )代もくだいとして、(🌊)八月(🤹)十(🤖)日(rì )に水(🍕)戸の吉田(🍛)(tián )に着いた。ところが(🚯)、水(shuǐ )戸にある三(sā(🆑)n )左衛(📘)(wèi )門はこの鎮撫(👸)ちんぶの使(📋)者に随(suí(💔) )行して(🙎)来たものの多く(🕧)が(🦀)自己の反対党であるのを(🙍)見、そ(🍿)の中に(🏩)は京(jīng )都(dōu )より来た公子余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘(🌮)(rǎng )派の志(🕠)士なぞの(🚍)あるのを見(🕋)、大(🌼)炊頭が真意(💤)(yì(🎵) )を(🌍)疑って(🤴)、その入城を拒んだ(🔁)。朋党ほ(🚹)うとうの(🦕)乱はその結果であ(🛶)った。
これには半(🥘)(bà(🧜)n )蔵(zāng )も答(dá )えられなか(🏋)った。彼は忘れがたい旧師のことを一時の浮沈うきしずみ(✳)ぐらいで一口に言ってしまいた(🏟)くなか(♓)った(😞)。た(🔲)だあの旧(jiù(👳) )師(🏵)が(🌖)近く中津(jī(🌭)n )川を去っ(😓)て、伊勢いせの方に晩年(🆖)を送(🤙)ろうとし(🕢)ている(🥪)人であることを(🔃)うわさ(💔)す(🤜)るにとどめて(🚔)いた。
浪(làng )士らの幹(😦)部の(🔪)前には、そ(⌛)う(🈯)いうめずらしい人(⏫)(rén )たちが(🏦)あらわれ(🐒)た。そのうちの一人ひと(🙉)りは伊那座光寺(sì )いな(🍏)ざこ(🌕)うじにあ(🛡)る熱(🐮)心(🍹)な(🏤)国学の鼓(gǔ )吹者こ(📣)すいしゃ仲間で、北(🕰)原(🎿)稲雄(🌹)が(🔍)弟の今(📙)村(🌵)豊(🛢)三(📿)郎(🔶)い(🏥)まむらとよさぶろう(🍷)である。一人は将軍最(🎓)初の(🚯)上洛(🌟)(luò )じょ(🏐)う(🐀)らくに先立って足(👻)(zú )利尊(📩)(zūn )氏(🗒)(shì )あしかが(🌖)たかうじが木(🚅)像(🔭)の(📝)首を三条(🥛)河(🙄)原さんじょう(🏷)がわらに晒(🧝)さ(🙎)らした示(shì )威の関(wān )係者、(🛠)あの事(shì )件(jiàn )以来(lái )伊那に来て隠れている暮田正(🔨)(zhèng )香(🦊)くれたま(🍆)さかである。
その日の泊(bó )まりと定められた(🌵)駒場こま(🤬)ばへ(🕕)は、(🥊)平(💛)田派の同志(🕉)のもの(🎉)が集(🖤)(jí )ま(🐵)った。暮田正(zhèng )香と松尾誠まつおまこと（松尾多勢子(〰)たせこの長男(🤑)）と(🗼)は伴野とも(🖌)のから(🛅)。増田平八郎ま(🐌)すだ(💩)へ(🏃)いはちろうと浪合(👡)(hé(🦃) )佐(👱)源太なみあいさ(🥠)げん(🌄)たとは浪合(⌚)から(💅)。駒場には同門(mén )の医者山(shān )田文郁ぶんいくもあ(🈶)る。武田本(běn )陣に(✍)あてられた駒場(🦎)の家で、土(tǔ )地の事(🥡)情にくわしいこれら(🔰)の(🏔)人た(🏝)ちはこの先とも小藩(fān )や(🍻)代官との(🏄)無(🎒)益な衝(🌴)突(tū )の避けら(🌔)れそう(📰)な山国の間(jiān )道を浪士(🛄)らに教えた。その(⛩)時、もし参州街道を経(🤓)由するこ(⛰)と(🔌)となれば名古屋の大藩とも対(🖼)(duì )抗(👶)しな(㊙)ければならないこ(👲)と、のみならず非(🐻)常(cháng )に道(🏳)路(lù )の険悪なこ(⛱)とを(⛏)言(🥎)(yán )って見せる(🎦)のは(🍲)浪合から来た連中だ。木(mù(♋) )曾路(lù )から中津(🍵)川(🐍)辺へかけて(⚽)は(🐔)熱心な同門のもの(🌀)もある、清内(🐰)路せいないじの原信(😲)好の(💏)ぶよ(🍴)し(🥚)、馬(mǎ )籠まごめの青山半(bàn )蔵、中(zhōng )津川の浅(qiǎ(🖨)n )見(jiàn )景蔵(🐞)、(🔔)それから峰谷は(🧘)ち(🅿)や香蔵(🌇)(zāng )なぞ(🎏)は、いずれも水(🎧)戸(🏔)の人たちに(🤡)同情を(🤰)送(🚇)るであろう(🔩)と言って見(jià(👂)n )せるのは(🎨)伴野から来(lá(📣)i )た(💌)連中(💔)だ(📷)。
(🤴)半蔵(📸)に言わせると、この水戸(🐮)(hù(🙌) )浪(😝)士がい(🎟)たると(🦇)こ(〰)ろ(📣)で、人(rén )の(🦍)心(xīn )を揺(🀄)(yá(✋)o )り動(dòng )かして(🎫)来(💄)るに(🖥)は驚(😹)かれるものがある。高(gā(🌳)o )島城をめがけ(🥙)て来(lái )たでもないものがど(🌨)うしてそんなに(👪)諏訪藩(fān )すわ(🌩)はんに恐れ(🕯)ら(🐆)れ(💴)、(🎗)戦い(🐤)を好(hǎo )むでもない(🍉)も(🍎)のが(🔍)ど(😬)う(🍲)してそんなに(🏇)高遠(yuǎn )藩たかとお(📲)はんや飯田(🚿)藩い(🎻)い(🔎)だはん(🥚)に恐(👗)れられる(🌨)だろう。実にそれは命がけだからで。二(🚇)百(💜)(bǎi )何(hé )十(shí )年(🌨)の泰平に慣れた諸藩の武(wǔ )士が(📴)尚武しょうぶの気性のすでに失われているこ(⏳)とを眼前(💎)(qiá(🚌)n )に暴(🍮)露(🌳)(lù )して見せるのも、万(wàn )一の節はひとかどの(🎂)御(🤫)奉公に(✴)立てと日ごろ(🔔)下の者に教えている人たちの忠誠がおよそいか(🐗)なるものであるかを眼前に暴(bào )露し(🐛)て見(➰)せる(📵)の(🍆)も、一方に討死(🐱)うちじに(🧝)を(🗒)覚悟し(🥁)てかか(👵)っているこんな水(🙇)戸浪士のあるからで。
とりあえ(💮)ず彼は(🕑)その手紙に(🕠)目(mù )を(🕘)通して、あの友人(🏐)(rén )も無事(shì )、(🍯)師鉄胤か(🤲)ね(⛑)たねも(🎫)無事、(😴)京都(🌓)にある平田同門の人(🌝)たちのう(🌻)ち下京しもぎ(🖤)ょう方(fāng )面のものは焼(shā(🎵)o )け出された(🍼)が(🎬)幸(xìng )いに皆無事とあるのを確かめた。さ(🍪)らに彼は繰り返(🐶)し読(⬜)んで見た。
(🤺)これ(🚩)には半(bà(💐)n )蔵も答えられ(⤴)なか(😦)った。彼は(🏮)忘れがたい旧(📗)師(shī )の(🏉)ことを一時の浮(🌲)沈う(🖐)きしずみぐ(🔸)らいで一口に言ってしまいた(🍘)くなか(👘)った。ただ(🙈)あの旧師(shī(🍋) )が近(jìn )く中津(🍋)川を(㊗)去(qù(🥞) )って(📓)、(🅾)伊勢いせの方(🛰)(fāng )に晩年(niá(🤨)n )を送(🏦)ろうと(🏯)して(🚀)いる人であることをうわさす(🐂)るに(🎻)とど(⚽)めて(⛲)いた(🆔)。
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