高い峠にかかるまで(🎳)、わたしは何ほどの道(dào )を歩(bù )いたとも、今はは(🎎)っき(📙)り覚えていません。そのくせ、(👬)途(🧗)中(🍊)で自(zì )分(🏻)の目(mù )に映ったものや、道を聞き(⚪)聞き歩いて(😐)行(🧘)ったそのこころ(😿)もちなぞを、あとさ(🐚)きのつながりもな(🏇)く、今(😨)だに覚(jiào )えていること(👥)もあります。中に(⛔)は(🔅)、きの(😆)う(✒)のことのよ(🥄)うに、実に(🎓)あざや(🔷)かに目に浮かんでく(🍒)るものもあります。
その晩(💺)は(🏿)また若(😑)(ruò )い主(zhǔ )人の家(jiā(🦍) )のほうに帰(🔡)って、みんな(🤺)でいっ(💟)しょに(🗜)農家(🧜)らしいいろり(➗)ばたに集まりま(🧚)した。吉(🎓)村さん(🤳)に(🌴)つとめていた娘(🍞)(niáng )た(🤗)ちも、(🏜)親(qīn )元へ(🆘)帰ってからそれ(🤕)ぞれ(🚔)縁づいていましたが(🚷)、わたしの(🌟)出かけて(🛳)行っ(🔩)たのを(🎄)聞(♉)いて会いに来(lái )ました(🛋)。いずれももは(🐪)や若(ruò )いお(💍)っか(🧜)さ(🔁)んらしい人た(⬜)ち(🏋)になっていま(🍘)した。あ(🎽)かあか(🚐)と燃え(🎇)上(shàng )が(🍚)る炉の火が一同の顔(⚾)に映るようなところで、東京の吉村さんたちのうわ(🧒)さがい(😓)ろ(🕎)いろ(😳)出(🤫)ましたっ(🏚)け。
橘(🍴)翁(🌾)さまは(🐆)かなり遠(🚴)い先の(💮)ことを(🌠)考えてお(👚)いた人とみえます。そ(🍹)の(🔧)こ(😰)とをここにすこしお話しして(😳)みれば、もともと高瀬の家(jiā )の先(🍦)祖は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお(🏪)関所番を(😖)つ(🍭)と(🍙)めた武士(🅿)であり、高瀬の兄(姉の夫(😼))の(👠)父親の代(🚗)には(🦏)砲(pào )術のご指南番(fān )(指(zhǐ(🚭) )導の(🏤)役)までして(⭕)お関(☕)所を固(gù )めたもので(🔞)、し(🐞)たがっ(🌹)て部下に使われる(👉)人たち(⚓)もす(🦄)くなくなかっ(⏭)たのです(🔯)が、そう(🎞)いう身分の低い士族は多く貧しかった(🥉)のです(👲)。橘翁(🤶)さまの製薬は、部(🎻)下の(🏯)人(ré(🚔)n )たちにも内(nèi )職を与え、土地のうる(👤)お(🤾)いにもなるよう(🈳)に、(😕)との(🐳)願いか(🔥)ら始(shǐ )めたこ(🏧)とらしい。高瀬(lài )で(📑)造(zà(🏗)o )り出した奇応(yīng )丸きお(🤶)うがんは、木曾山(shān )でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台に(🛺)し(🤞)て(🍀)、それにシナ朝鮮(🤪)の(🌮)ほうから来(⏬)る麝(shè )香じゃこうやにん(🔽)じんなぞを(🛠)用い、(📀)形も(🍥)ごく小(🍯)(xiǎo )粒な飲みいい丸薬(🈁)として金(👨)粉(fěn )き(🔑)ん(🌤)ぷんをか(🖋)けた(🌧)も(💾)の(🦊)ですが、(🕴)正直な材料(liào )が使(🏞)ってあるもの(⛺)ですから小(🔼)児(🕊)に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国(🈵)にひろまったものの(🥇)ようです。
一 姉(zǐ )
六(liù ) 帰(guī )郷(🍵)の日(🕵)
それ(🕍)もそのはず(🤕)です。あれはた(🐍)だの(🍊)俗謡(🐟)(yáo )でもなく(🌐)て、古い(🤘)歴史のあ(🌨)る朝(cháo )鮮征伐のおりの(🐡)凱(🙀)旋がいせ(😛)ん(📿)の曲だ(🕙)と聞きます。おそらく、昔の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いく(🏌)さの(🐙)旅(⬜)から帰って(🎑)来(lái )て(🏻)、(🥙)たが(🌑)いに祝いの(💙)酒をくみ(🧖)かわし、手(🖐)拍(⏺)子でも(🗝)打ちながら、心ゆく(🚉)ばかりあの(🎋)歌を(🚜)合唱したもので(🍲)あ(🚪)りまし(🚡)たろう。陣中の着物も解(💃)(jiě )き、重い(🕚)刀(dāo )も(🔄)わきに置(🌽)い(🗳)て、ふたたび妻子(🚑)(zǐ(😆) )に迎(📩)えられた時のよろこびは、いくら歌っても歌い(🈸)つ(🍜)くせないようなも(🧘)のであ(🔋)り(🍛)ましたろ(🐀)う。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025