日本《オナニー し て よ》2行目ライン
オナニー し て よあらすじ
(😇)三(🔗)(sān )人の庄屋には(🏓)、道中奉(fèng )行(háng )から江(🏠)戸(🏋)に呼び出され(🥪)、諸(zhū )大(🕴)名通行の(😕)難関(🕷)た(🎮)る木曾地(🤔)(dì )方(fā(🗾)ng )の事情を問(📱)い(🧣)た(🌌)だされ(👢)、たとい一時的の応急策たりとも宿駅(💆)補助(👦)のお手当てを(🏒)下(➗)付された意(🏸)(yì )味が(🦖)、このお触(♐)れ書の発(🤚)(fā )表で一(yī(💘) )層はっきりした。
この(🎃)平助の言(🚜)(yán )うよう(😠)に、長(🐼)い旅食(shí )りょしょ(🧤)くは半蔵にして(🗺)も心苦し(🚈)かっ(🕦)た。しかし、道中(🈴)(zhōng )奉(💸)行に(💜)差(🎆)し(💐)出す諸帳簿の検閲を受(shòu )け(🕓)、問(wè(🎷)n )わる(😔)るままに(🐆)地(🥉)(dì )方(fāng )の事情を上申す(🍫)るという(📋)だけ(🌂)では済(🤰)まされなかった。この(♋)江戸出府を機会に、(😟)もう一度定助(🎃)郷(🅰)(xiā(🦖)ng )じょう(🗺)すけ(😷)ごう設置(🔪)の(🎅)嘆(✳)願(⏩)を持ち出し、かねて(😎)の木(🗳)曾十一(🔖)宿(🐀)の(🖲)申し合わせを貫かないことに(🍡)は、平助にし(🏫)てもま(🍿)た半(⏮)蔵にしても、このまま国へは帰っ(👷)て行(💭)かれなかった。
半蔵はその手(shǒu )紙で、中津(🐭)川の友(yǒ(🐜)u )人香蔵がすでに京(jīng )都にいない(⛵)こ(⏸)と(💵)を知った。その手紙をく(🕯)れた景(jǐng )蔵(👇)も、ひとまず長い京都(📂)の仮寓かぐうを去って(🍐)、これを機(🕚)(jī )会に(🆘)中(zhō(🙃)ng )津(jīn )川の方へ引き揚げようとして(🚎)いることを知った。
「(🕦)青(📠)山(shān )さん、あな(💼)たの(🌸)前で(🔡)すが、青表紙あ(🏯)おびょう(📧)しの二枚や(🎁)三枚読ん(🎴)で見(jià(🌎)n )たところで、何の役にも立(💲)(lì )ちますまいねえ。」
やがて和田方面(😋)へ偵察(chá )て(🔘)い(🧖)さつ(🚺)に出(chū )かけて(👽)行ったものは、また雨(🎤)をついて峠の上(shàng )に引(😃)き返(fǎn )して来(🌘)(lái )る。いよ(⤴)いよ水(🤖)(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(🎲)がその日の晩(💢)に(📹)長(zhǎng )窪(😦)なが(🏼)くぼ(〰)和田両宿へ止宿のはず(🏓)だ(🍅)という風聞(wén )が伝えられるこ(🏽)ろには、諏訪(fǎng )藩の物頭ものがしら矢島(dǎo )伝(⛰)左衛(wè(〰)i )門(💄)(mén )でんざえもんが九人の従者を(😣)引き(➕)連れ和田峠(✂)御境目(mù )おさかい(📮)めの詰(jié )方つめかた(🌋)として出(chū(🔥) )張(🛶)した。手明き(😶)の若党(dǎng )、鎗持(chí )やり(🦌)もちの中間(👷)ちゅう(📶)げ(🐊)ん、草(♐)履取ぞうりとり、具足(🗒)(zú )持(⚾)ぐそくもち(🉐)、高(🛄)(gā(👲)o )張(🥞)持たかはり(🌋)もちな(🆙)ぞ、なかなかも(👃)のも(🎱)のしい(😻)。それにこの物(🆔)(wù(🔹) )頭ものがし(🔋)らが馬の口を取る二人の厩うまやの(🍃)者も随(🥣)行して来た。
(🥓)半(👃)蔵(🛹)は(🎰)その手(🙌)(shǒu )紙で、中津川(📌)の友(🔼)人香(🍜)蔵がすでに(🚡)京(👆)都に(🎪)い(🧐)ないことを知った。その手紙をく(🎁)れた景(🌹)蔵も、(🗺)ひとま(🐭)ず長い(🖋)京都の仮寓かぐうを去(qù )って(🦏)、こ(🐴)れを機会(⛅)に中(zhōng )津川の方へ引き揚(yáng )げよ(🎈)うとしていることを知った(🤮)。
清(qīng )内路(lù )を経(jīng )て、馬籠、中(🤞)(zhōng )津川(🎬)へ。浪士らの(🚩)行路(lù )は(👿)その時(🍂)(shí(📥) )変更せ(😠)らるるこ(💫)とに(👝)決(🛅)した。
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