「そ(🍍)れどころか(🤾)!」源吉はさう思つてゐた(⏫)。
「(🍌)糞でも喰へツ!」(⚾)石山はそのまゝ表へ出て(⏱)しまつ(✂)た。
「お前え達(🏄)のやるこ(🐒)とツたらそつたらごとだ。」
皆は互(🏉)に(😐)見※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はしてみた。それ(👷)から手が、あやふ(🔥)やに七ツ(🆕)、(🧔)八(bā(🧒) )ツ擧がつた(🦌)。
(🤧)源吉(🚔)は齒をギリ(🐷)/\(🚊)かん(🆑)で(🌃)ゐた。くやしかつた。憎い(🏥)! たゞ口惜(😏)しかつた! (🗼)たゞ憎くて、憎くてたまらなか(🍁)つた。源吉は始めて、自(🎬)分たち「(📆)百姓(😃)」といふものが、どういふもので(👮)あるか、といふ事が分つた。――「死んで(🌛)も、野郎奴(nú(🏫) )!」と思(sī(🍛) )つた――。源(🈶)吉(jí )は、ハツキ(🏸)リ(⏰)、自分た(🎤)ちの「敵」が(🐱)分つた(🦒)。敵だ! 食ひちぎつてや(🔵)つ(🏇)ても、(💻)鉈(🔭)で頭(🥎)をた(🐖)ゝき割つ(🕔)てやつて(🦆)も、顏の眞中(zhō(🚘)ng )をあの鎌で滅茶苦(kǔ(🦗) )茶(🔗)に(🖨)ひつかいて(👯)やつて(🌜)もまだ足(zú )りな(🈸)い(💜)「敵」を、ハツ(👾)キ(🍠)リ見た。そ(🌓)れが「巡(xún )査」(🔺)とい(🐠)ふも(🖋)のと、手をくみ(🎋)合(😊)はせ(🦍)てゐる「(📳)から(✅)くり」も! ウム、(🛤)憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源(😘)吉は齒を(⛹)ギ(😔)リ/\かんだ。
それで、(🐶)――それで百姓達が、やうやく、殺氣(qì(📜) )立(lì(🔰) )つてきた「やう(🌐)に見えた」(👪)。自(♟)然(🔂)(rán )、(⏸)そして幹(gàn )部(〽)から、(🥑)その氣勢が、だん/\一(🥒)人々(🎊)々と、傳(chuán )つて行(📜)つた。誰も何(🖤)ん(🔼)と(🐉)も云(yún )はなくて(📛)も、石(🚠)山の家に(🌫)、成行きを(🐕)知るために、百姓がわざ/(👁)\(🧛)出掛け(🏿)てくるものも出來てきた。無口な百姓も、口(🕺)少な(🔠)ではあ(⛺)るが、(💵)苛立(🎿)(lì )つた(🌸)調(🧖)子(zǐ )で、ムツツリ/\(👦)も(📜)の(😗)を(🏾)云つて(💋)行(👼)(háng )つた。
「なんまんだ、な(🈷)ん(♐)まんだ(🏕)、――(📮)。」ブ(⏱)ツ/\母親が云ふのを(🤞)源吉はきいた(🎀)。
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