その時は木(🦄)曾福島の代(🥟)(dài )官山村氏(shì )も幕府(🌱)の命令(lì(🛁)ng )を受けて、(📑)木曾谷の両端(duān )へお堅め(🆕)の兵を出している。東は(🍚)贄(zhì )川(🅾)に(🐝)えがわの(🔘)桜(🍈)(yīng )沢(zé )口へ。西は(🏀)妻籠の(🍉)大(😝)平口へ。もっと(📫)も、(🔒)妻籠(ló(🏚)ng )の方(💶)へは(🍔)福島の(🍁)砲(🔜)術指南役植松菖助うえ(😊)まつしょう(🌱)すけが大将(📓)で五、六十(🤪)人の一隊を引き連(lián )れな(💱)がら、伊那の通路を堅(💅)めるために出張して(😑)来た。夜は往(wǎ(🔺)ng )還(♎)(hái )へ綱(gāng )を張(😲)り、その(🚥)端に鈴をつけ、番士を伏せて、鳴りを(📟)沈めな(☝)が(👎)ら周囲を警戒してい(🍲)る。寿平次はその妻籠(✒)(lóng )の方の報告を持っ(🔊)て、(🤼)馬籠の様子をも探りに来(🕟)た。
し(🖌)かし、これは亡な(⛴)き水(✈)戸の御(🔝)隠(📋)(yǐ(🔠)n )居を師(shī )父と仰ぐ人たちが、従二位大納(nà )言じ(🤡)ゅ(🍼)にい(🦎)だ(🐚)い(🎛)なごんの旗(💨)を押し立て、その遺(🕟)志を奉(📪)(fèng )じて動(🦖)く意(yì(🚧) )味のも(🙍)ので(🤬)あったことを忘れては(🆒)ならない。九(🕥)(jiǔ(🛣) )百余(yú )人から成(😲)る一団のうち、水(shuǐ(🗄) )戸(hù )の精鋭をあつめたと(🎾)言わるる筑波組は(🚔)三(sān )百(bǎi )余名で、他(🧔)の六(liù )百余名(🚳)(míng )は(🍊)常陸ひたち下野(😇)しもつ(🛄)け地方の(⚾)百姓であっ(🦖)た。中には(🈂)また、京都(dōu )方(fāng )面から応援に来(🦏)(lá(🔫)i )た志(😻)士もまじり、(💏)数名(🚑)の婦(🌿)人も加わっ(🎷)ていた。二名の医者まで(🐝)いた。その堅い(😩)結(🏯)び付きは、実際の戦闘(🏮)力を有(🧢)するものから、(🧓)兵糧方ひょ(🛢)うろうかた、賄方まかないかた、(🖨)雑兵ぞ(🖱)うひょう、歩(bù )人(📉)ぶにん等を入(rù )れると、千(🐒)人(⚪)以上(shàng )の(🐟)人を動(🗞)かした。軍馬(🚘)百五十頭、そ(🥩)れにたくさんな(💨)小荷駄こにだを従え(🙋)た。陣太鼓と旗(qí )十三(🔨)、四本を用(yòng )意し(🎫)た。これは(🏥)ただの落ち武者(zhě )の群(🎇)れ(🎼)ではない。その行(háng )動は(🦇)尊攘の意(🔯)志の表示である。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽(bè(📤)i )ろう(🐈)ば(🎒)いせしめたのである。
六(liù )月の江(jiāng )戸出府(fǔ )以来、四月近(jì(👓)n )くも(👯)むなし(❕)く奉行の沙汰さたを(👤)待(🌿)(dài )つうち(🏎)に、(📿)旅(lǚ )費(fèi )のかさむことも半(😫)蔵(zāng )には気が気(👪)でなかった。東片町ひがしかたまちに(🎚)あ(🥩)る山村(cū(🍲)n )氏(🔇)の屋敷に(🍬)は、いろいろな家中(🚒)(zhōng )衆もいるが、(😛)木曾(céng )福(fú )島の田舎侍(🚸)(shì )いなか(🐛)ざむ(😣)らいと(👔)は大違いで、いずれも交際上手じょうずな(🕔)人たちばかり(🎺)。そういう人(ré(🚊)n )たちがよく半蔵(🌽)を(🦇)誘(🥩)(yòu )いに来(lái )て、(♏)広(guǎng )小(🏨)(xiǎo )路(🥦)ひろこうじにかかっている松本松玉まつもと(🎎)しょ(⌛)うぎょくの(🌿)講釈(shì )でも(💻)き(🗞)きに行(🅱)こうと言われると(🤜)、帰り(⛎)には酒(jiǔ(⌚) )のある家(jiā )へ一(yī )緒に付き合(🌖)わ(😛)ないわけにいかない。それら(⬇)の人(🔹)たちへの義理で、幸兵衛(🐫)や平(⬆)助(😷)(zhù )と(💈)共にある屋敷へ(📨)招か(🐟)れ、(📘)物数(shù )奇もの(✋)ずきな(🐵)座敷へ通され、薄(😅)(báo )茶うすちゃを出(✊)されたり、酒を出(🉑)(chū )されたり、江(jiāng )戸(hù(🍏) )の(😥)留守(shǒu )居(jū )とも思われないような美し(🔤)い女まで出されて取(📻)(qǔ )り(🎯)持たれると、どうしても一(🥎)人(rén )前(qián )につき(😇)三(🛀)分ぶぐらいの土産み(🆖)やげを持(🍇)参しなければならな(⛸)い(🛋)。半(🐴)蔵(✝)は国(guó )から持(chí )って来た金(jīn )子(🤡)き(💒)んすも払(fǎ(🚩)n )底(📢)ふ(🔜)っていになっ(🍊)た。もっとも、(🔝)多吉(jí )方では(🐕)む(📨)だな金を使わせるようなことはす(🚍)こ(🚈)しもな(⛺)く、食(shí )膳しょくぜんも質(👘)素(🆙)で(🗞)は(➿)あるが朔(📿)(shuò )日(rì )つ(📙)いたち十(🤜)(shí )五(wǔ(🥍) )日には(🈵)必(bì )ず赤の御飯を(🍈)た(🐒)い(📘)て出すほ(🏑)ど家族同様な親(🏏)切を見(🗒)せ、かみ(💦)さん(🚢)のお隅(♉)(yú )すみがいったん引(🧗)き(📡)受(💑)けた上は、どこまでも(⌚)世(shì )話(huà(🐂) )をするという顔(⛰)(yá )つきでいてくれたが(🐀)。こんなに(🚂)半蔵も長逗(dòu )留ながとう(🧗)りゅう(🌅)で、追(zhuī )い(✨)追いと(🚿)懐ふ(🍎)ところ(👉)の寒く(㊙)なったと(⚓)ころへ、西の方(👐)から(🚷)は尾(wěi )張おわ(💑)り(🦗)の御隠(yǐn )居を総(〰)督(🔞)にす(🌊)る(🗒)三十五藩(fān )の(🏃)征(😈)長(🐮)軍が(😩)陸路か(⏮)らも(🔝)海(hǎi )路(⛹)か(😽)らも山口(kǒ(🎙)u )の(🐔)攻撃に向か(📅)うと(🎠)の(💁)うわさす(🕉)ら伝わ(🛴)っ(🚊)て(☔)来た。
水(🏪)戸(🧞)浪士の(🔪)西下が(🎬)伝わると、沿道の住(🖊)民の間(🗒)(jiān )に(📆)も非常な混乱を引き起(🔮)こした。樋橋の(⬇)山(shān )の神の(🚐)砦と(💃)り(✔)でで浪士らをくい止める(💥)諏訪藩(fān )の思(🌜)おぼ(🚛)し(🥄)召(🗯)しではあるけ(👆)れども、(🛵)なにし(🕴)ろ相手はこれ(📋)まで所(🏧)々(🍏)で数十度(dù(🏛) )の実(shí )戦に臨み(📪)、場(🎳)(chǎng )数を踏んで(😺)いる浪士らのことである、万(📆)一破(🗣)れたらどうなろう。この(🤸)ことが(📬)沿道(dào )の住民に恐(kǒng )怖を抱い(🍡)だかせるように(🐀)なった(📩)。種(🍾)々(🌟)さまざま(🦓)な風(💇)評は人の(😷)口(🐷)から口へと(💁)伝わった(😈)。万一和(hé )田峠に(🤼)破(pò )れたら、(🐀)諏訪勢は樋橋村(📒)を焼き払(fǎn )うだ(🔷)ろう、(🌥)下諏訪へ(🌮)退いて宿内を(🏜)も焼(shāo )き払うだろう(🦃)、(🐶)高(gā(😅)o )島の方へは一(yī(❗) )歩(bù )も(🥉)入(🍙)れまいとして(📻)下諏(🎰)訪で防戦(🥞)する(🙃)だろう、そんなこ(🈯)とを言い(🤔)触(🚍)らすものがある。その「万(🍏)一」(🐮)がも(👂)し事(😲)(shì )実となるとすると、(🚫)下(xià )原村(cūn )は焼(🏝)き払われるだろ(🗒)う、(〽)宿内の友(🐒)(yǒu )と(🚰)もの(🚛)町(⛓)(dīng )、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危(✖)あぶない、事(🍍)急(⛲)な時は高木大(🌸)和町たかぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士(👠)らの足(🤷)だま(🎡)りを(🌿)な(📔)くして(👞)防ぐべき諏(zhōu )訪藩での御(yù(🔑) )相談だ(🎰)なぞと(🌌)、だれが言(🎢)い(🙂)出(chū )したと(🎂)も(👾)な(🎁)いような風評(💞)が(🤚)ひ(👸)ろがった。
「徳川(chuān )幕(mù(🚮) )府(🌲)に人がないでもありませんか(⬆)ね。」
(👸)しかし(👸)、それも理(⏩)のない(🔱)ことではない。なぜかなら(🐒)、そ(💱)の葵(〰)(kuí )紋の箱も、傘も、長持(💺)も、長(😴)棒(🚤)(bàng )の駕籠(🔴)も、すべて水戸烈公(gōng )を記念するためのもの(☔)であ(🎮)ったからで。た(🔏)とい御(yù )隠居は(🏟)そこ(🥏)にい(😅)ないまで(🐾)も、(🎳)一(🏕)行が(🔖)「(🛀)従二位(wè(📤)i )大(dà )納(🐤)言」(🐈)の(🎚)大(📈)旗を奉じな(🔞)が(👎)ら動(💭)いて行くところは、生(😽)(shēng )きてる(🐛)人を護まもる(🈁)とほとんど変わり(👨)がなかったからで。あの江戸(🏀)(hù )駒(jū )込(rù(💩) )こま(🥝)ごめの(🍵)別邸で永蟄居え(🛸)いちっきょを免(🚳)ぜられたこと(🏠)も知(zhī )らずじま(🚻)い(💫)にこの世を去(🔛)った御(🅰)隠居(jū )が生(shēng )前に京都(📷)からの勅(chì )使(shǐ(🎙) )を(🔫)迎えるこ(🎳)ともできなかったかわりに、今「奉勅」と大(🚹)(dà )書(shū(🐲) )し(💾)た旗を押(yā(🌈) )し(🔗)立てながら動いて行くのは、そ(🚟)の人(⛅)の愛する子(zǐ )か孫かのような(⏰)水戸人もしく(🏊)は(🐘)準水戸(hù )人(🚢)であるからで。幕府のいう賊(zéi )徒(🤴)であり、反対党(dǎ(🉑)ng )のいう不(bú )忠(🌺)の(⛵)臣である彼らは、そ(🧤)こにいな(🚃)い御(🥄)隠(yǐn )居(jū )にでもすがり(🤢)、(😅)その人(🐳)の志を彼(😾)らの志として(🤷)、一歩でも遠く常(🍊)(chá(😛)ng )陸ひた(🍉)ち(🍿)のふる(🎼)さとから離れようとしていたからで。
この平助のトボ(🏂)ケた調子(🎩)に、隠居(✒)も笑(xiào )い出した、外国貿易に、開(🐥)港(gǎng )の結果に、それに(💎)つな(🏖)がる(🦕)多くの人の浮沈うき(🧤)しずみに、聞(🙅)いている半蔵には心(🛺)(xīn )にかかることばかりであっ(⛅)た。
旧暦十(⚓)一(🏧)月(🛢)の末(mò )だ(🍸)。二(💗)十六日には冬らしい雨(😦)が朝から降(jiàng )り出した。その(🅿)日の午(wǔ )後になる(🐶)と、(📷)馬籠宿内の女子(zǐ )供で家に(🔔)とどま(🕎)る(🐍)も(🔣)の(✉)は(🏇)少なか(⛓)った。いずれも握(wò )飯むすび、鰹節か(😳)つお(👽)ぶし(🐇)なぞを持(👐)っ(😩)て、(⬜)山へ林へ(✴)と(😘)逃(táo )げ惑うた。半蔵の家でもお民は(🏵)子供や下(🎫)女を連れて裏の隠(😌)(yǐn )居所まで立ち退のいた。本陣の囲炉(✴)裏(lǐ )いろ(🥛)りばたに(😏)は、栄吉、清助(zhù )をはじめ(㊗)、出(➿)入りの百姓や下男(nán )の(🤞)佐吉(🐍)を相手に立(✝)ち働くおまん(👏)だけが(🍲)残った。
旧暦十一月の(🚖)末だ(🗼)。二十六(liù )日には冬らしい雨が朝から降(😭)り出した。その日の午(🍟)後になる(💃)と、馬(mǎ(🔶) )籠宿内(🎼)の(🏺)女(🐹)子供(🏌)で家にと(🏝)どまるものは少なかっ(🛡)た。いず(🔙)れも握飯む(😮)すび、(🔉)鰹(📊)節(😨)かつお(🤪)ぶしなぞを持って(🐔)、山へ林へ(🌈)と逃(tá(🔈)o )げ惑(huò(🔬) )うた。半蔵(zā(🆗)ng )の家で(💆)も(🥪)お民(❣)(mín )は(🎑)子(🎛)供や(🌯)下女を連れ(🐰)て裏の隠居所(suǒ )まで立(lì )ち(🌕)退の(🐤)いた。本(😺)陣(💏)の囲炉裏(📘)いろ(📦)り(🔰)ばたには、栄吉、清(🛺)(qīng )助をはじ(🎭)め、出(chū )入(rù )りの百姓(🕘)や下(🕐)男の(⚓)佐(zuǒ(🛫) )吉(👒)を相(🚔)手に(📌)立ち(🍚)働く(❄)おまんだけが残(cán )っ(❎)た。
「その方は天(✍)誅(🕎)てんちゅ(📲)うに連れて行くから、そう心得(🧥)るがいい。」
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