が、何時(🥃)の間(⛱)にか、その生命の(⏫)もとでのや(♏)うな土(🌵)地(🍸)が、「地主」といふものに渡つてゐ(🥞)た。父(🎼)親(💵)は、(📅)ことに、死(💧)ぬ前、その(🔕)こ(🐙)とばかりを口(kǒu )にして、グヂつて(🐢)ゐた。源(yuá(😦)n )吉は(🧙)、(👪)それを(🎬)き(📆)く度に、子供なが(🏧)ら、父(fù(🔵) )親の氣持が分(🐑)ると思(📵)(sī )つた。源吉が地(🐩)(dì )主の足にかじりついたのは、さう無意味(🈷)(wèi )な(👢)理由(yó(🕕)u )からで(🔍)はなかつた。「畑は(⤴)百姓のもの(🐂)でなければ(🌥)ならない(🔉)。」さ(🌶)う文(🤵)字通りはつ(🎵)き(📼)りではなく(🚗)ても、このこ(⛏)と(🌫)は、源吉(🎃)(jí )は十一、二の(👇)時か(🉑)ら、父親の長(zhǎ(♌)ng )い(🚔)經驗と(♓)一緒(xù )に考へてき(🤝)てゐ(🕍)た。
由が裏口へ(🚔)出(🤪)て行(🐟)つた。戸を開(😡)(kāi )けた(🧀)拍子(👒)に、(🥏)いきな(👷)り雪が吹きこ(🙀)んできた。源吉はまだひしやくを、(😑)口(kǒu )の高(🔙)さに(🐆)もつ(😦)たまゝ、うつろな眼をして立(🚤)つてゐた。
一寸(💕)すると、(🤣)遠くで、馬橇(qiāo )の鈴の音(📢)が(😯)聞え(⏪)てきた。
先きに立(🚉)(lì )つてゐた(👗)百姓(🏯)の二、三人が(🏃)「あツ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、(🍆)1-8-75)」と、一(🏄)緒(🍙)に(🐗)叫(jiào )んだ。そ(🏔)して、急に馬を止めた(🔢)。後(hòu )から(🚲)の馬(📇)は、は(💜)ず(🙂)み(🗓)を食つ(🔸)て(👱)、前の(👩)馬(🦊)橇(qiā(💵)o )に前(😄)足を(🌶)打(dǎ )つた(✍)。後から、「どうし(❇)た、どうした」(🗼)「やれ/(💶)\!」皆(jiē )が(⛲)馬橇の上(shàng )でのめつ(🌅)たり(🌸)、雪やぶに(🕎)とび出したりして、前を見ながら叫んだ。
一(⚫)寸すると、それ等(dě(♏)ng )の人が、一度(🛥)に、こつち(🚚)に(🎮)向つて走(🤩)(zǒu )つ(🤕)て(♊)くるらしかつた。
それは、このことが決つてから、(😚)毎日のやうに、何(hé )かの拍(🧛)子(zǐ )に母(🌯)親が云ふことだつた。何邊云つても(👅)、(⏱)母親は又(yòu )新しい(😌)こと(🌥)か何(hé )かのやうに、云つた。「地(🐴)主樣(💞)に手向ふなんて、そ(🔖)つ(🔦)たら恐ろしいことし(🌹)たつて(➰)、碌なことねえ。」
(🌘)そし(🍿)て、「この(🎴)事(shì )に對して(🌀)意見のあ(🥠)る方は、手をあげ(😽)て自分に云つて(🙂)貰ひたい。」と云つた。
そんな(〰)大それた事は、だ(🚓)から(🍊)、思ひも寄らなかつた。
石(🛑)山はそ(👭)こで、(🌍)出て行つた(🐗)。――俺だち(⬆)の(🕒)しな(🎠)けア(📋)ならない事は、もう決(⬜)つてゐるのだ。それ(🍬)をしなか(😛)つたら(🌳)、明日食ふ米がなく(😠)なつ(🚅)て(🎣)、俺だちは死(sǐ )ななければ(🤟)ならない事(📣)だ(🍓)けだ。―(⛲)―俺だちはどう(🕊)し(🍿)て(🤛)も死ん(😠)だ方がいゝと思(🐙)つてゐる(✒)ものは(🌌)手(shǒu )をあげ(⛔)て(🤪)く(🥧)れ。さう云つた。
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