フェラ 動画《c hr エアクリ》2行目ライン
c hr エアクリあらすじ
（なるほ(🍦)ど孔(㊗)子(zǐ(🥪) )は音(Ⓜ)(yīn )楽の理論には(🛒)長じて(🍝)いるだろう。しかし、実(🐰)際(jì )楽(lè )器を握っての技術(🛫)にかけては、何(🌝)とい(🍌)っても自分の方(🖲)が玄人くろうとだ。）
楽長(zhǎng )と孔子の眼
楽(lè(🐮) )長(🌍)は、なるほ(🎱)ど、(🤽)そう云われれば、(🥜)そうだ、と思った。しかし、それ(🏼)が自分に邪(😞)心(xīn )のある証拠だとは(✍)、まだど(🍓)う(🍋)しても(🤧)思えな(🖊)かった。
と誓ったも(🏯)のだ。彼はそ(📙)の時の誓(shì(🍿) )いを今で(🌴)も決して忘(🧝)れ(🌆)てはいな(📪)い。讃(zàn )められれば讃められるほ(🗨)ど、(🗾)戒慎すると(✏)ころが(🎡)なけれ(🍊)ばならない、と、(🐄)彼はいつ(🍼)も心(xīn )を(🎯)引きしめてい(😠)るので(🤡)ある。
４ 子(👂)罕（まれ）(💮)に利を言えば、命(🍣)と与にし、仁と(😅)与にす。（子罕篇(piān )）(🚘)
楽(lè )長(zhǎ(🍱)ng )は(📹)、もう默(mò(🍾) )っては(📌)居れな(🖕)くなった。
子(🌰)、魯(🎪)の大師に楽がくを語つげ(🕝)て曰く(⛽)、楽(🐓)は其れ知るべきなり。始(🌩)めて作(zuò(🔣) )おこすとき翕如きゅうじょ(😕)たり。之を(😬)従はなてば純(🕛)(chún )如(👲)たり。※(「激(jī )」の「さんずい」(♌)に代え(🏸)て(🗝)「白」、第(dì )3水(🐥)準1-88-68)如き(🔂)ょうじょ［(🥊)＃(🛑)ルビ(🕘)の「きょ(☝)うじょ」は底(🥫)(dǐ )本(běn )で(🍫)は「きよよじょ(😊)」］(🏿)たり(➡)。繹如えきじょた(🏄)り。以て(🛅)成ると。
「然し(🧗)、お前達のよう(💻)に、血統など問(🏳)題にしな(😀)い(🌦)人があると知(zhī )ったら、彼も喜(🕋)ぶにちがい(🧠)ない。わしも嬉しい。……７いや君子というものは(🌱)、人の美(🔓)点(👼)(diǎn )を助(zhù )長(🌁)して、決して人(🦌)の(🌆)欠(🍼)点(diǎn )に(🤸)乗(➕)(ché(🏃)ng )ずるような事(🤭)(shì )はしな(⚫)いものじゃ。然し世の中には、(🈁)兎角そのあべこべを行(háng )こうとす(🗄)る小(xiǎo )人が(🍾)多(🆑)くてのう。」
その瞬(👚)間、彼はちらと自分の(🥥)眼の前(🐻)にある光(guāng )が(🙌)横切(qiē )る(😐)よ(💦)う(❓)に感(🍌)じた。孔子(🍋)の眼の光である。湖(🍮)のような静(jìng )か(♏)な、し(👊)かも(🏨)かすかに(🐭)微笑を含んだ(🍞)孔子(📨)の眼(🦉)(yǎn )のか(🥊)がやきである。彼(🐭)は、(🌻)ふと(💩)何か思い当(dāng )ること(🏼)でも(💜)あったように立上(shàng )った。
孟孫氏(😉)の家廟の祭が近ま(📒)っているこ(🖼)と、そしてそ(🤯)の計画の内容がど(☔)んなもの(🛎)で(🐹)あるかを、うす(🚙)うす耳にしていた孔子は、懿子の質問(wèn )の(📍)底(🗿)意(🐪)を、す(📙)ぐ見ぬい(🌩)て(🌲)しまった。で、彼はご(🛑)く簡(jiǎn )単に(🕠)、
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