○(🐩) 綱==こ(✨)れを「網」の誤り(🌲)と見(jiàn )て「一網打尽」の(⛵)意味に解する説もある。し(🚅)か(🐭)し(🤜)、(🐅)当時の魚(yú )獲法(🖍)に、(❗)大綱(🙈)に(🎼)たくさんの小(🤑)綱をつ(🌏)け、その先に釣針を(🦖)つけて、そ(⬛)れを水に流す方(fāng )法があ(😙)り、それを綱といつ(🏓)たという(🥚)の(🐐)が正しいようである。しかし(🍲)、(♌)いずれ(💎)にしても(🥉)、本章の(⛄)結(jié )局の意味(wè(🐱)i )に(🍕)変り(🆓)はない。
大宰たい(😨)さいが子貢にたずねて(🏫)い(🌹)った。――
一九(🐺)(二〇三)
○(🕞) 作(原(🐏)文(🕒))=(🐋)=(♈)「事(👧)を為(😭)(wé(🌆)i )す」の意に解する説も(⛲)ある(🍦)が、一四八章の(💗)「述(shù )べて(🛃)作ら(⛲)ず(🥨)」の「作(zuò )」と(🦖)同(tóng )じく、道理(🌬)に関する意見(🦓)を(👵)立てる意(🏚)味に解する(🌓)方(🚦)が(☕)、後(✴)段との関(wān )係がぴつた(🤦)りする。
「楽師の摯(zhì )し(🥀)がはじめて演(🏞)(yǎn )奏した時にき(🔎)いた関(⏬)雎か(🌚)んしょの終曲は、(🈚)洋(yá(📛)ng )々(🚥)と(💸)して耳にみちあふ(🍩)れ(🌇)る感(gǎn )があったのだが―(🕺)―」(🦁)
一(yī )〇(📒)(二一五)
「大(🌘)(dà )軍の(🥊)主将でも、(👥)そ(🤩)れを捕虜に出来(lái )な(🙈)い(🕳)ことは(📜)ない。しかし、一個の平凡(fán )人でも、その(👸)人(rén )の自(zì )由な意志を奪うこ(🗂)とは出(⏬)来(lái )ない。」
「(🧥)私は幸福だ。少しで(🗒)も過(guò )ちがあると、(🤰)人は必(🎊)ずそ(🍽)れ(⛹)に気づいてくれ(🔈)る。」
○ 本章については異説が多いが、孔子の言葉(☔)の真意(🚨)(yì )を動(🆙)かすほどのもの(🎧)ではないの(🤛)で、一々述(🌭)べない。
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