それを半(bàn )蔵(⚪)(zāng )が言(🏏)っ(🎰)て、平(❗)助(zhù )と一緒に見(⌚)送った。
近くにあ(🚖)る河かわの(🕒)とこ(🕸)ろまで(🤡)浪士は後ろ(🐔)手にくくった百(🍟)姓(xìng )を引(🍣)き立(lì )てた。「天誅」とはど(🔖)ういうわけかと降(🌲)(jià(💺)ng )蔵が尋ね(🎪)る(💎)と、天(🔛)誅とは首を切(qiē )ることだ(🧠)と浪(🎒)士が言って見せる。不幸な百姓は(🎑)震えた(🐑)。
(🐪)香蔵(zāng )は中(zhōng )津川にある問屋の家(jiā )を(🔈)出て、(🔞)同じ町に住む景蔵が住(🏐)居すまい(🔕)の門口から(🧑)声(shēng )をか(🤕)けた(🗂)。そこは(🎸)京都(dōu )の方か(👧)ら(🥛)景蔵(zā(🕴)ng )をた(📲)よって来て身を隠したり、しばらく逗(dòu )留(liú )とう(⤴)り(✉)ゅ(🐸)うしたりし(😺)て行く(💕)よう(🚱)な幾多の志士(📘)たち――(🐂)た(⛰)とえば、内藤(🍹)頼蔵な(🖼)いとうらいぞう、磯山新助いそやまし(🎟)んすけ、長谷川鉄(zhí )之(zhī )進(jì(💆)n )はせがわ(😕)てつのしん(📋)、(🌵)伊藤(téng )祐(❓)介(jiè )いとうゆう(⛱)すけ、二荒(🕳)四(sì(💷) )郎(🕦)(lá(🌌)ng )ふたらしろう、(🎪)東(💸)田行蔵ひがしだこ(😱)う(🤕)ぞ(💇)うらの人たちを優にかばいう(👪)るほ(🌡)どの奥(🏒)(ào )行(háng )き(☝)の(⬇)深い(🌧)本(🎉)陣である。そこはま(🕉)た、過ぐる文久二年の夏、(💋)江戸屋(wū )敷(fū )の(😆)方(🎙)(fā(🚫)ng )から来た(🍾)長州侯(hóu )の一行が木曾(céng )街(jiē )道(😳)経由(🤨)で上(〰)洛(🌦)(luò )じょう(🐲)らくの途次(🙏)、かねて(😍)の藩論たる公武合体(🍩)、航海遠略から破約(yuē )攘夷(🤗)(yí )じょういへと、大きく方(👝)向の転(💞)換を(🎂)試みるため(✏)の中津川会議(yì(🎗) )を開いた由緒(🔋)(xù )ゆい(🛬)しょの深(🚱)い家(🔫)でもある。
「平助さ(🈶)ん、筑波つくばが見えますよ。」(📡)
(🚼)その時(👈)、(👚)宿泊人(rén )数の割(💡)り当てに村方(🛁)(fāng )へ出歩(bù(😕) )いていた宿役人仲(zhòng )間(🤐)も帰って(🚶)来て、(📷)そこ(🎀)へ顔を見せる。年寄役の伊(yī )之助は荒町(🕡)あらまちから。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵(bīng )衛(🛫)は峠(🔸)から(🥀)。馬籠ではたいがい(🐖)の家が浪士の宿をす(🤨)る(⏸)ことに(⛄)なって、万福寺(sì )あたり(🥅)でも(💰)引き(😒)受(shòu )けられるだけ(🌖)引き受ける。本陣と(🌡)しての半(📡)蔵(🤗)の家はもと(🌲)より、隣家の伊(yī )之(zhī(😬) )助(🚗)方(fā(🚛)ng )で(💢)も(😀)向こう側の隠宅(🈁)(zhái )ま(🕸)で御(yù )用(🙅)宿とい(🔳)うことにな(🎵)り同勢(👃)(shì(🌙) )二(🛃)十一人の宿泊の(🙂)用(yòng )意を引(⏰)き受け(🐏)た(🗯)。
三人の庄(🛌)屋には、道中奉(fèng )行から江戸に(🅾)呼(🤒)び出(🏧)され、諸(zhū )大名通行(háng )の難関(💾)たる(🤶)木曾地方の事(shì )情(✒)を問いただ(🍲)され、(🏌)たとい一時(🌂)的(☔)の応急(🎍)策(➕)(cè )たりとも宿駅補助(🤲)の(😜)お(📥)手(👑)当(🎲)(dāng )て(🎐)を下付された意味が(🏈)、この(🧠)お触れ書(shū )の発(🚤)表で一層は(🤼)っ(🔦)きりし(✅)た。
「そうか(🍅)。しから(🐻)ば、その方(🏚)は正武隊(duì )に預けるから、兵糧方(fāng )ひょうろ(🥓)うかた(😋)の(🚏)供をいたせ(📬)。」
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