「そりゃ(🦅)、(🙊)半(🚛)蔵(zāng )。老人(rén )ば(😬)かりなら(💌)、最(🥫)初(chū )か(🈺)ら筑(zhù )波(bō )山(shā(⏹)n )つ(🐉)くばさんに(📸)は立てこもるまいよ。」(🐫)
「いえ、わたくしは旅の者(♟)でご(👴)ざ(🚔)い(📠)ます(🍏)、お供を(🥕)いたすことは(💃)御免(miǎn )こうむりましょ(🍌)う。」
この真(zhēn )木和泉の死に(😝)つ(😟)いて、景(🛳)蔵(zāng )の所(suǒ(🎦) )感(📑)(gǎ(🕡)n )もその手(🔑)紙(zhǐ )の(📻)中(zhōng )に書き添(🚁)えてある。尊王と攘夷との一致結合(👚)を(👺)ね(⏲)らい、それによって世態の変革(🔸)を促そ(🏀)うとした安(ā(💬)n )政以(yǐ )来の志士の(⚓)運(🍝)動は、事(⏹)実(🐀)にお(🐰)いてその中心の人物(wù )を失(🈲)(shī )った(😳)と(🙍)も言って(🍘)ある。平田門(🤹)人としての自分らは――ことに(🍪)後進(🌎)(jìn )な自分ら(📎)は、彼(🚓)真木和泉が(🏔)生(💓)(shēng )涯し(💤)ょ(🐫)うが(🐆)いを振り返(fǎn )って見て、もっ(🔭)と自分(🍚)(fèn )らの進路を見さだ(🍄)むべき時(👢)に到(dào )達したと言って(🕋)あ(♏)る。
(❌)それにし(🗜)ても、江戸(🚌)両(🚘)国の橋(♑)の上(💛)から丑(chǒu )寅(🤱)う(👴)しとら(㊗)の方(🥈)角に遠(🥧)く望んだ人たちの(💼)動きが、わず(🏋)か一月ひとつき近(jìn )くの間(jiān )に伊那の谷まで進んで来よ(✌)うとは半(🍈)蔵の身にしても思いがけな(🕔)いこと(🤳)であった(🤥)。水(shuǐ(⛳) )戸の(⛩)学問と言えば、少年(🗒)時代からの彼(➿)が心をひかれたものであり、あの藤田東湖の『正(zhèng )気せい(💢)きの歌(gē )』(🅿)なぞを(🐘)好(hǎo )ん(🌠)で諳誦あんしょうしたころの心(xī(🏆)n )は今だに忘れ(🖱)られずにあ(🈚)る。この東湖先(🐟)生(shēng )の子息む(❗)すこさんにあたる人を近くこの(🍎)峠の(🏵)上(shà(🥖)ng )に(🐜)、(🐌)し(🗒)かも彼の(🕡)自(🧘)(zì )宅に迎え入れようと(🤮)は、(🌋)思い(🔒)が(🥤)けないことであっ(🛀)た。平(píng )田門人としての彼が、水戸(hù )の最後のものとも言う(🌒)べき人(❇)たちの前に自(zì )分を見(💭)つ(🖨)け(➖)る日のこん(🕒)なふうにし(🐽)て来(lá(👳)i )よ(🤷)うとは、(🤑)な(🔷)お(🦋)なお思いがけないことであった。
とうと(♿)う、半蔵は他の(🗿)庄(zhuāng )屋たちと共に、道中奉(⛎)行(🕘)からの沙汰さたを九月末(mò )まで待(🚲)った。奉行から話の(💴)あった仕訳書(🎋)上帳(🐯)しわけかきあげちょうの郷里(lǐ )から届いた(🏠)のも差し出して(🥥)あり(♟)、木(mù(🍞) )曾(céng )十(🔻)一宿(⏳)総代とし(🦈)て願(📵)書も差(🔼)(chà )し出してあって(💙)、半(🍣)蔵らはかわる(🚵)がわ(😬)る神田(tián )橋(qiáo )かん(🌁)だ(🚏)ば(🚟)し外の屋敷へ(🍣)足を運ん(🏫)だが、そのたびに今(🕋)すこし待て、今すこし待(🕘)てと言われるばかり(💰)。両(✳)国十(shí )一(yī )屋に滞在する平助(zhù )も、(⏱)幸兵(bī(💼)ng )衛(wè(😈)i )もしびれを切らしてしまっ(🐅)た。こんな(🕧)場(🎟)合に金を使(shǐ(🍟) )っ(🚣)た(👕)ら、尾州あ(🏚)たりの(📷)留(〽)守居役(👾)を通しても、も(🚃)っとてきぱき運ぶ方(fāng )法(🏇)があ(🐔)り(🙅)はしないかなどと(🚔)謎なぞをかける(🎍)ものがある。そんな無(🤼)責(zé(🦆) )任(👚)な人の言(🏦)うことが一層半蔵(❣)をさびし(🦓)がらせた。
(⛄)筑(😙)波つくば(🦒)の脱走者、浮(💤)浪の徒(tú )という(🛃)ふうに、世(shì )間の風評(píng )のみ(🧝)を真まに受けた(👨)地(dì )方(👞)人民の中には、実際に浪(làng )士の(💺)一(yī )行を迎えて(🐁)見(jiàn )て(🔛)旅籠銭はた(🛳)ごせん一人前弁当用共(🚰)にお定めの(🐨)二百五(wǔ )十文ずつ払って通るのを意外とした(🦍)。あ(🤣)るものは(📂)また、一行(😄)と共(gòng )に動(dòng )いて行く(⏹)金の葵紋あ(♈)お(🐲)い(⛩)もんの箱(xiā(📌)ng )、長柄ながえの傘(⏪)かさ、(📉)御(yù )紋付きの長(🤢)持(🎈)(chí )から(📵)、長棒の(🔫)駕籠(🏳)(ló(🦀)ng )かごの類たぐいまである(🌜)のを意外(💍)とし(😶)て、まるで三、(⛹)四十万石の大(🥚)名(🏁)が通(🛌)行(💙)(há(🗻)ng )の騒(⤵)ぎだと(😓)言うものもある。
「そり(💳)ゃ、半(💖)蔵。老(🧔)人ばかりな(🎟)ら、(✉)最初から(💬)筑(zhù )波(🏄)(bō )山(shān )つく(🔏)ばさんには立(🥙)てこもるまい(🎚)よ。」
相(xiàng )変わら(🏮)ず景蔵の手紙は(❤)こま(🦉)かい(😬)。過ぐる年(😗)の八(bā )月十(shí )七日(😫)の(🤩)政(zhè(〰)ng )変に、王室回(huí(✳) )復(🥈)の志を抱(😑)(bào )い(💅)だく公(🌞)卿(🎆)くげ(📮)たち、お(🧑)よび(🎮)尊攘(💓)派(pài )そんじょ(🧗)うはの(🔞)志士たちと気脈を通ず(❣)る(🦕)長州藩が(🐝)京都よ(🦗)り(💔)退却を余(🦕)(yú )儀なくさ(🚟)れたことを思えば、今日(🐾)こ(🛴)の事(🏡)の(🎞)あるのは不(〰)思議も(🌅)ないとして(🎭)、七(qī )月十九(💾)(jiǔ )日(✖)前(🤯)後(🎌)(hòu )の消(🔗)息を伝えてある(🧠)。
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