そ(🎄)し(🀄)て、「陳(chén )述(🐙)(shù )書」を五分も十分もか(🌰)ゝつて讀(🔽)(dú(🔑) )んでし(🏌)ま(⬅)ふと、「馬(💼)(mǎ )鹿(lù )野(yě )郎(🔥)。一昨日(rì(💓) )をと(⛔)ゝ(🔊)ひ來い!」と、どなつて、それを(🧚)石山の膝に投(😚)げかへしてよこした。
寒氣(qì )がひどくなる(🈸)と(🕵)、家の中(zhō(⚓)ng )などは夜中に、だまつてゐてもカリ、(🍥)カ(✳)リ、カリと、何かもの(🏔)の割れるやうな音がした(😻)。年(😀)寄つた百姓は(🐱)テキ面(➗)にこたへて、腰(🔶)が(🌡)やんだり、肩が痛(tòng )んだりして、(📙)動(😐)けなくな(🙁)つた。
「お晩(wǎn )でした。」誰かゞさ(🤒)う(🌕)云つて通つて(😡)行つた。
「ぢ(👄)や、齋藤案に(🙎)從ふこと(🦂)にな(📶)るんで(💇)すねえ。」
長い冬が來(🎓)た。百姓(🌁)(xìng )は今年の(⛺)不作の埋合せをしなければならなかつ(💉)た。
源吉は齒を(🐉)ギリ/\かん(📣)で(🍐)ゐた。くや(📩)しかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! (🍥)た(🏟)ゞ憎(zēng )くて、憎(zē(🔟)ng )く(🕑)てたまらな(🤶)か(😬)つ(🛣)た。源(yuán )吉(jí )は始めて、自(🦋)分(fèn )たち「百姓(xìng )」(🐜)といふものが、どういふも(👥)の(🖼)であるか、(🈯)といふ(💭)事(🤦)が分(🎎)つた。―(💧)―「(⏱)死んでも(🛺)、(😇)野郎奴(nú )!」と思つた――。源(🧑)吉(😑)は、ハ(🕧)ツキ(⛸)リ、自分たちの「敵」が(🗣)分つた。敵だ! 食(shí )ひ(🏾)ちぎ(💗)つ(✋)て(🦊)やつ(👬)ても、(💄)鉈で頭を(🔕)たゝき割つてやつ(🐪)ても、(🎀)顏の眞(🌡)中(zhōng )をあ(✌)の鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶(👕)にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、(📋)ハツキリ見た。それが「(⛄)巡(🖕)査(🥖)」と(🏊)いふものと、手をくみ合はせ(🦁)てゐる「からくり」も! (〽)ウム、憎い(🕚)! 地(🌃)(dì )主の野郎(⏪)(láng )! 源吉は齒をギリ/\かん(🍊)だ。
「(🏤)ウン/\」とい(🤯)ふ(🌧)の(🌹)があつ(🔗)た(🅿)。「下(🔕)りろ(🔔)」「さ(😮)う(🍩)だ/\(😀)」……
「(🕊)皆をけしか(💭)けたつて白(bái )状するんだ!」
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