「こまかなこと(🍮)は存じま(🗾)せんが、(🗂)何でも、こ(🖕)れ(♊)ま(💟)でと(🐤)は比較(📐)にならぬほど、立派になさるご計(💚)画だそうです。」
「(🕴)決(jué )してお世(👈)辞は(🐘)申(👈)しません。」
(📒)孔子は、ぬかりなく(♒)考(📴)(kǎo )えた。そ(🦖)して(🌸)遂に一(yī )策(cè )を思いついた。それは、相(➿)手の用いた(😭)策(🍃)その(🔮)ま(🙈)まを応用(yòng )する(🍖)こと(🚄)であった。つま(🕌)り(🍥)、陽貨の留守を見計(jì )っ(💦)て、謝辞を述べに行こうと(📟)い(🖋)うのであ(🆕)る。
「も(🎮)しそう(🕠)だとすれば、それが(🍈)君の邪(🎾)心というものじゃ。君の(🐾)心の(🚷)中では、この孔丘という(🐆)人間が、(⛳)いつも対立的なものにな(🎅)って(🌝)いる。君は、はっき(⛪)り(👃)意(🎩)識し(🆕)ていないかも(💒)知れないが、君(😂)(jun1 )の(🕗)奏(zò(🏕)u )楽に(🎴)とって、わしの存(💭)在は一つ(❗)の大(🥞)きな(🤗)障碍なの(🤕)じ(✡)ゃ(🈵)。君の(✋)心はそのために分(fèn )裂する。従(có(🐎)ng )って、君は完(🚛)(wán )全(🚜)に(🏴)君の音(🕢)楽に(🔁)浸(jì(💎)n )りきることが出来ない(🕋)。そこ(✝)に君の失(🌆)敗の原因がある(🅱)。そう(🏆)は思(sī )わないかの(🈯)?」
(奏楽の失(🤼)敗が、もうこれで三(sān )度目だ。)
楽長(zhǎng )と孔子(zǐ )の(😼)眼
(もし、孟(🏯)孫氏に、は(🌺)なはだ(✔)しい僭上(⛩)沙(☕)汰(🗣)でもあれ(🥂)ば、それは孟孫氏(shì )一家の問題(🏻)だけでなく、(📻)魯(lǔ )の(🕌)国(👁)の問題で(🌥)あり、ひいては天下の道(dào )義(yì )を紊る(🛌)ことにもなる。それに、(🔖)万一(🧓)(yī )、自分(🕥)に一応の相談をした、とでも云いふら(📻)されると、(🥈)これから自分がやって(⛰)行こ(🖐)う(🚇)とする政(🌬)治の精(jī(⛅)ng )神を、傷けることにもなる。出来(lái )れば、自(🐱)分(🥚)のいった意(🕳)味を、はっきりさして置(🤜)(zhì(😵) )く(😀)に越(💵)(yuè )した(⭐)こと(🤞)はな(🌑)い。しかし、祭典の計画(huà(😍) )に(🕝)つ(🔓)いて、直接(🏚)の相(xià(⛴)ng )談もうけ(🎩)ないで、こ(🍙)ちらから(👯)それを云い(🉐)出すのも非礼だ。何(🍾)とか方法はないものだろうか。)(👚)
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