その時、(🐇)こんな話も(📣)出ました(🛩)。刀というものは五(😒)百(bǎ(🏷)i )年(😪)も六百年(👪)もの間(jiān )に名(míng )高い(❣)刀(📻)鍛冶(❔)が出て(🍖)鍛え方(fā(📺)ng )をきわめ(⏱)つく(🙍)してありますから(🚵)、いくら後(hòu )のちの代よのものが工夫をこら(🖌)したつも(💗)りで(🖨)も、どこか(😢)で昔(xī(🦗) )の人にぶつか(🕋)ります。まっ(😢)たく昔(xī )の人の考(kǎo )えてお(👸)かない新しい意匠で、これが自(🔁)分(😖)のものだと言える(🏋)ような刀が、なかなか打てるものでは(⏬)ありません(😏)、とさ。
七 (🥤)仙(xiā(👁)n )台の(💽)宿
三(😤) 土と水
仙台せんだいへ引(📄)き返して(😫)から、わたし(🚰)は布(🔣)施ふせさん(🕙)の家(🏗)の人たちとも別れて(📈)、名掛町なかけちょ(💐)うというところにあっ(📔)た宿(👦)のほう(👆)へ移りました。そこは(🥩)三浦(🏄)屋といっ(🕒)て、旅人宿と下宿を兼ね(🌟)ていま(🐙)したが(📨)、わた(📷)しの(🤬)借りたのはその奥(ào )の二(🚇)階(💃)の部(🚯)屋へ(🐹)やでした(✨)。ほん(👗)とに、わたしの仙台(🍌)時(shí(🥕) )代はそ(💌)の二(🕜)階で始(🛎)(shǐ )ま(🈸)ったと言っても(🎒)いい。窓の外にはとな(➡)りの石屋さんの石をなら(🌯)べた裏庭(🐍)が目の下(xià )に(🍋)見(🚂)えます(⛽)。わたしは石屋さんと競争(zhēng )で(🏺)目(mù )をさまして、朝(chá(🐜)o )も早くから机(jī(➡) )にむ(🎄)か(👹)い(🔺)ました。
幼(yòu )い時(shí )分から(📗)わ(😢)た(🎒)しの(🍹)好(🦃)き(🔸)な恵那山(shā(🙇)n )え(🎏)なさんは、もう一度(dù(💩) )自分(🎷)を迎えてくれ(🦋)る(💒)ように見えまし(🎚)た。あ(💘)の山(🏥)のふもとにある(🛷)村をよく(😞)見た(🐇)ら、何(🌯)ほどのものが生き返(🕉)(fǎ(🖐)n )ってきて(👃)いるか知(🕛)れな(❄)い(🚑)とは(🍢)思いま(📂)したが、わたしも仙台せ(🐡)んだいのほうに学校のつ(🧑)とめを(💐)ひ(🍟)かえていて(💬)、古いなじみのある(👖)家々をたずねる時(shí )もそうありませんでした。乳母とし(🎣)て(🗨)わた(👸)しを抱いたりおぶったりしてくれた(🤷)お雛ひなも、伊那いな(📛)のほうへ行(háng )って暮らし(🕞)ているとやら(🖐)で(💚)、もはや村にもいま(🧕)せんでした(🔇)。先年(niá(🛡)n )の村の大火にあったわが家の古い屋(🛶)敷で惜(xī )しいと思われる(🗣)の(🐁)は、裏(📝)の土蔵(zā(💑)ng )の(👪)焼け落ちたことでし(🤵)た。あの土蔵の(🅱)二階は全(quá(🐀)n )部が(🔠)書物(wù(👸) )庫しょもつぐら(🈴)で、木(mù(🕷) )曾谷(gǔ )きそだにの歴史を語(yǔ )る(🎛)古文書(🥢)や、じじののこした写本(běn )や(🆑)、(✒)父が(🦅)一生(shēng )か(🔽)かって集めておいた(🍛)和書(♓)漢書の類(lèi )は(👟)こ(🏉)とご(🥤)とく失わ(🍑)れ(🌉)たのですから。
(🛬)自分のことを(🥛)ここで少しお(🤜)話しして(⤴)みれ(👵)ば(🏺)、わた(🈺)しも仙台(tái )せんだ(🎎)いから東(dōng )京へ帰る(📿)よう(🏒)になって(👓)か(💵)ら、(🥀)またまた自分の仕(🔏)事(shì )をつづけまし(🔐)たが、まだまだ力の足り(😡)な(🥪)いことを思うにつけ、(🍿)あ(🐚)の(🐜)東(dōng )北の菖蒲田し(🕷)ょう(🍐)ぶたの浜で海の空気を(🐉)胸(📎)いっぱい(🐯)に(🦋)吸(🍵)(xī )っ(🌱)たり、梨(🆓)(lí )畑な(👙)しばた(🛸)けやぶ(🚗)どう畑の見られる仙(💶)台郊(🛴)外を土(🚭)樋どひというほうまで(⏭)歩き回(🌎)った(🚺)り、あ(👺)る(🎃)いは阿(ā )武隈(wēi )川あ(🗳)ぶくまがわ(🍡)の流(🔻)れるところ(💗)ま(😯)で行ってみたり(🔌)し(🎤)たような、そ(🕜)んな(🈁)静か(🧑)な心は(📱)持てなかった(🌷)ので(🗞)す。そ(❕)れば(♒)かりでなく、(🐐)自(zì )分(fèn )らの切り開いて出て(🎗)行こうとする道(😭)(dào )には(🐾)お手本というものも少(📮)(shǎo )なか(🖥)ったし、(🏮)足もとも暗かったし(🐸)、これから先、自分のな(🕊)か(💥)から生まれ(🛹)て(😁)くるもの(🏏)を守り(🐙)育てて(🚗)行くには、かなりの(😪)勇気と忍耐とがいりました(🕯)。
それ(💦)もそのはずです(💘)。あれはただの(🎓)俗(⚾)謡(yáo )でもな(🙍)くて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐のおり(🌺)の凱(kǎi )旋(🏒)がいせん(💶)の曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(⬆)(xiān )台(tái )武(🆑)(wǔ(😧) )士(shì )は(🐌)軍いくさの旅(🙆)から(🆕)帰っ(🍝)て来て、たがいに祝いの酒(🍋)を(🥖)くみ(🎺)かわし、手(🎍)拍子でも打(♏)ちながら、心(⛷)ゆくばか(🕤)りあ(🚦)の歌を合唱(🔻)したもので(⏫)ありましたろう。陣中の着(zhe )物(😛)も解(jiě )き、(🗺)重い刀(🤫)(dāo )もわ(💑)きに置いて、ふ(🍐)たたび妻子に迎えられ(🧓)た時(🕴)のよろこびは、(🙈)いくら歌(🈸)っても歌(gē )いつくせない(🧣)ようなも(🎚)のでありましたろ(🔨)う(👳)。
両(🔝)(liǎng )岸には、南牧み(🔴)な(💙)みま(⭕)き、北牧きた(😨)まき、相(🈺)木(mù )あいきなどの村々が(📯)ちら(🏯)ばっていまして、(💄)金峯山(shān )きんぷさん、(👌)国師こくしが(🈂)岳たけ、甲武(🏜)(wǔ )信こぶ(🚁)しが岳(🔈)た(🗒)け、三(sān )国(㊙)(guó )山みくにやまの高く(📱)そ(📃)びえ(🏕)たか(🗃)たち(📖)を望(😢)むこともでき(🤞)、ま(😄)た、甲(jiǎ )州(👱)にまたがった八やつが(🌛)岳た(🗓)けの山(🏐)(shā(💝)n )つ(🌒)づ(🖼)き(⛑)に(🐰)は、赤(chì )々とし(🅿)た(🌦)大(dà(⚫) )くずれの跡をながめるこ(🍶)と(🥅)もできま(😳)す。その(🍸)谷の突(tū )き当(🚉)た(🏍)っ(🏹)たと(🗻)ころが海(🛫)の口(kǒ(🥋)u )村(🔡)で(🌂)、千曲川の岸もそのへん(👌)まで行くと、いかにも(🐿)川(chuān )上ら(🎽)しい。高い(🖐)山々の間(🗣)を(♋)めぐ(🚹)り(🐯)にめぐって流れ(🎶)る水の声には、思わず(🏟)、耳を(🥦)そばだてます。山の空気(😲)(qì )というものが(⏬)、そ(🐙)んなにあたりを深(shēn )く思(sī )わせ(🙋)るのです(🗞)。
七(qī ) 仙台の宿(xiǔ )
その時わた(🙋)しは生まれて初(🌍)めて大洋を望ん(🥜)だと言(yán )って(🔶)もいいほどに(📅)思(sī )いました。そればかりでなく、布施さん(🏁)をそそ(🥋)のかしまして、その砂浜(🕒)に(👙)着(🚑)物(😱)をぬぎす(🌧)て(🐸)、二人して(☔)寄(jì(⛳) )せ(📶)くる波の間を泳いだこともあります。その(🏪)へんは海水(✈)を浴(🎣)びに来るものがよく波(⚫)にさらわれる(👝)ところ(📸)だと(🙆)言(🎹)われるくらいの(🧜)岸(àn )でしたが、しかしわ(💁)たしは(🚩)ただ大(🐘)洋を望む(🏂)だけにはまんぞくしませ(🐍)んで(🍒)した(🚼)。
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