由は中々立(lì )たなかつた(🍃)。三度(📄)も、(🎗)四度(dù )も云(yú(🦋)n )はれて、表へ(🚻)立(lì )つた。が(🥌)、戸を少し細目にあける(😭)と、そこからチンポコだ(💱)け出(chū )して、勢ひ(✊)よく表へ(🍾)やつた(👠)。
母(mǔ )が「ま(💘)あ/\(⭐)」(🏊)と云ふと、
石(📻)山が(🍷)下り(👾)ると、すぐもう(🏖)一人が壇(🏊)に上(🛷)つ(🅾)た。ま(🚏)だ二十一(🖋)(yī )、二のヒヨロ(🤩)/\した感(🚌)じのする、頭(tóu )の前(💘)だけを(🐚)一寸のばした男(nán )だつた(🗝)。が、案外力のこもつた(🍞)聲で、グン/\、(🖌)簡單に、ものを云つて(🧖)行(🚄)つた。大(dà(🏋) )體に於いて、(🗑)石山の云(🐠)ふ(😾)ことを(⏩)認め、直(zhí )ち(😓)に小作料減(😒)率の(💞)請(qǐng )求を、全(⛽)部の署(🎅)名をして(🛰)、地(🗄)主(zhǔ )に(💯)「嘆願」することにしては(🤸)ど(🕣)うか、といふ(🍘)ことを云つ(📮)た(🕸)。齋(zhāi )藤といふ兵隊歸(🅾)(guī )りの若者だつた(😫)。
あとで(🚣)、母(💞)(mǔ )はとう(🗂)/\そ(👊)の(🚥)晩(wǎn )のこと(🖼)を云(📀)ふと、
「皆に代つて、一(🚷)(yī )通(tōng )りの(😖)ことを(😥)お話しし(🦍)ます。」(😛)さう前(🌏)置(zhì )き(🀄)をして石山(shān )は、(🏡)百姓(xì(😧)ng )にはめづらし(🎮)いはつ(🎌)きりした、分(fè(♒)n )つ(😜)た云ひ(🃏)振りで(勿論、百(🏗)姓などが殊更に改まつたときによく(⏬)ある、變な漢語も使つたが)―(🍃)―自(😯)分達は、犬や(😢)豚な(⛵)ど(🆕)より、もつと慘め(🤮)な(🐑)生活(huó )を(🌚)してゐること、(🧒)――と(📞)ころが(💒)自分(fèn )達(dá )は何(hé(🥘) )時(😺)か仕(shì(🌵) )事を(😒)なまけた事でもあつたか。――で(👵)は(🎋)、何故か。自分(💟)達がいくら働い(🔪)ても働いても、とても何んの足しに(🔥)もならない程(chéng )貧(pí(🐴)n )窮(qióng )し(😜)てゐるのは、(🏺)實(👳)(shí )に、地主(🍄)のためであるといふことを分り(👽)易く(🥍)、説明し、今(🎗)(jī(🍊)n )度の(💤)やうな場合(hé )地主(zhǔ )に小作料を收(shōu )める(🗡)こと(🔋)は「自分(fè(📻)n )達の死(🚪)」を意味(wèi )して(🥡)ゐ(❔)る、ナホ我(wǒ )々(📸)百姓は、高(gāo )利貸(♈)(dà(🚬)i )の不(bú )當な利(🚇)息、(🕋)拓殖銀(🖇)行(⌚)(háng )の年賦(🔟)にも、(📹)苦(kǔ )しめ(🥦)られ、それに税(shuì )金が(🏔)かゝつてく(🔚)る。そして出來(lái )上つた(🐄)も(💤)のは、肥(🍺)料(liào )や農具にも引合はない(📛)。かうま(㊙)で、(👙)自分達がな(🐄)つ(⛵)て(🙋)ゐるのに、だまつて(📼)ゐられる(♍)か。そこで、我々は(🥓)、(🗡)皆(jiē )ん(🐒)なにお集りを願(👡)ひ、(🗣)その(🍂)方策をきめることに(😢)した(⛔)いのだ、(❤)と(📥)結(🧗)んで壇を(😠)下りた(🌨)。百姓(👑)達は、聞き慣れな(🎎)い(🍭)言葉が出る(👈)度(dù )に、石山の方を見て(📁)、考(kǎ(😍)o )へこむ風をし(🤹)た。が、苦しい生活の事實を石(🎷)山に云は(📡)れ、百姓は(✝)、(👈)「今更のやうに(🚫)」、自分(🔐)達自身の慘めさを、顏(🌒)の眞ん前(qián )にとり出され(🎒)て(🌉)、見(🗻)せ(🌬)られ(🤒)た(😠)氣がしたと思つ(🃏)た。石(🏇)山が(😞)壇から下(xià )りると、(🌼)急にガヤ/\(🚁)し出した。今(jīn )石(shí )山(shān )の云つた事に(💇)つ(🔋)いて、あ(🌄)つちでも、こ(🃏)つちでも話し合(hé )つた。一(🕎)番前(qián )にゐた年(nián )寄つた百姓(xìng )が、「とんでも(🍑)なえ(🐗)、おつ(🙅)か(🈯)ねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云(🉑)(yún )つ(🤺)たの(🦍)を(🥜)石(👢)山はおりる時に聞(💩)いた。
工場(🍌)が、大きな(🔃)機械の(🍯)※(「廴(🚃)(jià(🏨)n )+囘」(🆗)、第4水準2-12-11)る音(🌎)で、グアン/\して(👢)ゐ(🔜)る。始めの一週(zhōu )間位は、家に歸(guī )つて(🚽)も、頭も、耳も工場にゐるときと(❇)同(🌌)(tóng )じ(👭)や(🕦)う(🚑)に、グア(📨)ン(🤠)/\して、新聞(😌)一(Ⓜ)(yī )枚(méi )も讀め(📫)なくなつてし(💍)まつた。俺は、(🍜)この(📍)まゝ馬鹿になつ(⚾)て行くのかと(⛎)思(🔏)つた(🐻)。
「(👫)あ(😈)まり先き(🏥)立(🍈)(lì )たねえ方(fāng )えゝべ。ん(🐧)、源。」
(🎖) (🏮) (🍑) (😥) (⤵)九(jiǔ(👮) )
この(🗝)斷定的な調子(🌶)が、皆(jiē(🔷) )の氣持(chí )を、またグツと前へ突き出(chū )した。
母(👬)(mǔ )親(🍨)はまだ(📸)、とぎれ、(🛅)とぎれにくど/\云つ(🍙)た。
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