(👏)静坐(zuò )の(➿)あ(🐷)とは遥拝(🤤)ようはいだった。――これは(🐦)皇(huáng )大神宮こうたいじんぐ(📿)う(👫)と皇居こうきょ(➗)に対する儀(yí )礼ぎれいで、(🤬)その当時は、極(🕳)(jí(🔕) )左きょくさ分子や一(yī )部の(🛀)キリスト教徒以(yǐ )外の全(quán )国(👗)(guó )民によって(🔟)当然な国民(🕠)儀(yí )礼と認め(🌄)ら(😲)れ、集団(tuán )行事(🍯)に(🦖)お(❔)いてそれを欠(qiàn )くこ(🐚)とは、(🔦)国(🚰)民常(cháng )識(🚾)に反(🐆)するものとさえ考えられていたの(📚)である。
(🔧)大河(🔙)は、その時(😽)、ちょ(⬛)う(🏛)ど槌(chuí )を(😂)ふりあげたと(🏡)ころだったが、それを打ちおろした(🏣)あと、ちらと(📁)次郎のほうを見て、あいさつをかえした。
次郎(láng )は(🗳)ぎく(🆕)りとして(😙)、うまく返(fǎn )事(🐠)ができ(👥)なか(🍊)っ(💁)た。大(🎴)河(🏃)(hé )の(👏)に(⛅)っと笑った顔(⛲)と、そ(🍉)の時(shí(🏄) )言(👩)った言葉とがあ(🛍)らためて(🆕)思い出(🕳)(chū(🕋) )さ(👺)れた(😽)のだった。かれはしばらく(🌤)眼を(🐯)ふせ(🍾)ていた(🥓)が、
次郎が(🎢)、いぶ(🥦)かり(🤨)ながら戸(🌶)をあけ(🐻)ると、そこには(🔢)大河無(🎼)門が立(🤑)っていた。
塾長室の掃除は、朝倉先(xiān )生夫(🧓)(fū(🏫) )妻が、空林(lín )庵の掃除(🔟)をす(♏)ましたあと、給(gěi )仕(shì )の河(hé )瀬かわせに手つ(🍱)だっても(🏣)らっ(🛒)て、自分たち(🌓)の手(shǒu )でやること(🏪)になっていたが、(🌔)次(🥅)郎も、都合がつき(🥋)さえすれば、手(shǒu )つだ(🕹)うことに(🗣)してい(💥)たの(🐵)である。
「でも(🔱)、(💡)道案内によく引っぱり出(😪)(chū )されなかった(🚇)こと(😡)ですね。」
飯島は、(🥎)それまで、やは(🕳)り入り口(😾)(kǒu )の階段(🔊)に立って(🚀)、何か(🦐)と指(zhǐ )図さしずが(🎁)ましい口を(🤐)き(🥞)いて(🔠)いた(♐)。し(👰)かし、次郎が(📵)雑(zá )巾(jīn )をもって(🔵)大便(biàn )所の(🔕)中にはいったのを見ると(🏔)、さ(🤬)す(🗂)がに気がひけたらしく、指図(tú )する言葉(🚶)のはし(💰)ばしがにぶ(🤹)りがちに(🍲)な(😗)り、何(hé )かし(🤣)ら気(qì )弱(🔋)(ruò )さを示していた。
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