「5(📅)父母(mǔ )の年齢は忘(🧚)れて(💽)はならない。一つには、長生を喜(💀)ぶために、二つには、餘命幾何(🔱)いく(😚)ば(🛵)くも(⛓)なきを懼(🤦)おそれ(⤵)て、孝養(🌆)を励(🗝)むために。」
門(🕷)(mén )人たちは、孔子について歩(bù )くのが、も(🧘)う(🔛)たまらな(🎀)いほど苦しくなって(😰)来た。
陽貨は、(💹)座(🍥)につく(😢)と、いか(🌎)にも熱意の(🦅)こもったよ(🗽)うな口(kǒu )調で説き出し(⛏)た。
「平素敬(♍)慎(🗾)の心を(🦁)以(🏸)て万事を裁量しつつ、しかも事を行うには大(dà )まか(🔯)であり(📁)た(🏉)いと思い(😁)ます。それが治(🍀)民(✉)の(💽)要(🕖)道(🛒)ではあります(💯)まいか。平(👍)(píng )素(🛰)(sù )も大(dà )まかであり、事を行(🌩)うにも(📏)大まかで(😛)あ(🥠)る(😱)と、とかく放慢に流(liú )れがちだと思いま(🧓)すが(🕝)……」
(🈳)と、も(🀄)う(🐎)一度彼(🖍)は首をひね(🔔)った。そして最(zuì )後に(🙍)次の言葉(yè )を思(💚)い起し(🆎)た(🛵)。
楽(lè )長は、も(🚽)う默(🚐)っては居れな(📮)くなった。
(😕)そこ(🚣)まで考(📹)え(🐣)て来て、樊遅(🔞)(chí(👞) )はもう(🐦)一度(dù(🤢) )「違(wéi )わ(🥒)ない」という言(yán )葉の意味を考えて(🤰)見た。
門人たちが、孔子のこ(🌩)うした教(jiā(🌞)o )訓によっ(🍴)て、ま(🌀)じめに自(💌)(zì )己(jǐ )を反省する(🤹)機縁を掴み得たかは、まだ疑問で(🏂)あ(🉐)った。しかし、それ以(yǐ )来、仲(👢)弓の身(😎)分や、彼の父の(👱)素行が、彼等の(⛲)話題にの(👏)ぼらな(⛹)くなった(😅)ことだけはたしかで(🕛)ある(😶)。尤(🔟)も、この事(shì )は、(🍇)仲(zhòng )弓自身にとって(📆)は、(🤭)どう(⛏)でもいい事であ(👙)った(✡)。彼はただ自ら(🍦)を戒(🖋)慎することによって、孔子の(📶)知(zhī )遇(yù )に応こ(🈹)たえればよかったのだ(🥓)から(📠)。
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