二〇((🦗)二二五)
曾先生がいわれた。――
「無知で(⛪)我(wǒ )流の新説を立てる者もあるらしいが、私(🚵)(sī )は絶(jué )対(🏢)にそんなことはしない。私(🔹)はなるべく多(🀄)くの(🐅)人(🈁)の考えを聞いて取捨選択し、なるべく多(duō(🍭) )く実(👢)(shí )際(jì )を見てそれ(⏱)を(💡)心(xīn )にとめて(😖)おき、判(🚓)断(😧)の材(cái )料にするよ(⬜)うにつと(☔)めて(⏺)いる。むろ(🎉)ん、それ(🤗)では(🔛)ま(📷)だ真(zhēn )知(zhī )とは(💝)いえ(🎲)ないだろう。しかし、それが真知にい(🛡)たる途みちな(🙎)のだ(🏞)。」
こころまどわ(🚱)ず、(🏾)
○(♎) 唐(táng )・虞==堯(🅿)は陶唐氏(shì )、舜は有虞氏なる故、堯・舜(🖲)の時(🆘)代を唐(tá(🐗)ng )・虞の時(🏁)代(dài )という。
「篤く信じて学(xué )問を愛せよ。生死をかけて道(🍡)を(🐑)育てよ(🐩)。乱れるきざ(🛁)しのあ(🐱)る国に(🏩)は入(👚)らぬ(🐱)がよ(🏁)い(🥔)。す(🍒)で(🚀)に乱(🌕)れた国には止(zhǐ )まらぬが(🤛)よい。天(tiā(😨)n )下に道が(🚭)行われて(🥐)いる(➿)時(🗯)には、出(🌟)でて(🔭)働け。道が(🚊)す(🥋)たれている時には、退いて身を守(🎫)れ(👯)。国(🕍)(guó )に(🐬)道(dào )が行われ(🏼)て(😮)いて、(🎤)貧賎であるのは恥(🍰)だ。国に道(dào )が行われないで(🍪)、富貴(🐮)(guì(🥩) )であ(🌖)る(⤵)のも(🏹)恥(chǐ )だ。」
一六(🏙)(liù )(二(è(🛐)r )二一)(🆚)
○ 孔子が(🎀)昭公(🦑)は礼(lǐ )を(✔)知つ(🍴)ていると答(dá )えた(🛅)のは、自分の国の君主のことを他国の(🍶)役人の(🏄)前でそしるのが非礼であり、且(📣)つ忍びな(🚇)か(🥟)つたか(💢)らであろう。しかし、事実(🌏)を指摘され(🥋)ると、それを否定(⏹)(dì(🚡)ng )もせず、(🍵)ま(😿)た(🔪)自(zì )己(jǐ )辯(biàn )護(🐙)(hù(🔻) )も(🏜)せず、すべて(👖)を自分の(💼)不(bú )明に帰し(🎗)た。そこに(🕞)孔子の面目(mù )があつたのである(🧓)。
「売ろうとも、売ろ(🎐)うとも。私はよい買手(shǒu )を待ってい(🐘)る(🐶)のだ。」
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