多吉(🚢)は別れを惜し(🐩)んで(🔝)、(🐴)せめて十(shí )一(🛐)屋(wū )まで(⚾)は見(jiàn )送(sòng )ろうと言った。暇(xiá )乞(qǐ )いとまごいして行く(👧)半蔵の後ろか(⬅)ら、尻(kā(🏽)o )端しりはしを折りながら追いかけて来た(🕸)。
木(🗼)曾地方における街道付近の助郷が組(🏎)織を完(🐏)(wá(🚣)n )備(bèi )したい(🌂)との(🍱)願(📤)いは(🥚)、(🔷)つい(📺)にきき(📅)入れら(🎞)れな(💦)かった。三(📑)(sān )人の庄屋は定助(zhù )郷設置のかわりに、(🔔)そのお手当て(🏁)を(🔜)許(🏎)(xǔ )されただけにも満足しなければな(⏱)らなか(🤟)った(🖱)。その時、庄屋方か(🧛)ら差(🈂)し(🐒)出して(🤜)あった人(🆑)馬(😒)(mǎ(🤒) )立辻(♉)帳(zhà(😚)ng )じんば(☔)たてつ(🌭)じ(💦)ちょう、宿勘(kā(🗝)n )定仕(shì )訳(⬅)帳等の返却(🛷)を受け(🧝)て、そ(🦖)んなことで屋(🥘)敷か(📗)ら引(yǐn )き取った。
この(👴)お触(🗼)れ書の中(zhō(👖)ng )に「御(🏽)進(jìn )発(fā )」(👢)とあるは、行(💾)く行(háng )く(🌹)将軍の出馬する(💼)こ(🕢)ともある(💦)べ(🍷)き大坂(bǎn )城(ché(📍)ng )へ(🚡)の進(jìn )発をさす(🏌)。尾(🍻)張大(😂)納言(yán )お(🔴)わりだ(🈵)いなごんを総督(🚍)にする長(zhǎ(🏒)ng )州(zhōu )征討軍の進(💊)発をさす。
「今(jīn )度(🐠)は東湖先生の御子息さんも御(yù )一緒(xù(⛹) )で(🍓)す。この藤(🏡)(téng )田小(xiǎo )四(sì(💊) )郎と(🕳)いう人はま(🔋)だ若い。二(èr )十三、四で一方の大将(🎬)だと(⛓)いう(👦)から驚くじ(⏹)ゃありません(👮)か。」
「長居は無用(⛰)だ(🈵)。」(✏)
七月(yuè(⚫) )の(📻)二十日ごろま(♒)で待(dài )つうち(🌝)に、さらに半蔵(➡)らの旅(lǚ )を困難(🐎)(nán )に(🔥)することが起(qǐ )こった。
(🦋)江戸はもはや(✨)安政年度の江(🏆)戸ではなかっ(💼)た。文(🉑)化文政(zhè(🚾)ng )のそれではもとよりなか(🗼)った(🦎)。十年(nián )前の江戸の旅にはまだそれで(🎌)も、紙、織り物、(🚠)象(🛠)牙(yá(🥍) )ぞうげ(🧛)、玉ぎょく(🥋)、金属(shǔ )の(🔮)類(🎱)た(🤦)ぐい(🐚)を応(yīng )用(👊)した諸(zhū(🛄) )種の工(gōng )芸の(🚐)見るべきも(🈹)のもないではなかったが、今は元治年代(dài )を誇るべき意匠(👏)とて(🌨)もない(🤟)。半蔵(💱)は(💀)よく町々の絵(guì(🌐) )草紙問屋えぞう(🦎)しどんや(🏟)の前に立って(🥃)見る(😋)が、そこで売る人(rén )情本や、敵打か(📼)たきう(♿)ちの物語や、(👶)怪(🛫)談物なぞ(💅)を見(jiàn )る(🗳)と、(😯)以前にも増して(🔬)書物としての形も小(xiǎo )さく(🥣)、(🥁)紙質も悪あしく、版画も(🕉)粗末(🎶)に、一切が実に手薄て(🎇)うす(🚚)になっている。相変わらず(🎦)さかんなの(🥛)は江(jiāng )戸の芝居(🆑)でも、怪(guài )奇な(🤟)も(🤫)の(♋)はますます怪奇に、繊(xiān )細なものは(🚔)ま(🐕)す(👎)ます繊(✔)細だ(🎦)。とがった(🚴)神(shé(🛷)n )経質と世紀(jì )末の機知(🔈)と(👢)が(🛩)淫靡いんびで頽廃(👭)たいはいした(🖍)色彩(cǎ(🚪)i )に混(👧)じ合っ(🎮)ている。
「わた(👛)く(❔)しも(👩)国元(yuán )には両親がございます。御免こうむりとう(🚺)ございます。お暇いと(🔘)まをい(💜)ただき(🍧)とうござ(🍀)い(🐣)ます。」(🏵)
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