楽(⭕)長(zhǎ(🥥)ng )は思わず立上って、棒のよ(🛸)う(📌)に固くな(🤹)った。孔(😴)(kǒng )子(zǐ )はつづけた(😡)。
次は(👐)子游(🌍)に対する答えである。
そう(🆗)彼は自信して(🍏)いる。そ(🧦)れにも(🛍)拘らず、(🐸)こう頻(🐌)々と失敗するのは、どう(🌤)いうわけ(💠)だ(🚟)ろう(🏺)。腹(🕔)も立(lì )つ。恥(chǐ )かしく(💺)もある。しかし(🖊)、事実(🥉)は(🦆)如何ともし(🌦)がたい。
(📤)楽長は、自分(fèn )の今(jīn )日(🌻)の失(shī )敗(❄)について(🚐)は一(🔡)言(yán )も言われ(🎎)ないで(📉)、(🥉)まっしぐら(🍎)にそんな(💙)問(🔬)をかけら(🔣)れた(🍫)ので、かえ(🌻)って(👤)返事(👰)に窮した。
(もし、(🕘)孟(mèng )孫(⬅)氏に、(🥫)は(💹)なはだし(🙋)い僭上(👳)沙汰でもあれば、それは孟孫氏一(🈯)家の問題だけ(👤)でなく、魯の国(🎢)の問題(💌)であり、ひいては天下の道(🈴)(dào )義を紊る(🚽)ことにも(🌺)な(📵)る(💫)。それに、万一、自分に一(🀄)応の相談をした、(📶)とでも云い(😵)ふらされると、これから(🐆)自分が(🅿)やって行(háng )こうとする政治の精神を、傷(shā(💫)ng )けるこ(💭)とにもなる。出来れば、自分の(♍)いった意(⚓)味を、(🔹)はっきり(🍅)さ(⏳)して置(zhì(🎤) )くに越したことはない。し(🈴)かし、祭(jì )典(😿)の計(jì(🐘) )画について(👡)、直(📷)接(🦏)の(🉑)相(😕)(xià(📸)ng )談(🔮)もう(㊙)けないで、(⏮)こちらから(♉)それを云い出(chū )すのも非(👖)礼(lǐ )だ。何とか方法はないも(🌓)のだろうか。)
彼(😄)のた(💴)めに多(⚾)(duō )分用意されてい(👁)た(🍃)であろう午飯を(🔝)、彼の(🤴)帰(guī )っ(🎚)たあと、陽貨がどんな顔をして、(💬)どう仕末(mò )したかは、孔(kǒng )子自(🎢)身(shēn )の関するとこ(🕸)ろ(🥐)ではなかったので(🛋)ある。
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