半(🍋)(bàn )蔵(zāng )に(💀)言(yá(🚟)n )わ(💷)せると、こ(👲)の(🗨)水戸浪士(🎴)(shì )がいたると(🦄)ころ(🎢)で、人の心(🍬)(xīn )を揺り(🍝)動か(🚿)して来(✔)る(🌁)には驚か(👁)れるも(🤡)のがあ(🕦)る。高島(dǎ(🏠)o )城(ché(🏙)ng )を(🖊)めが(🚟)けて来(lái )たでもない(👒)ものがど(🐾)うしてそんなに諏訪(fǎng )藩(fān )す(🔡)わは(🦗)んに(🐟)恐(kǒng )れ(🕖)ら(🏾)れ(🖱)、戦(zhàn )いを好(hǎo )む(✍)でも(🚱)ないものがどうし(🌻)てそ(🌶)ん(⛹)なに(🌁)高遠藩た(🕷)かとおはんや飯田藩(fān )い(🔑)いだはんに恐(kǒng )れられるだ(🦗)ろう(💽)。実にそ(🛷)れは(🐙)命(mìng )がけだからで。二(èr )百何十年(nián )の泰(🚟)(tà(💋)i )平に慣れた諸藩の武士(👴)が(🥓)尚(shà(🤦)ng )武しょうぶの気性の(👦)す(👂)でに失われ(🚆)ていること(👩)を眼前に暴露して(🖕)見せるのも、万一の節(🐇)はひとかどの御(👜)(yù )奉(🗡)(fèng )公(gōng )に(💏)立てと日ごろ(📅)下の(🚢)者に教(jiāo )えている人たちの(🤮)忠誠がおよそ(🌼)いかなるも(🏘)のであ(🛶)るかを眼(yǎ(🛰)n )前に暴露して見(💨)せ(🌄)る(🛡)のも、一(🦇)方に(🏓)討死う(🤖)ちじにを覚悟し(👈)て(⤵)かかっているこんな水(🏨)戸浪士のある(📆)からで。
池田屋の(🎆)変(🏮)は六月五(wǔ(🍿) )日(rì )の早暁のこと(🐟)であ(🎆)った。守護職、所司(sī )代し(🎁)ょしだ(🌭)い、(🧐)および新撰(🈵)(zhuàn )組(zǔ )しんせんぐみ(🦁)の兵はそこに集まる諸藩の志(🌧)(zhì )士二十(😮)余名を捕えた。尊(zūn )攘派の勢力(🥩)(lì )を京都に回復(🐞)し、(🤵)会(♈)津(jīn )あいづと薩(sà )摩さつまとの支(zhī )持(🐐)する(🏞)公(gō(🚱)ng )武合体(⏪)派の本拠を覆くつが(🤡)えし、筑(📗)波山つ(🌽)く(⏺)ばさんの方(fāng )に拠(jù )よる一派(👬)の水(shuǐ )戸の志士(shì(👀) )たちとも東西(🎑)相呼(hū )応して事(shì )を挙あげよう(🌝)としたそれらの(👆)種(📆)々の計画は、与党(🔇)の一人ひ(🆎)とりなる近江(jiā(🐶)ng )人(🚋)おうみじんの捕(💮)縛よ(🉑)り(🥐)発(🌙)覚せらるるに至った。この出来(lái )事が(⛽)あってから(👶)、長(zhǎng )州(zhōu )方はも(🔝)はや躊躇ちゅうちょすべきで(🎳)な(🌍)いとし(📞)、かねて準備していた挙(jǔ(💣) )兵上(🧕)(shàng )京の行動に移(yí(🕰) )り、(📺)それを探(tàn )知した幕府方(fāng )もようやく(🛡)伏(🤫)見(jiàn )、大津(jīn )の辺(😂)を警戒(🌮)する(🧔)ようになった。守護(hù(😿) )職松平(píng )容保(bǎo )かたもりのにわかな参内さんだいと(🧦)共(gòng )に(🖌)、九門の堅くと(🐳)ざされたころは、洛中(zhō(✳)ng )の(📫)物情(qíng )騒然たるものが(🍮)あった。七(🐟)月十(⭕)(shí(🕯) )八(bā(🤓) )日には三道(😠)よ(🌐)りする(🌖)長州方の進軍が(🗒)すで(🔀)に開(🍃)始された(⛩)との(🥐)報(bào )知(💈)しら(🌜)せが(🎃)京(🗻)都へ伝(yún )わった。夜が明(🦋)(míng )けて(🦆)十九(👴)日となると、景蔵は西の蛤御(🥧)門は(📰)まぐりごも(🚌)ん、中立売(mài )御(🤟)(yù )門なか(📎)だち(📶)う(🌤)り(🔨)ご(🏨)も(🗣)んの方(✳)面(miàn )にわくような砲(pào )声を聞(🐇)(wén )き、(💞)やがて室(shì(🏖) )町(dīng )むろまち付近(jìn )より洛(😰)中に延(yá(🏍)n )焼した(⏺)火災(🍚)(zāi )の囲(🔯)(tō(💛)ng )み(🌐)の中にいたとあ(🛏)る(⛪)。
「(🐛)宮川(chuān )先(🕘)生で(🕖)思い出(🚂)しました(🚟)。」と隠居(jū )は言(yá(🎴)n )った。「手前が喜(xǐ )多村瑞見(🤕)きたむ(🚫)らずいけんとい(🐩)う(🚛)かたのお供を(📷)して(😲)、一度神奈川(😛)の牡丹(dān )屋ぼた(🎸)んやにお訪た(🕒)ずねしたことがござ(🚻)いました。青(qīng )山(🦐)さんは(📯)御存(cún )じないかもし(💉)れませんが、この喜(😆)多(duō )村(🐯)先生が(🛐)また変(biàn )わり物(🥜)(wù )と来てる。元は幕(mù )府(😧)の(🗣)奥詰(🔰)おくづ(🍆)めのお医者様ですが、開港当(🐦)時の函館(👎)はこ(🔧)だての方へ行(☕)(háng )って長(🍁)いこと(🍂)勤(🌘)(qín )め(🈂)ていらっし(💙)ゃるうちに、士(🔉)分(fèn )に(😭)取(🦖)り立てられて、間(☔)(jiān )も(🏁)なく函(hán )館奉行の組(🕥)頭(🎠)でさ(⏳)。今(🎎)じ(🍰)ゃ(🈳)江戸へお帰りになって、昌平(😏)校しょうへいこうの頭取とうどりから御目付(fù(🦅) )(監察(💡))に出世なすっ(📏)た。外(wài )交掛がか(💪)りを勤め(🈚)ておい(♓)でです(🉐)が、(📠)あの調子で行きますと今に外国奉行でしょ(🌳)う。手前もこ(🎰)んな旅(🏷)籠屋渡(🌓)世は(🏁)た(🤩)ごやとせ(🎗)いをし(🎇)て(🌘)見ています(⏫)が、あ(💜)んなに出世(shì )をなすったか(🌗)たもめ(🥣)ずらしゅうございます。」
こ(🔤)の(🏤)真木(mù )和(🛠)泉の死について、景蔵の所感もその(🍥)手紙(zhǐ(🖤) )の中に書(📐)き(🤤)添えてある(🌍)。尊王と攘夷との(🍵)一(🏁)(yī )致(zhì )結(💛)合(⏮)をねら(📱)い、それによって世(🍑)態の変革を(📦)促(🤦)そうとした安政以(yǐ )来の志(zhì )士の(🏿)運(🧠)動(👼)は、(🤲)事実(🌉)に(🍑)おいてその中心の人物を(🚁)失ったとも言ってある。平田門人として(🏊)の自分(fèn )らは――ことに(😰)後進(👣)な自(zì )分らは、彼真木和(hé )泉(🚟)が生涯(🕧)しょうがいを振り返って(✔)見て、も(🚱)っと自分らの進路(⛴)を(🍣)見(jiàn )さだむべ(🕟)き時に到達し(🍗)たと言ってある。
「うんにゃ(⭕)、(🥩)そう言わずに(🤓)、片桐(tóng )の宿(xiǔ(🗼) )までまいれば(⏸)許(📃)してつ(🌵)かわす。」(🌺)
「あれが筑波です(🆎)かね。」
とうとう、半蔵は他(🗳)の庄屋(wū )たちと(📻)共(🚴)に、(🕍)道中奉(🐎)行からの沙汰さ(🚖)た(🦀)を九月末まで待(🆒)った。奉行(háng )か(🍋)ら(🍃)話(huà )のあった仕訳書上帳(🐫)しわけかきあげちょうの郷(❔)里から(💜)届(❕)いたの(🚦)も差し出してあり、木曾十一宿総(🌅)代(dài )として願書(🕹)も差し(🥖)出(chū )してあって(🔡)、(🆑)半(bàn )蔵(zāng )らはかわるがわ(🔇)る神田(🐏)橋かんだばし外の屋敷へ足を運んだが、その(😤)た(✅)びに今すこし(🎑)待て、今すこし待てと言われる(🔰)ばかり(🏈)。両(🙍)国十一屋(⏲)に滞(zhì )在(🛑)(zài )する(⏲)平助(❄)も、幸兵衛もしびれを切らしてしまった。こ(🏹)んな場合に金を使った(🕗)ら、(🐗)尾州あたりの留(liú )守居役(🚧)を通(tōng )しても、もっと(🤥)てきぱき運(🥝)ぶ方法(📍)があ(🉐)りはしないかなどと謎なぞ(⛏)を(🚓)か(🤰)けるものがある。そんな無(🎏)責任な人の言う(🍢)ことが(🏅)一層半(🥓)蔵をさびしが(💁)らせた。
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