「(📦)何か(🤔)考(💈)えがあ(🤛)ると見え(💷)て、わたしの方へも(🐶)な(🏤)んとも言(🔳)って来な(🔫)い。これ(😮)が普(pǔ )通の場合な(🤥)ら、浪(làng )士な(🌈)ぞは泊めちゃならないなんて、沙汰(tài )のあるところですが(🏫)ね。」
その片(piàn )桐まで(😹)行くと(💌)、(🐻)飯(😍)田(tián )の城下(xià(🦊) )も(🛺)近い。堀(🥊)石見守ほりい(📉)わみの(⌚)かみの居城(chéng )はそこ(🚋)に測りがたい沈(shěn )黙を守(🥍)っ(🍦)て、(👛)浪(✴)士(💀)らの(🌔)近づい(😎)て(♍)行くの(👲)を待って(🌄)いた。その沈(shěn )黙の(⛴)中(⌛)には御会所での(🐖)軍議(yì )、に(⛅)わか(🏨)な(🐐)籠城(chéng )ろうじょうの準備、(🐡)要(yào )所要所(suǒ )の警戒(jiè )、その(🏊)他(🍣)(tā )、どれ(📈)ほどの混乱(luàn )を(🎆)押(yā )し隠しているやも知れ(🈁)な(📅)いか(🏔)のよ(👈)うであった。万(wàn )一、同藩(fā(👥)n )で(🗣)籠城のことに決(jué )したら(📚)、市(😼)内(nèi )はた(😽)ちまち焼(shā(🎹)o )き(🎚)払(fǎ(🚏)n )われるであろう。その兵火(huǒ )戦乱の(🕗)恐(kǒng )怖(bù(🚵) )は老(❣)若男女の町の人々(😏)を襲(🌽)いつつあった。
江(🙉)戸はも(🚩)はや安政年(nián )度の江(⬇)(jiāng )戸ではなかった。文化文政のそれではもとよりなかった。十(♟)年前(🐡)の江戸の旅にはまだそれでも(🤯)、紙、織(zhī(🏏) )り物、象(xiàng )牙ぞう(⛱)げ(🃏)、(🗺)玉ぎょく、(👙)金(jīn )属の(🎧)類た(🕕)ぐい(🛑)を応用した諸種(⛑)(zhǒng )の工芸(⤵)の(⭕)見るべき(😟)も(👖)のもないではなかった(🔪)が(👅)、今は元治年(🐨)代(dài )を誇るべき意匠とて(🗺)もない。半蔵は(🅱)よ(🎌)く町(💽)々の絵草(🕌)紙問屋(wū )えぞうしど(😜)んやの前(😞)に立(🚪)って見(jià(🦐)n )るが、そこで売(🆖)る人情本(bě(🍝)n )や、敵(🍬)打か(🐇)たきうち(💉)の物語(yǔ )や、怪(guài )談物な(🧛)ぞを見ると、以(yǐ )前にも増して書物として(🕠)の(🍏)形も(👠)小さく、紙質も悪(è )あしく、版画も粗末に、一(yī(👩) )切(qiē )が実に手(shǒu )薄てうすになってい(🖤)る。相(xiàng )変(📵)わら(🔔)ずさかんな(⛺)のは(🚾)江(🈺)戸の芝居でも、怪(💋)(guài )奇(qí )なものはますます怪奇に、繊細な(😹)も(💗)のは(😺)ますます繊(🤖)細だ。とがっ(🙀)た神(shén )経(✝)質と(🚃)世紀末の機(jī(🤢) )知(🧓)とが(🚎)淫靡(👫)い(⏭)んびで頽(tuí )廃た(🔟)い(🐄)は(🤺)いした色彩に混じ合っている。
前年(nián )、(📪)五人の総代(🛢)(dà(➡)i )が木(😴)曾から(🙌)出(🗣)(chū )て来た時、何(🌴)ゆえに一行の(👒)嘆願(yuàn )が道(dào )中奉(🌕)行(📜)の(🐀)容いれるところと(🏻)なら(🥗)なかった(🚰)か。そ(♎)れは、よ(🛴)くよく村(💶)柄(📙)むらが(🔐)らを(😌)お糺ただしの上でなければ、容(róng )易に(🐁)定助郷を(🏳)仰(⛸)(yǎng )せ付(📒)けがたい(🤷)との(🅿)理(lǐ )由に(🚏)よる。しか(🏘)し(🐛)、五人の総代か(😇)らの嘆願も余儀なき事情に(💱)聞こえ(🌳)るからと言っ(🏜)て、道中奉行(💹)は(🐔)元治(🌠)元(🔈)(yuán )年の二月か(🍟)ら向こう六(🍞)か(🍓)月を(❄)限り、定助郷のかわりに(⬇)当分(fè(🥎)n )助郷(🐺)を許した。そして(🔚)木(👍)曾(🙏)(céng )下(🔤)四宿への当分助郷としては(🦐)伊奈い(📡)な百十(🈷)九か村、中三宿(xiǔ )へは(🌝)伊(😇)奈(nài )九十(💻)九(jiǔ )か村(📌)、上(🈚)四(sì(🌤) )宿(🛀)へ(📒)は筑(📙)摩(mó )郡ちくまごお(🐆)り八十(🚕)九か(🐵)村(cū(🏀)n )と(🔅)安(🕟)曇郡あずみごおり百四十(shí )四か村を指定した(🦆)。このうち遠村(🚨)で正(💽)人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤(🏟)だいえいづとめ(🌱)の(🐵)示談(🔱)に及(jí(🦄) )ぶとしても(🌫)、一か年(nián )高百石につ(🐊)き金五両(🕙)の割合(🌺)より余分には触れ当てまいとの約束(🍖)(shù )であっ(🐖)た。過(🎣)(guò )ぐる半(bàn )年近くの(🏿)半蔵(🎆)らの経験による(🛐)と、この新規な当分助郷(㊗)の村(cūn )数が(⏺)驚(jīng )くばかり(🔭)に(🎾)拡大(🌥)されたこ(⏭)とは(💋)、かえって以(yǐ )前か(💂)らの(💟)勤め村に人馬(🕟)(mǎ )の不参を多くする(😤)という結果を(🛶)招いた。こ(🍸)れはどうし(👂)ても前年の(🌾)総代が嘆(📷)願したように、や(♏)はり東海(🔦)道(🤪)の例にならっ(♐)て定助(🅾)(zhù )郷を設置する(👋)にかぎ(🏥)る。道(〰)中(zhō(🧦)ng )奉行に誠意があ(🚃)るなら、適当な村(🙁)(cūn )柄(🙎)を糺ただ(👥)さ(🌀)れたい、もっと助(🎽)郷の制度(dù )を完備(✒)し(❗)て街道の混乱(🗽)を防がれたい。もし(👕)こ(💺)の木曾十一(yī )宿(xiǔ )の(🙀)願いがいれられ(🌀)なか(❕)ったら、前(🥂)年の総代(👷)が申(💣)し合(hé(🌡) )わ(🎋)せたごとく、お(🆑)定め(😀)の人馬二十(shí )五人二(èr )十(🍷)(shí )五疋ひき以外には継立(🐑)つぎた(🐈)てに応じ(⛳)まい、その余(🔹)は翌日を(🐚)待(🕓)って継(⛳)(jì )ぎ立てること(📨)にした(🐃)い。そのことに平(🏇)助(zhù )と半蔵(🐇)(zā(🎖)ng )とは(♓)申(shē(🍀)n )し合わせ(🆖)をしたのであった。
この(🐙)長(zhǎng )逗留の中で(🍾)、わずかに旅の半蔵(zāng )を慰めたの(📘)は、国の(😅)方へ(🗺)求めて行きたいものもある(🐋)か(🕹)と(🥖)思って本屋をあさ(🔼)った(🥢)り、江戸(😓)にある平田同(🍘)(tóng )門(mén )の知人を(🖋)訪(🌍)たずね(🎓)たり、時(🌒)(shí )には平田家を(💅)訪(♓)ねてそこ(📐)に留(liú(🧤) )守居する師鉄胤かね(🌘)たねの(🚔)家族を見舞(wǔ(🌇) )ったりすることであった。しか(🐌)しそれにも増(🏝)して(❗)彼が心(xīn )を引か(🤮)れ(🚘)たのは多吉(jí(🎰) )夫婦(🏴)で、わけても(👩)か(🚒)み(📕)さんのお隅のような目の光っ(🛁)た(🕰)人を見(jiàn )つけたこ(🐁)とであった。
半蔵はその手(shǒu )紙(🏈)(zhǐ )で、中津川の友人香(🙀)蔵(🚹)がすで(🌿)に京都(dō(🥈)u )にいない(😟)こ(🎫)と(🎦)を知った。そ(✍)の手(shǒu )紙をくれ(🔜)た景(jǐng )蔵も(📬)、(📵)ひとまず長い京都の仮(🕥)寓かぐう(🐂)を去(qù )って、これを機会に中津川の(🔴)方へ引き揚げよう(🥤)とし(🤰)ていることを知(zhī )った。
耕雲(yún )斎は抜(📏)き身(shēn )の鎗を杖(🤸)つ(🍎)えにして、稲右(yòu )衛門や兵部や小四(sì )郎と(🍫)共(gòng )に、(🧘)兵(bīng )士らの間をあちこちと見て回った。戦場(🚩)(chǎng )のならいで敵(dí(🚖) )の(🕡)逆襲がないとは言えなかった(🌎)。一(🎙)同(tóng )はま(🎇)たにわかに勢(shì )ぞろいし(🈹)て、本陣の四方を固(⏺)める。その(🔰)時、耕雲斎(🦔)は一手(⛰)(shǒu )の大将に(🕥)命(mìng )じ、味方の死骸(🏫)しがいを改めさ(🚜)せ、その首(🌍)を打(🗼)ち(⛹)落(luò(📏) )とし、思い思いのとこ(🐩)ろに土(tǔ )深く納めさせ(📊)た。深手ふかで(📷)に苦しむ(🎌)も(👋)の(🧚)は十人ばかりあ(💋)る。それも歩人ぶにんに下(xià(🈷) )知(zhī )して(🏴)戸板(💩)に載せ(💓)介抱を与(yǔ )えた。こうい(🥡)う時(shí(📅) )にな(🌶)くてならないの(🕚)は二人の従軍(🐙)す(⛓)る(👾)医者の手だ。陣(💎)中には五十ばかり(♒)になる一(yī )人の老女(nǚ )も水戸から随ついて来(🏳)(lái )ていたが、この人も脇差を帯の(👵)間にさしながら、医者た(🔯)ちを助けてか(🍑)いがいしく(🎐)立ち働(🆙)(dò(🦋)ng )い(🐛)た。
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