日本《sexhan》2行目ライン
sexhanあらすじ
「孔先生のよ(🗳)うな人をこそ聖人というの(🌄)でしょう。実に多能(🍕)であられる。」
「(🍤)そ(📃)の地(dì )位に(⛪)い(👜)なくて(🎯)、みだりにその職務のこ(📶)とに口出しす(🔖)べきではな(🧣)い。」
○(➕) (🕦)河(🦊)＝＝(🏷)黄河。
○ この章(zhāng )の原文は(🐇)、よほど(♑)言葉(yè )を(➡)補つて見ないと意味が通じ(🐿)ない。特(🌱)に前(qiá(💣)n )段(duàn )と後段と(🔶)は一(📏)連(lián )の孔子の(✡)言(💾)葉になつて居り、そ(❌)の間(🥙)に意味の連絡がつい(🔙)ていない。ま(🌛)た(🍥)、(🎀)後段(🧓)に(🍝)おいて(📉)は周が殷に臣事(👦)したことを理(🔇)(lǐ )由に「至徳(😲)」と称(👔)讃してあるが、前段に出(chū )ている武(💈)王は殷の紂王を討伐した人(rén )であるから(🕞)、文王(🚜)(wáng )時代に対(duì )する称(chēng )讃と(🗣)見るの外はない。従(🐸)つて「文王」という(🎑)言(🦌)葉(☕)(yè(🌯) )を補つ(⌚)て(😑)訳することとし、且つ賢臣の問題で前(qiá(🍗)n )後を(📶)結びつけて見(jiàn )た。し(🎖)かしそれでも前後の連絡は不充(chōng )分であ(🐛)る。というのは、(🐖)文(🐜)王(🎣)(wáng )の賢臣が(🕉)武王(wáng )の時(♌)代になると、武王(wáng )をたすけて殷(🔣)を(⛩)討たせたこ(🐔)と(🏨)になるからで(🖕)ある。とに(🎨)かく原(yuán )文に何(🙍)(hé )等かの(⏬)錯誤が(🏾)あるのでは(⛔)あるまいか(🚭)。
二八（(💤)二(èr )三三）
本(🔩)篇(piān )には孔子の(🐿)徳行に(😍)関(🕝)することが(🐈)主として(🐱)集録され(🔷)ている。
「上に(🚲)立(🏔)(lì )つ(🏊)者(🥄)が親(🍊)族(zú )に懇(🎠)篤であれ(⬜)ば、人民はお(⏬)のず(👛)から仁心を(🏷)刺(cì(⛱) )戟される。上(✌)に立つ者が故旧を忘れなければ(📎)、人民はおのずから浮(🌘)薄の風に遠ざ(☕)か(😰)る。」
九(jiǔ )（二一(🏙)四）(⛳)
二(👋)(è(🖱)r )〇（二二五）
一五（一九(🙆)九）(📫)
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