平助は平助らしいことを言った。
二十三日(🍶)には浪士らは片桐かたぎり(🔁)まで動い(⭐)た(🎬)。その辺から飯田(🐫)へか(🥛)けての谷(✉)間たにあいには、数(🔩)十(🦀)の郷(xiāng )村(cūn )が(💓)天龍川の両岸に散(sàn )布してい(🍲)る。岩(🐵)(yán )崎(㊙)長世ながよ、北原(⤵)稲(🚼)雄(xióng )、片(💍)(piàn )桐(🖖)春一しゅんいちらの中(🈺)心の人(🔅)物をはじめ(🔇)、平田(🐴)篤(dǔ )胤没後(👹)の門人(😣)が堅く根を(🍎)張っているとこ(🍵)ろ(👑)だ(🧐)。飯田に、山吹やまぶきに(🥎)、(🔀)伴野とも(🤶)のに、(😃)阿(ā )島(dǎo )あ(♓)じまに、(💧)市田に(⚾)、座(👃)(zuò )光寺(sì )に、その他にも熱心(🚘)な(🔅)篤(dǔ )胤の(♟)使徒(📒)を数えることがで(🔈)きる。この谷(🙎)だ(🔓)。今は黙っ(🕕)てみている(🏜)場合(hé )で(♈)ないとし(💳)て、北原(🔠)兄弟きょうだいのような人(rén )たちがたち上が(🚤)っ(🐲)たのに不(bú )思議(🛅)も(🛂)ない。
(🌩)諏(📨)(zhōu )訪城への注(🛏)進(🎻)の御使(shǐ )番は(🎰)間(🙏)もなく引き返(fǎn )して来(🎵)て、いよ(💗)いよ(🦐)人(rén )数の出張があること(🈚)を(⛏)告(🍅)げた。そのうちに二十八(🚷)人(rén )の番士と十(shí )九人(🐒)の(🕞)砲隊(💰)(duì(❕) )士の一隊が諏訪(🧦)(fǎng )から到(📒)着(🛍)し(🔆)た。別に二十九人の銃隊士(shì )の出(🛁)張(🥥)を(🖖)も見た。大(🐘)砲二百(🏪)(bǎ(🌓)i )目玉(🏜)筒たまづつ(🌃)二挺(💅)ちょ(🕹)う(🔂)、(📳)百目玉筒(tǒng )二挺(tǐng )、西洋(🐪)流十一(yī )寸半(🏒)も来た。その(📻)時、諏訪(fǎ(🍖)ng )か(💶)ら出(chū )張した藩(🗓)士が樋(tōng )橋(qiáo )と(⚽)い(🍏)は(🚿)し上(shàng )の砥沢口と(🚇)ざわぐちというところで防戦(🐖)のこと(📡)に城中の(🔣)評(píng )議決定の旨むね(🧦)を物頭に告(⛑)げた(🦏)。東(dōng )餅屋、西(xī )餅(🐼)屋(🚞)は敵(🧛)の足(zú )だま(📒)り(💾)となる恐れもあるから、代(🦐)官所へ申し渡(dù(🕯) )してあるよう(👗)に両(🎀)餅屋(🧝)(wū )とも(🖊)焼き払う(📽)、桟か(😇)けはしも取(qǔ )り払(🤢)う、橋々は切(😽)り落(🏾)とす、そん(🍛)な話が(😳)あって(🐩)、一隊の(🛎)兵と(🤝)人(💳)足らは峠(📬)の上に向(🧕)(xià(🔦)ng )かっ(🤠)た。
そ(💌)のう(👿)わさは人の口(Ⓜ)か(🥂)ら口へと伝(yún )わっ(💪)て行くようになった。早乗りの駕籠かごは(🍺)毎日幾(👶)立いくたてと(🗄)なく町(dīng )へ急(🍲)(jí )いで来て(🔖)、京都の方(🚵)は大(🚛)変だと知らせ、十(shí )九(😬)日(rì )の昼時(shí(🐁) )に大筒おおづつ鉄砲から移(yí )った火で洛中(🍰)らくちゅうの町(dīng )家(jiā(🗺) )の(😠)大(🌏)(dà )半(bàn )は焼(🌹)け失う(🎁)せたとのうわさをす(🌷)ら伝(yún )えた。半蔵(🛵)が十一屋(wū )ま(🍉)で行(🛣)っ(🐯)て幸兵(bīng )衛(wèi )や(🌊)平助(🍘)と一(yī )緒に(🔭)なり、(🚽)さらに三人(♌)連れだって殺(🦋)気のあふれた町々を浅(🐉)草橋の見(🃏)附(fù )みつ(😙)け(🎎)から筋違すじかいの見附まで歩いて行って見たのは二十(🐐)(shí )三(sān )日(rì )のことで(🐌)あっ(👧)たが(🌚)、そこに(🤑)人(rén )だ(🐦)かりのす(😳)る高札(🚸)場こうさ(🍉)つばにはすでに長州征(zhēng )伐(⭕)のお触(🐻)ふれ(🦆)書(♎)しょが掲げられていた。
香蔵は(👎)中津川(🐝)(chuān )にあ(🥅)る問(wèn )屋の家を(👠)出て、同じ町に住(🐊)む景蔵が住居すまいの門(mén )口から声をかけた。そこは京都の方から景蔵を(🛑)たよって来て身を隠し(🍪)たり、しばら(🤩)く逗(dòu )留とうりゅうしたりして行くよ(🕐)う(🙃)な幾多の志(📶)士たち――たとえば、内藤(téng )頼(là(🏯)i )蔵ない(🗄)とうらいぞ(🕋)う、磯(jī )山新(xīn )助(zhù )いそやましん(🔀)すけ、長(zhǎng )谷(💞)川(🐜)鉄之(zhī(🈸) )進はせがわ(🚑)てつ(🏓)のしん、伊藤祐介(jiè(😶) )いと(🚵)うゆう(🕔)す(📕)け(⚓)、二荒四郎ふたらしろう、東田(💲)行蔵ひが(😇)し(👜)だ(🛑)こうぞうらの(🆗)人たち(🏚)を(📍)優(⛷)に(🎊)かばいうるほ(🐔)どの奥(💓)行きの深い(😀)本(běn )陣である。そこは(🅰)また、過(guò )ぐる文久(🛄)二(💫)年の夏(🤐)、江(🛩)(jiā(🆗)ng )戸屋敷(fū )の方(fāng )から(📵)来た長(🏈)州(🎚)侯の一行が木曾街道経由で上洛じ(🎫)ょ(🐒)うら(🥈)くの途次、か(👝)ねての藩論(🐈)たる公武(🔳)合(hé(🎇) )体、航海遠略から破約(yuē )攘夷(🎒)じ(🔤)ょういへと、大きく方(🌻)向の転換(🐉)を試み(🙍)る(🛏)ための(🔪)中津(jī(🥥)n )川(🛵)会議を開(kāi )いた(🔘)由緒ゆい(🦄)しょの深(🎛)い家でもある。
前(🎗)年(😊)、五人(😿)の総代(dài )が木曾から出て来た時(🐯)、何(hé )ゆえに一(yī )行(háng )の嘆願(yuàn )が道(🖕)中(zhōng )奉行(háng )の容(📷)いれ(🍿)るところ(✅)とならなか(🎑)ったか。それは、よくよ(🚮)く(😙)村柄むらがらをお糺(jiū(🏰) )ただしの上でなけ(🏈)れば、容易(❤)に(🙃)定助郷を仰せ付(🐢)けがたいとの理由(🥍)に(🍰)よる。しかし、五(wǔ )人の総代(📎)(dài )からの嘆(🕵)(tàn )願も余儀なき事(👏)情に聞こえる(🎥)からと言って、道(🍰)中(🔰)(zhō(🐐)ng )奉行(háng )は(➗)元(yuán )治元年(🏯)の二月から向こう(🦔)六か月を限(xiàn )り、定(dì(🌟)ng )助郷のかわりに当分(🙍)助(zhù )郷を許(⛅)した。そして木曾下四宿への当分助(🤣)郷としては伊奈いな百(bǎi )十九か村、(🤩)中三宿(xiǔ(🤲) )へは伊奈(nài )九(jiǔ )十(🐡)九(jiǔ )か村(👸)、上四(🤣)宿へは筑摩郡(jun4 )ち(🏍)くま(😅)ごおり八十九か村と安(ā(🔤)n )曇(🕗)郡あず(🐪)みごおり(🅿)百四(😖)十四か(💵)村を指(zhǐ )定した。このうち(✉)遠(🕺)(yuǎ(🚰)n )村で正人馬し(🚍)ょ(🌬)うじんばを差(chà )し出し(📀)かね代永(yǒng )勤(qín )だいえい(📰)づと(🎳)めの示談に(🏘)及ぶとしても、一か年高百石に(🥪)つ(💈)き(🎵)金五両の割合(🏯)(hé )よ(🛳)り余(yú(🚶) )分には触れ(🌞)当てまい(🥅)との約(yuē )束(shù )であった(💤)。過ぐる半(🏒)年近く(🤵)の半(🛅)蔵らの経(📦)験に(🔐)よると(🔸)、この新(xīn )規な当分(fè(⛴)n )助郷の村数が驚くばかり(🎁)に拡大されたことは、かえって(🖥)以(😳)前からの勤(qí(🚝)n )め村に人馬の不(bú )参(🏂)を多く(🏓)すると(⬆)いう結果(🤼)を招いた。これはど(🦉)うし(🏓)て(🍞)も(🥤)前年の総代が嘆願した(🖐)ように、やは(🐬)り東(🍱)(dōng )海(📇)道(dào )の例(lì )にならって(🐊)定助(🚘)(zhù )郷を設置(zhì )するに(🥇)か(😳)ぎる。道中(🎒)奉行に誠意があるなら、適当な村(cūn )柄(bǐng )を糺(📕)ただされた(📉)い、もっと助郷の制度(dù )を完備(bèi )して街道の混乱を防が(🗯)れたい。も(🎨)しこ(🎬)の木曾十(shí(㊙) )一(🏞)(yī )宿の(🍶)願い(🍝)がい(✌)れられ(🈶)なかっ(🏼)たら、前年の総代(dài )が申(💾)し合わせたご(🗿)とく、お(🤚)定(🏂)(dìng )めの人馬(🕛)二(èr )十(🍬)五人(rén )二(èr )十五疋(yǎ(🌛) )ひき以外(⏮)(wài )には継立(lì )つぎたてに応じまい、そ(😱)の余(yú )は翌日(🗓)を待(dài )って継ぎ(🍴)立(lì )てることにしたい。そ(🗑)のこ(🐒)とに平助と半蔵とは申し合(❔)わ(📩)せをし(🆘)たのであった。
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