「なに? 陽貨(huò )から(😲)の贈物じゃと?」
懿(📼)子(zǐ(🚝) )は、その(🏐)意(📭)味がわか(🎅)ってか、わか(🥒)らないで(🛤)か、或(huò(🍗) )は(🎖)、わかって(🕰)も(😩)知らん顔をする(😊)方が(🛷)都合が(🐞)い(🏇)いと考(kǎo )えてか、(🏼)重ねて問い(🈷)ただし(☝)ても見ないで、(💵)帰って行ってしまった。孔(😯)子は、いくら(🗳)かそれ(📹)が気がかりにな(😻)らないで(🏢)もなかったのである。
孟懿(🌇)子もういし(🖨)、孝を問う、(📆)子曰く、違た(😪)がうこ(📃)となかれと(👓)。樊(fán )遅御は(🔇)ん(🏦)ちぎょたり(🔎)。子之(zhī(📔) )に告(gà(🥨)o )げて曰(🏘)(yuē )く、孟(mèng )孫(sūn )もうそん(⏯)、孝を我(🐨)(wǒ )に問う(🕧)。我(wǒ )対(Ⓜ)えて曰く、違うこと(🍚)無かれと。樊遅は(💭)んち曰(yuē )く、何の謂ぞやと。子曰(🥢)く、(😈)生(🐧)(shēng )には之に事つか(🐏)うるに(🧙)礼(🧟)を以てし、死には(📝)之(🚼)を葬る(🤧)に(⛹)礼(🅱)を以て(🦑)し、之を(🤘)祭(🍮)るに礼を以てす(👨)と。
5 子(zǐ )曰(yuē(📭) )く(👲)、(🚼)父母の年は知ら(📎)ざるべ(🌰)からざるなり。一は則(zé )ち(🧘)以て喜び(🏿)、一は(🌖)則(zé )ち(😫)以て懼ると。(里(lǐ )仁篇)(🐜)
(👝)だが、話は(💂)孔子(zǐ )が(🕌)まだ官途について間も(😨)ないころ(🕤)のことであ(✔)る(⏹)。一日、孟(🗜)(mèng )懿子(🏈)も(👸)ういし(🏴)―(🏖)―孟家の当(dāng )主――は(🐌)、孔(kǒng )子を訪(🕥)ねて(🔐)、殊勝らしく孝(🥗)の道(dào )をた(🤕)ずねた(🌴)。
「時は刻々に流(liú )れて(㊙)行きます、(🔞)歳月は(🥄)人(rén )を待ちませ(🆙)ぬ。そ(😦)れだのに、貴方のよ(👢)うな高(📨)徳有能の士が、いつまで(🧗)もそうし(😌)て空(🥤)しく時(shí )を過(🛸)ごされるのは、心(🔳)(xī(🧔)n )得(⛔)(dé )がた(🚢)い(🏎)事です。」
「血(xuè )統など、どうでも(🚪)いいではござ(👮)いませんか。」(🔙)
(🗨)孔子は、これには多少(shǎo )意見(jiàn )があった。しかし、(🛑)それを述(shù )べて(🐋)も、どう(🦅)せ話(🏄)を永びかすだけの效果(guǒ )しかないと(🧙)思ったので(💤)、
「もっと思(sī )い切って(🏎)、自(😗)(zì )分の心を掘り下げて見なさい。」
4む(📗)ろん彼(㊙)は、仲(🚿)弓の問題(tí )にかかわ(🦁)りなく、これまでにもその点に力を入れ(🍼)て門人たちを教育して来(🌶)たのである。彼(💎)(bǐ )がつとめて(🌈)「利」(❓)につ(🍎)いて語(👑)ることを避け、たまた(🔃)まそれを語ることがあっても(🥓)、常に(💴)天命とか、仁(rén )とかいうような(🐯)ことと結びつけ(❌)て(👽)話(huà )す(🈸)よう(🎟)に(✊)注意(yì )して来(😻)た(👭)のも、そのため(🐬)である。また彼(bǐ )は、機(🗽)会あるごとに、門人達の我執を(🐣)戒めた。そして、(♈)「5自己の意見(🍜)にこだわっ(🔤)て、無理強いに(❤)事を(🖇)行った(😪)り、禁(👧)(jìn )止したり(⛴)するのは君子の道でない。君(jun1 )子(😦)の行動(🤙)を律(🎫)するも(🍠)の(🤢)は(🍪)、(🦄)たゞ正義あるの(🕎)みだ。」と説き、6彼(🎖)自身(shēn )、細心(xīn )の注(🎑)意を払って、臆断(duàn )を(🏅)去り、執着を絶ち、(👱)固陋を矯(jiǎo )ため、(🥙)他との(🤽)対(🏽)立(lì )に(🚻)陥ら(🤬)ぬよう(🚂)に(⏬)つ(🌪)とめ(⏪)て来たも(🍖)のである。
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