その時(📀)、宿泊人(rén )数(🕋)の割(🔪)り当てに村(⛪)方へ出歩(🔙)いていた宿役人仲間も帰(🔒)って来て、(🗓)そこへ(🙅)顔(📠)を見せる(⏱)。年(nián )寄役(yì )の(🗓)伊(yī(🏬) )之助は荒町あらまちから。問(🤞)屋九郎兵(🐐)衛は峠か(🔝)ら。馬(😞)(mǎ(🐍) )籠ではたい(🌆)がいの家(🎚)が浪士の宿をす(🎭)るこ(👊)とになって、万(🌾)福(➿)(fú(😁) )寺(🚙)あた(🕰)りでも引き受けられ(🛬)るだけ引(🏛)き受け(🔢)る。本(běn )陣と(🏺)しての半(👻)蔵の(📽)家は(💗)もとより(👡)、(🎡)隣(🆚)(lín )家(jiā(🍯) )の伊(yī )之助(zhù )方で(⛹)も向こう側の(🤤)隠宅(zhái )まで御用宿とい(🛒)うことになり同(🌾)勢二十一人(rén )の宿泊の用意(yì )を引(yǐn )き受けた。
近くにあ(🔽)る河かわのところまで浪士(🚋)は後(hò(⏰)u )ろ手にくく(🙂)っ(🦐)た(🕣)百姓(⌚)を(♍)引(🛶)き立(lì )て(🥑)た。「天誅(zhū )」とはどういうわけかと降(jiàng )蔵(💕)が(🏁)尋ねると、天誅(zhū )とは(🤧)首を切(qiē(🐾) )ることだ(🚆)と浪士が言(yá(🗞)n )って見せる。不幸な百姓(xìng )は震(zhè(🈷)n )えた。
この平助の言うように、長(👻)い旅食(🏜)(shí )りょしょくは(📹)半蔵(zāng )に(🍚)しても心苦し(💜)かった。しか(🛸)し(⬇)、道中奉行に差し出(😯)す(🏟)諸帳簿の検閲を受け、問わ(🕯)るるままに地方(🛍)(fāng )の事(🕎)情を上(shàng )申(shēn )するとい(🐜)うだけでは(🏬)済まされなか(🕯)った。この江(jiāng )戸(hù )出府(fǔ )を機(jī )会に、もう一度定(dìng )助郷(xiāng )じょうすけご(🛅)う設(🌁)置(🌰)の嘆願(🔸)(yuàn )を持ち出し、かねての(🏞)木曾十一宿の申し(⌛)合(hé )わせを貫かな(🥃)いことには、(🤮)平助にしてもま(🐃)た半(⬜)蔵にしても、このまま国へは帰って行かれなかった。
(🚸)寿(shòu )平(🆕)次(🐭)はこっ(🚞)そりやって来(🕤)て、また(🐍)こ(😜)っ(🕤)そり(🔥)妻(qī )籠(📡)の(🉐)方へ帰って行っ(🚌)た。
「(🗄)徳川(chuān )幕府に人がない(🤾)で(👷)もありません(🅱)かね。」
「今度は東湖(😳)先生の御(⭕)子(🧔)息さんも御(🕵)一(🛋)緒(🈸)(xù )です。この藤田小(xiǎo )四(🔣)郎(🌚)という人は(🛃)まだ若い。二十三、四(🐪)で一(🔽)方の(👲)大将(🏕)だと(🍣)い(🎀)うか(🚔)ら(🍽)驚くじ(🚿)ゃあ(✔)りませんか。」
(📧)このお触れ書の中(💨)に「御(🤕)進発(⏰)」とあ(🍅)るは、行く行く将(📆)軍の出馬することも(🥩)あるべき大坂城への進発を(🐴)さす。尾張(💖)大(🏼)納(😿)言(yá(🖼)n )おわり(🐻)だ(⤴)いなごん(⛷)を(💪)総督(dū(🧟) )にする長州征討軍の進発(fā )をさす。
二(🌈)十三(sān )日には(⛰)浪士らは片桐(👊)(tó(🗺)ng )か(📬)たぎりまで動いた。その辺から飯(🀄)(fàn )田へかけての(🙁)谷間たに(👔)あいに(🎪)は、数十の郷村が天(💻)龍(lóng )川(🎣)の両岸に散布(🛃)して(🎢)いる(🚜)。岩崎(🙃)長世ながよ、(😁)北(běi )原稲(🕝)雄、片桐(🗜)春一し(🏋)ゅんいちら(🕎)の中(zhōng )心(🗼)の(🔑)人物をはじめ、(🕟)平田(tián )篤胤没(méi )後の門人が堅く根を張っ(🕉)ているところだ。飯田(tián )に、山(🙅)吹(🚏)やまぶきに、伴野とものに、(🐅)阿島あじま(🐼)に、(🔒)市田(🏴)に(🙈)、(🌶)座(zuò )光寺に、その他に(🌠)も熱心な篤胤(🍅)の使徒(🚯)を数(🙅)えることができる(👏)。この谷だ。今は黙(🔇)(mò )ってみ(🍍)ている場合でないとし(🦆)て(🐇)、(🎬)北原兄弟きょうだいのような人(😏)(rén )たちがた(😭)ち上(shàng )がったのに不(bú )思議もない。
(🌱)池田屋(wū )の変(biàn )は六月(🏉)五日(rì )の早(🤔)暁のことであった(🈶)。守(shǒu )護職、所(suǒ )司代しょしだ(🛑)い、および新撰組(zǔ )しんせんぐみ(🔌)の兵(bīng )はそこに集まる諸藩(fān )の志士(🦁)二(😁)(èr )十余(📒)名を捕えた。尊攘(🌚)派(pài )の勢力(😶)を(👤)京(jīng )都に(🌷)回復(🍥)し、会津(jīn )あいづと薩摩さつまとの支(🕰)持する公武合体(❔)派の(🏁)本拠を(🧒)覆くつが(⏫)え(🙇)し、(🥙)筑(🦖)波山(😽)つく(💖)ばさんの方に(😢)拠よる一派(pà(🚗)i )の水(🍩)(shuǐ(🧀) )戸の志士たちとも東西相呼応し(🚸)て(🏩)事(shì )を挙あげよ(🐂)う(🚑)としたそ(📇)れらの種々の計画は、与党の一人ひとりなる近江(jiā(👆)ng )人おうみじんの捕縛より発覚せ(🤠)らるるに(🌈)至った。この出来(lá(💃)i )事があってから、長(zhǎng )州方はもはや躊躇ちゅ(➰)う(🤐)ちょす(🍄)べ(🕖)き(🔚)でな(🦔)いと(🚲)し、か(♊)ね(🃏)て準備し(🈯)ていた挙兵(bīng )上京の(🍝)行動(🤔)に移(🌾)り、(🚔)それを探(🌾)(tà(🛷)n )知(🍡)した幕府方もようやく(🚘)伏見、大津の辺を(👁)警戒(🛸)(jiè )するよ(🍱)うにな(🚊)っ(🔑)た。守(🤗)護職松平容保(🖖)(bǎo )かた(📦)もりのにわかな参内(nè(🌮)i )さ(🍕)んだ(🧥)いと共に、九(🙋)門の堅くとざされたころは、(📱)洛(🌩)中の物情騒(🍩)然(🤹)たるも(💡)のがあっ(🕛)た(📈)。七月十八(bā )日には三(🔉)(sān )道(🐺)(dào )より(🐨)する長州(zhō(🧙)u )方(fā(🐘)ng )の進軍がすでに開始(shǐ )された(⛩)との報知(🎶)しらせが京都へ(🏍)伝わった(😒)。夜が明(míng )けて(📫)十(😈)九(👊)日とな(🍛)ると、景(✂)蔵は西の蛤御門はまぐ(🤷)り(😑)ごもん(🚀)、中立売御(🏹)門(🖍)なかだちうりごもんの方面にわくような砲(pào )声を聞き、や(✊)がて室町むろまち付近より洛中に延焼した火災(🐹)の(🔃)囲(tōng )みの中(zhōng )にいたと(🙆)ある。
よく(🗼)見(💽)れば、この(💑)頽廃たい(💠)はいと(🛶)、精神(🚾)の無(⛹)秩序との中に(🧠)も、(🌯)ただただその日その日(rì )の刺激(jī(🏨) )を求(🍙)めて明日あすのことも考えずに生きて(🐒)いるような人(rén )たち(🥗)ばかりが(🐦)決して(🎌)江戸の人では(🐟)なかっ(💀)た。相生町の(👞)か(💇)みさんのよ(🏦)うに、婦人(rén )としての(🆑)教(🍳)養もろく(🎊)ろく受ける機会のなかった名(🌷)も(💬)な(🛩)い(⛵)町人の(🌿)妻(🚳)ですら、(🔚)世の移り(😣)変わ(🔗)りを舞台の上に(🍎)ながめ、ふとした(🚨)場面から時(🍹)(shí(🚋) )の(🍵)感じ(👿)を誘(yò(📣)u )われると、人の泣(😔)かないような(⏹)ことに泣(🔂)けて(😫)しかたがないとさえ言ってい(🚙)る。うっか(🕚)り連(liá(🍁)n )中の仲(🏳)間入りをして芝(🕉)居見物に(🚦)は出かけ(🥍)ら(🙌)れないと言っている。
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