「(🕋)まったく、近ごろは道(📄)中(zhōng )奉行の交(✖)代も頻(🌳)繁ひ(⤵)んぱ(🛷)んですね(🐶)。」と(🏋)半蔵(🐂)は答え(🖱)る。「せっかく地方の事(shì )情に通じた時(shí(🌪) )分には一(🛀)(yī )年(♈)か二年(🍃)で罷(💧)(bà )やめさせら(🔳)れる。あれ(➰)じゃお役(💙)(yì )所の仕事も手に(🍗)つかないわけですね(🐛)。」
諏訪高(🧞)島(dǎo )の城主諏訪因幡守いなば(🍺)のかみ(🦗)は(🐬)幕府(📜)閣(🔆)老(🍕)の一人として江戸(🛡)表の方に(🗂)あったが(🥠)、急使を高(gāo )島城に送ってよこして部(💋)(bù )下のも(🈯)のに防(fáng )禦(💃)ぼう(🚣)ぎょの準備を命じ、(🏞)自(zì(🎞) )己の領(lǐng )地(dì )内に水戸浪士の素(sù )通(tō(🎆)ng )り(🔲)を許(xǔ )す(🕧)まいとした。和(📈)田(📫)宿(xiǔ )を経て下諏(🌄)訪(🍖)(fǎng )宿に通ず(🌦)る木(mù )曾街道の一部は戦闘(dòu )区域と(🔊)定められた。峠の(🏻)上(shàng )にある東餅屋(wū )ひがし(⛪)もちや(🏌)、(🤝)西餅屋(wū )に住む町(👌)民(➕)(mín )らは立ち(👥)退のきを命ぜられた(😌)。
前年(🆒)、(🎚)五人の総代(🥗)が木(🐹)(mù )曾から出(📐)て(💅)来た時、何ゆえに一行の(📅)嘆(tàn )願が道(dào )中奉行(😱)の容(📲)(ró(🚻)ng )い(🎫)れると(🤮)ころ(🔢)とならなか(💷)った(🏵)か。それ(🥫)は(⏲)、よくよく(🛳)村(🧓)柄(bǐng )むらが(🏛)ら(🏸)を(❓)お糺ただしの上(shàng )で(🎒)なけ(🎺)れば、容(róng )易(yì(🏷) )に定助郷を仰(🏅)せ付(fù(➖) )けがたいとの(🍡)理(🏪)(lǐ )由による。しかし、(❌)五人(🚢)の総代から(🔷)の(💡)嘆願も余儀なき事(shì )情に聞(🚋)(wén )こえるから(🌵)と言って、道中(zhōng )奉行は元(🐄)治元年の二(🥇)月(🏨)から向こう(⛏)六か月(yuè )を限(xiàn )り、定助郷のかわ(🏦)りに当(🦉)分助(😩)郷を許(xǔ(🏠) )した。そし(🚺)て木(mù(👕) )曾下四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )としては伊奈(nài )いな百十九(jiǔ(🛅) )か(🍈)村、中三宿へは伊奈九(🏴)十九か村、上四(sì )宿(xiǔ(🥞) )へは筑摩(➡)郡(jun4 )ち(🕳)くま(🈳)ごおり八十(🦆)九(🚇)か村と安曇郡あずみごお(🔳)り百四十四(🐔)か村(⚫)を指定した。このう(🖖)ち遠村(🛅)で正人馬(Ⓜ)(mǎ )しょうじんばを差(⏭)し出しかね代永勤(🤩)だいえいづとめの示談に(🆓)及ぶと(🐧)し(🖍)て(👰)も、一か(🥁)年高百石につき金(🍀)五(wǔ )両(🍏)の割(🚋)合より余(yú )分に(💁)は触れ(🌉)当てまいと(🥑)の(🚦)約束であった。過(🎫)ぐる半年近くの半(😃)蔵らの経(❕)験によ(🈲)ると(💽)、この新規な(🎦)当分(fèn )助郷の村数(shù )が驚く(🛬)ばか(🏓)り(🍦)に拡大(👇)(dà )さ(🐎)れたこ(🌽)と(🏦)は、かえっ(🎄)て以(yǐ )前(🍛)から(🔳)の勤め村に人(⛸)馬の(🛍)不参を多(🥉)く(😟)するという結果を招いた。これはどうして(🈶)も(🤽)前(✳)年の総(zǒng )代が嘆願(yuàn )し(💑)たように、(➖)やはり東海道(🥠)の(✍)例にな(👘)らって(🗯)定(🔄)助郷を設置するにかぎる(🛷)。道中(💻)奉行に誠意があるなら、適当な村(🕸)柄を(🔒)糺た(🧓)だされたい(🕞)、も(🈺)っと助郷の制度を完備して街道(🗳)の(🕳)混乱を防(fáng )がれたい。も(👟)し(🍳)この木曾十一宿(🔼)の願いがいれら(🗃)れなかった(🥙)ら、(⛸)前(qián )年の(🗓)総代が申(🐕)し合わせたごとく、お定め(🎿)の(🏐)人(🍧)馬二十(🍟)(shí )五人(rén )二十(shí )五疋ひき以外には継立つ(🏥)ぎ(🗣)たてに(😐)応じ(🐂)まい、その(💈)余は翌日を待って継(📠)(jì )ぎ(🥢)立(🎂)て(🏂)ること(🔅)にしたい。そ(🙌)のこ(🐋)とに(😇)平助(zhù )と半蔵(💃)(zāng )とは申し合わ(🌁)せをし(🥥)たのであった。
「(🚮)浪士(🏎)(shì )のことについてですか。本(🍭)陣問屋へ(😗)はなん(🐊)とも(🈶)言って来ません。」(🐄)
江(jiāng )戸は、(🧡)三(sā(👀)n )人(rén )の庄屋(😄)にとっ(🛩)て、(🦕)もはや(🔅)ぐずぐずし(🔝)ているべき(⤴)ところ(🐽)ではな(🐉)かった(🏌)。
相生(🏭)町ではこ(🛢)の調(🤱)子だ。
(🚉)三百(bǎi )人ばかりの(🐠)後陣(♍)の者(🔤)は容易(yì(💌) )に下諏(♐)訪へ到(dào )着し(🚃)ない。今度の戦(💽)闘の(🤜)遊軍で、(🏍)負傷(🌓)者(📀)などを介(jiè )抱(😏)する(🚣)のもそれらの人(rén )たちであ(❗)ったから、道に隙(xì )ひ(📣)まがとれて(🕔)お(😌)くれ(🛬)るものと知れた。その間(😇)(jiān )、(😂)本陣に集(🛹)まる幹(gàn )部のもの(🔔)の中(🎽)にはす(💓)でに「明日(🕝)(rì )」の(🚕)評定がある。もと(🥚)もと浪士(shì )らは高(gāo )島(🤬)城を目が(Ⓜ)けて(✖)来たものでもない。西(xī )へ(♊)の(🍶)進路を切り開くためにのみ、やむを得(🌾)ず(⛑)諏訪藩を敵として悪戦したまでだ(🐥)。そ(🌠)の夜の評(🌙)定に上ったは、前(qián )途(tú )に(🛴)どこをたどるべ(⏯)きかだ。道は二つある。これから塩尻(🌕)峠しおじりと(🏼)うげへ(🎮)かか(🎿)り、桔梗ききょうが原はら(📔)を(🕌)過(guò(🔽) )ぎ、(🚩)洗馬せば(🕣)本(🎤)山(🕋)もとや(😜)ま(😎)から(🐆)贄(zhì )川にえ(🌤)がわへと取って、木曾きそ(🎗)街(jiē )道をま(🕥)っす(😍)ぐに進(jìn )むか。そ(🙅)れとも岡(gāng )谷(🎶)おかや辰野たつのから(📯)伊(🔙)那いな道へと折(shé )れるか。木(🔽)曾福(fú )島(👊)の関所(📜)を破るこ(🏗)とは浪士(shì(⏫) )らの本意ではなかった。二十二(🚑)里余(💭)にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が多(duō )く、人馬(📵)の継(jì(🤐) )立つぎたても容(📧)易(yì(🤰) )でない(😃)と見(jiàn )なされた。彼らはむしろ(👪)谷も(🕙)広く間道も多い伊那(nà )の(😳)方(💍)をえ(✴)らん(🏣)で、一(yī )筋の血(xuè )路をそ(🎳)ちらの方(🐘)に求めようと(🙈)企(qǐ(📡) )てた(😸)ので(🔗)ある(🍐)。
半(bàn )蔵(🐨)は家(🦓)の外にも内にもい(💀)そがしい時を送った。水(shuǐ )戸浪(làng )士をこの峠の上(😚)(shà(📣)ng )の宿場(🐤)に迎えるばかり(👙)にし(🔒)たくのできた(👝)ころ(🤥)、彼(bǐ )は広い囲炉裏ばたへ通って、そこへ(🦔)裏二(🎥)階から(🛌)母屋(wū )も(🔠)やの様(🕋)子を見に来(🍙)(lái )る父吉左衛門(⛵)きち(👬)ざえもんとも一緒になっ(⏲)た。
一、飯田藩は弓矢沢の(🌼)防備を撤(chè(✝) )退すること。
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