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タイプ:亚洲有码 2025 435282

主演:うおだありさ(卯尾田亜理纱)

監督:マーク・マイロ

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サンプル 無 修正 動画 大 全集 無料 アダルト 動画あらすじ

 と自重論が(⛺)出(chū )て来た。

「かま(🎐)うもんか、これも校風(fē(🕔)ng )刷新さっ(🕋)しんのためだ。」(⬜)

「何で(📎)も最(👷)初になぐったのは(👁)狐だ(🎴)そうだが、なぐったと思っ(🐷)た時には、(🛢)もう頬ぺたをひっかかれていたそうだ。」

「そうだよ。だから(🤾)、狐としては、それを生意気だと(♿)は、どうしても(🏨)言えん(📈)わけさ。」

 (🤥)恭一(🧕)はま(🐢)た(❣)顔(yá(😊) )を赧らめたが、

「よし行こう(🛬)。しか(🚫)し、僕らがバ(⤴)ッ(😺)ク(🕌)する話(🦕)は(🍦)秘密だ(🍜)ぜ。うっかりしゃべらん(🌟)よ(🍒)う(👰)にし(💧)てくれ(🗃)。」(🖋)

 (🕕)学課には彼はかなり(🔊)熱心だった。また、教(🧑)科(😐)書(shū(🔲) )以外(🤴)の本も毎(mě(⏳)i )日いくら(🌛)かずつ読んだ。た(🕥)いて(🖌)いは少(🎪)年(nián )向(xià(🦈)ng )きの(⏪)雑誌(zhì )や(👒)伝記類だったが(📤)、恭(gō(🔙)ng )一(yī )の本(📤)(běn )箱(xiāng )から、(🈺)美しく装幀され(🍌)た詩(🎷)集や歌(gē )集(🐩)などを、ちょい(👖)ちょい引(🕸)きだして読む(💿)ことも(👅)あっ(🎁)た。むろん(✉)そのいずれ(🍳)もが、彼には(💖)まだ非常にむずかしかった。しかし、恭(🥧)一におり(🎍)おり解(jiě )釈か(😹)い(👸)しゃくしてもらったりしている(👒)うちに、詩(💂)や歌(🏾)のこころというものが、いつとはなしに彼の(🈁)感(🏛)情にしみ入っ(🚛)て来(lái )た。そして、時に(🎬)は、寝床にはいっ(🧣)てから、自分(⬜)で歌(🔧)を考え(✍)、そっ(🍗)と(🦁)起き(🗳)あ(🚷)がって、それを手帳に書きつ(🥨)けたり(👪)すること(✡)もあった。

「じゃあ(📮)、(🎀)どうしておとなしくしていな(🎈)かっ(➖)たんだい。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《サンプル 無 修正 動画 大 全集 無料 アダルト 動画》?
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A「(💹)ええ、おそろしかつたわ。人間(🍓)つ(💵)て、あんな(♟)工合ひに出(🍬)し抜けにむごい事(📿)をす(🎸)るものな(🌖)のね(🚵)。」
A「(👐)お嬢さん。今に坊ち(♒)ゃんが帰(🎂)っ(🥡)て来(🍅)ると、もっと(🍸)非(🔥)道(🗞)い目に会いま(😞)すぜ。今の内に早く白状してお(🔭)しまいな(🗽)さい」
A「も(🐱)う(🏺)ど(♿)ッこへ(📂)も行(😘)か(🚍)ないッて(🔄)、眼に一杯涙をため(🎼)てい(🥨)たじ(👜)ゃないか。いつまで立ってもお前はまるで(🌬)だだッ児こだね、大きな(🌪)ベビちゃ(💘)ん………(💰)」
A お鈴さんは静か(🤮)にお酒(✅)とお(😧)肴を(🤹)持ち運ん(🧒)で来て、
A さ(🏤)て、きょうは、何をお話いた(🍎)し(📩)ましょうかな。何も別にお話(🎗)す(😠)る程(🎛)の珍らしい事もございま(🚧)せ(😐)ぬが、((🌂)こんなに気取らないと、いい先生なんだが)本当(😘)に、いつも(🌓)いつも(🍱)似たような話で、皆(🔳)様(🧕)も((💛)誰もいやしない)うんざりしたでご(🌍)ざいま(😊)しょうか(✡)ら、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅(🗨)学の一端(🙋)を御披露ひろうしましょう。先日私は(🕢)、素直な書生にさそわれまし(👠)て((🤪)いやな(🥊)事を(🧠)言う)井の頭(🉐)公園(🐋)の梅見としゃ(🤟)れたのでありますが、(⏺)紅梅、白梅(💹)、ほつ(🍃)ほつと咲きほころび(紅梅は咲いてい(🐖)な(💊)かっ(🎦)た)つ(🕺)つましく艶えん(⬆)を競(🔘)きそい、まこ(👄)とに物(🌹)静かな、仙(🍲)境とはかくの如(🤽)きか(👘)と、(🚭)あなた、こ(♊)なた、夢に夢(😯)みる(☝)ような思いにてさまよい歩き、ほ(⚾)とんど俗世間に在(🥂)るを忘却い(🥐)たし(親子どんぶり、親子ど(♍)んぶ(🏛)り)ふ(🥁)と眼前にあらわ(😺)れ(🕐)た(😸)るは、幽玄(👦)なる太古の動物、深山の(言(👿)うという(♏)字に糸二つ(🎱)か)(🥗)巒(🚻)気ら(🐴)んきた(🎋)ゆとう(💷)尊いお姿(🚺)、ごそりごそりとうごめいてい(🌅)ました(🙂)。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、(🍮)れ(🥦)いの山椒魚で(🕔)あったというわけな(💍)のでありま(⚽)す。私たちは、梅が香に酔いし(🐢)れ、ふらふら歩いて、知らず(🍿)識らず(🈸)のう(🆑)ちに公園の水族館には(🌲)いっていたの(🚯)であります。山椒魚。私(📠)はその(♈)姿を(🏽)見て(👨)直観いたしま(🏞)した。これだ! これこそ私の長年さがし求め(🖇)てい(📯)たとこ(🕤)ろの(🦅)恋人だ。古代その(⏯)ままのに(🛳)おい。純粋の、やまと(🍔)。(ちょ(🧛)っと、こじつけ)こ(😙)れは(👴)、(😠)全く日本の(📒)もの(🐷)だ。私は、おもむ(🚍)ろ(🐚)に、かの同行の書生に向い(🐩)、この山椒魚の(😜)有難(📯)さを説いて聞かせようと思っ(🔔)たとたんに、か(🧦)の書生は(🙁)突(🌄)如狂人の如(⏰)く笑(🥞)い出(👮)し(🕠)ましたので(🚑)、私は実(🖲)に不愉(🖖)快に(🛷)なり(🛳)、説明を(😂)中止して匆(🅰)々そう(📦)そ(🏅)うに帰(👰)宅いた(🥥)したのでございます。きょうは(📙)皆様に、(🈶)まずこの山(📌)椒魚の学理上(💥)の説明を少しお聞(📒)かせ致(🌲)しましょう(🎦)。日本(🔅)の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん(🦂)名高いものだそ(🕢)うでござい(🔊)まして(🥪)、私が最近、石川(👖)千代(😾)松博士の(📭)著書(🧗)などで研究いたしま(🧟)したと(🔖)ころに依(📦)よれば、いまか(🦉)ら二百年ば(😅)か(🛸)り前に独(🔝)逸(🌕)ドイツ(😪)の南の方で(😯)、これまで見た事も無い奇妙な(🐍)形の化石が出ま(🏿)して、或るそそっ(👧)かしい学(🕷)者が、これこそは人間(✴)の骨(🦇)だ、人間は(✔)昔、(⬜)こ(🥑)んな(💡)醜(🌟)い姿をし(💹)て這はって歩いていたのだ、恥を知(🐊)れ、(🎤)など(🐙)と(🈹)言っ(🕘)て学界(🚤)の(🗿)紳士た(👟)ちを(🌼)おど(🦉)かしたので、その石は(🌬)大変(🔵)有名になり(🥇)まして、貴婦人は(🙀)これを憎み、醜男は喝采(🆙)かっ(🏜)さいし、宗教家は狼狽ろ(🤣)う(💰)ばいし、(🌯)牛太郎は肯定し、(💆)捨てて置かれぬ一大(🚎)社会問題に(🥅)さえな(⏺)り(👓)かけ(🕑)て来(😗)ました(🤕)ので(🎠)、当時(🧀)の(😴)学(🎐)界の権威たちが打ち寄り(🛳)研(🕔)究(😼)の(🌷)結(📓)果、安(🌓)心せよ、(💮)こ(😸)れは(📙)人間の骨ではない、しかしなんだかわか(😏)ら(💟)ない(💙)、(📻)亜米利加(🐕)アメリカ(🕐)の(😍)谷川に棲(👲)すむサ(🌞)ンショ(🐒)ウウオという小動(🕳)物(🥎)に形がよく似ているが、けれども、亜米利加にい(💻)る(🏵)そのサンショウウオは、こんなに大(🏥)きくはない、(🎟)両(🗾)者の間には、その大きさに於いて(🥟)馬と兎(🔯)くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🏇)らな(🍢)いが、ま(🎒)あ(🥥)、大(🔙)サンショウウオと(🕘)でもい(🤬)う(🎡)も(❎)のであろ(🗽)う、と気のきい(💦)たご(🥝)まかしか(🚨)たをし(🥋)て、いまはこの大(💸)サ(❣)ンショウ(🚇)ウオな(🍻)るものは死滅して世界中(📳)のどこにも(😩)いない、居らん(🤟)! と(📜)大声で(♊)言っ(🚨)て衆口を閉じさせ(🌔)、(☝)ひ(🔝)とま(🎙)ず落ちつ(👣)く事(🔹)に(⬇)いた(🛫)しましたが(🤳)、さてその(🔭)後、(😻)シーボルト(🤓)という人が(🍟)日本に(🏔)ま(♍)いり(🤔)まして、或る偶然の機会(📉)にれ(💄)いの一件がのそりのそり歩いているのを見(😪)つけて腰(🛄)を抜(🎖)かした(💵)。何千年も前に、既(👖)に地(🔋)球(🚭)上か(😪)ら影(💰)を消し(🦀)た(🏎)も(🔩)の(📅)とばかり思(🦐)われていた古(🈵)代の怪物が、生きて(🛐)の(⏪)その(🎫)そ歩いている、ああ、ニッポンに大(🔶)サンショウウ(✏)オ生存す、と世界(🆒)中の学界に(🎥)打電いたしました。世界中(⚪)の学(🧦)者もこれには、(🚾)めんくらった。う(🎯)そ(💾)だろう、(🏈)シーボル(⛅)トと(😈)い(🍗)う奴は、もとから、(🍆)ほら吹き(🦄)であった、などと分別臭(⬜)い顔(🍠)をし(🚆)て打ち消す学者もございましたが、(⏭)どうも、(🎖)そのニッポン(🦗)の大サンショウウオの(㊗)骨格が(⛳)、欧(🔆)羅巴ヨーロッ(🍨)パ(📉)で発見せら(🧤)れ(📥)た化石とそっくりだという事が(🍧)明白になって(🕵)まい(🅿)りましたの(😸)で、知(⤴)らぬ振(✈)りをしている(🌄)わけにもゆかず、こ(🍧)こに日本(🚱)の山椒(💻)魚が世界中の学者の重要な研究課(🔌)目と(😲)相なりま(⛄)し(🛁)て、いやし(🏔)くも(🦐)古代(🤘)の動(🎣)物に関心を(🚻)持つほ(🥑)どの者(💤)は、ぜひとも一度ニ(🌮)ッポンの大サ(🚳)ンショウウ(🙇)オ(🔦)に(🎧)お目にかから(💲)なければ話にな(🔥)ら(🕡)ぬ(🗜)とま(😰)で言わ(🤛)れるようになって、な(⛹)んとも実(📯)に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っ(🕜)ても(💜)見よ((😳)また気取りはじめた)太(💚)古の動物が(🏸)太古(🙍)そのままの姿で、いまもなお悠(💛)然とこ(🌨)の日本の谷川(⛺)に棲息せ(🈵)いそくし繁殖し、また静(🌵)かにものを思い(💟)つ(🎃)つある様は、これぞまさしく神なが(🌔)ら(🔤)、万古不易の豊葦(🌹)原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、(❗)か(⏸)の(🍾)高志(🤧)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、また(💊)は稲羽いなばの(🏙)兎の(🍱)皮(😣)を(✉)剥(✍)は(🏹)ぎし(🐬)和邇わになるもの(💴)、すべ(📅)てこの山椒魚ではなか(🦌)ったかと((Ⓜ)脱線、脱線(👐))私(🃏)は(🤺)思惟しいつか(😮)まつ(📑)る(🤖)のであ(🌁)りま(🐴)すが、反対の(💆)意見をお持ちの学者もあ(🐛)るかも知れま(💾)せん。別段(🤯)、こだわる(🕰)わけでは(🎻)ありま(😖)せんが、(🚙)作州の(🙂)津山か(👛)ら九里ばかり山奥へはいったところに向湯(💥)原村というと(🐣)ころがあり(📲)まし(🦆)て、そこにハンザキ大明(⛓)神という神様を祀まつっ(⚫)て(❎)いる社やし(🛡)ろがあ(🌑)るそうです。ハ(🚖)ン(🌼)ザキと(🥚)い(🗾)うのは(🏻)山(😐)椒(👺)魚(🥧)の方言のよう(⤵)なも(🥅)のであり(🚺)まして、半分(⛓)に引き裂(🍻)かれて(🏓)もなお生(🧗)きている(🍿)ほ(🆘)ど生活(🍣)力が強いという意味があるのではな(📰)かろ(🗨)うかと思いますが、そ(♌)のハ(😨)ンザキ大明神としてまつ(💽)られ(🚹)てある(🏥)山椒魚も、おそろ(🏾)しく強(🐱)く荒々しいものであったそうで、さかんに人間を(👠)と(🌸)って食べたという口碑(🦂)こ(🐽)うひがあり(👟)まして、それは作陽誌(🎹)という書(📮)物(📑)に(🤐)も出ているようでございま(🤼)す。あんまり人(🖊)間(🐭)をとって食べるので、(📏)或ある勇士がついに之こ(😒)れを退(✏)治し(🐸)て、あ(🐛)との祟たたりの無いよう(🎻)に早速、大明神とし(🆒)て(🍴)祀り(🍝)込(🕣)めてう(🔛)まい具合にお(🔪)さめたと(🎚)いう(📻)事(👜)が(🐁)、そ(♐)の作陽誌という書物に詳(🎶)し(🔍)く書かれ(😈)てい(🔙)るので(👱)ございます。いまは、さ(😚)さやかなお宮です(🚑)が(🎟)、その昔(👺)は非常に大きい神(⏰)社だったそうで、な(🌳)んだか、八岐やまたの大蛇(😾)お(💱)ろちの話に似ている(💸)よ(🗝)うなところも(❇)あ(🗨)るで(💇)はござ(🏻)いませんか(👠)。決(⛰)して、(💴)こ(🤲)だわ(🍷)るわけでは(⬛)ありませぬが、作(😜)陽誌(📬)によ(🗂)りますると(👲)、そのハンザキ(📿)の(😚)大きさが三丈(🔼)もあった(📔)という(🎸)ので(🌨)すが、(💸)それは(💜)学者た(🚱)ちに(🆘)とっては疑わしい事かも知れま(🤜)せんが、どう(🗾)も私は人の話を(🅿)疑う(🐄)奴はまことにきらい(🕦)で、三丈と言ったら三(🔈)丈と信じた(🚈)らい(👭)いではないか。(何も速記(🤕)者に向って怒る必要はない)と(🔼)にかく昔は、ほう(🐞)ぼうに(🌳)山椒(🔕)魚がい(🎖)て(🍍)、そうしてな(🗨)かなか大きい(🕞)のも(🧕)居った(🌡)という事(🌏)を(🕴)私は(📪)信じたいの(🚱)で(🤢)ございます。いったいあの動物は、か(💪)らだ(🌶)が扁平へん(🧣)ぺい(📞)で、(🔗)そうして年を(🈂)経ると共に(🛵)、頭(🖖)が異様(🧣)に大きくなります(⏸)。そうして口が大きく(📡)なって(🍷)、い(💿)ま(♊)の若い人たちなどがグロテスク(🛩)とか何とかいって敬遠したがる種類の(🚖)風(♏)貌を呈(🌥)してまいり(💤)ます(🗃)ので、昔(🐍)の人がこれ(⛓)を、ただも(💊)の(🏐)でない(💆)として畏怖い(🏞)ふ(🌓)した(🕞)ろうとい(💦)う事も(⏩)想像に難(🛑)くないのであります(🏂)。実(📡)際また、(🕗)いま日本の谷(🔗)川に棲息している二(📃)尺か二(♏)尺五寸くらいの山椒魚でも(😥)、くらいついたり(⏪)何かする(🌏)と酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🌴)りませんけれども(🖖)何(🚳)せ力が強うございますから、人間の(🌌)指の一本(➡)や二本は、(✨)わけな(🔫)く食いちぎるそ(🔪)うで、(📭)ど(👸)う(📐)も、いやになりま(🏰)す。(失言(🐐))そ(⚫)の(🈲)点に就いても私は山(🌚)椒魚に対して常に十(🧘)分の敬意(👾)を怠らぬつもりでござ(🐈)います。割合に(👂)おとなしい(👙)動物で(🏓)ありますけ(🏫)れど、あれ(🤵)で、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽いなば(🍖)の兎も、(🔘)あるいはこいつにやられたのでは(🈳)なかろうか(🥦)と(🥫)私(🎥)はにら(📯)んで(🧟)いるの(🍸)でござい(💚)ますが、こ(💎)れ(🔍)に就いては(🌃)なお研(🚵)究の(💪)余地もある(⚽)よう(🚚)で(🍤)ございます。妙な(📘)もので、あの(🏬)ように鈍(🎍)重に見えていても、ものを食(🎼)う時には実(🎤)に(🐂)素早いそうで、静かに瞑想めいそうに(🎼)ふけっている(🤓)時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、(🥕)パッと頭を曲げて食いつく、(🤡)是これ(🛒)がどう(🐰)も実に素(😋)早(🧝)いものだそうで、話に聞いてさえ興醒(🐸)きょうざめが(📡)するくらい(💨)で、突如と(❤)し(📕)て頭を(🖲)曲げて、ぱく(🧘)りとや(📉)っ(👏)て、ま(🗂)た(🥜)静かに瞑想に(📠)ふける(🌏)。日本の山椒魚(📠)は、(🌺)あのヤマ(🍞)メとい(🈺)う魚を食(🎨)っているので(🌖)すが、(🎻)どうしてあんな敏捷(⏹)な魚を(🍬)とって食えるか(💍)、不(🧤)思議なくらい(🗄)で(🕚)あります。それにはあの山(🔖)椒魚(🏄)の皮膚の(🏃)色がたいへん(🚽)役立(🥧)っているよ(😤)うであります(🤟)。か(🏀)れが谷(🚲)川の岩の下に静かに身を沈めていると、(🐵)泥だか何だかさ(🍖)っ(🎫)ぱ(🚉)りわからぬ。それでかれは(☕)、(🤲)岩(🍳)穴の出口のと(🥏)こ(🌸)ろ(📚)に大き(👙)い頭を置いておきまして、深く(😤)ものを思うてお(🤝)りますると、ヤマメがちょい(🍒)とその岩の下(🤸)に寄って来(☕)る、(😀)と(👯)突(🛄)如ぱくり(🥌)と大き(😆)な(🔀)口をあ(😶)けてそ(📠)れを食べる、(🕛)遠(☕)く(🌻)まで(💾)追いかけ(🔡)て行くと(🕵)いう事(🐂)は(♒)からだが(🕥)重くてとても出来(📑)ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たな(🏾)ら決して逃がさ(😸)ずぱくりと食べる(🐗)、それは非常に(🅾)素早いものだそ(🧣)うであります。昼はたいてい岩の下(🤮)などにもぐっているのですが、夜はのその(😱)そ散歩に出かけ(🐛)る(🐾)。そうし(🔔)てずいぶ(🤛)ん(👻)遠く下流に(😯)まで(🙅)や(👄)っ(⚫)て来る様子で、たいへん大き(🚣)な河の河口で網を打っていた(🧝)ら、その網の中には(🛏)いっていたなど(🦉)の(🆗)話も(🚵)あるようでございます(🚖)。だいたい日本のどの辺に(🤫)多くい(🎻)るのか、それ(🤶)はあ(🍤)のシー(💵)ボルトさんの他に(📣)も、和(🏂)蘭オランダ(🚖)人のハン(👻)デルホーメ(🐢)ン、独逸ドイ(👜)ツ人(💏)のライン(🎙)、(📈)地理(🎃)学者のボンな(😯)んて(📚)人(🐊)も、ちょいちょい調べて(🏖)いまし(🏙)た(🍹)そうで、また日(🤛)本でも(💊)古くは(📆)佐々木忠(❤)次郎とかいう人(🍜)、石(🏙)川(🥜)博士など実地(💨)に深山(🚑)を歩(🔲)きま(🌵)わっ(🃏)て調べてみて(☝)、その結果(🍦)、(🈶)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🙄)八(🛀)幡はちま(🌖)んと(🔈)い(🚃)うところがあ(🏓)りまして、その八幡が、まあ、東の境になっ(😈)て(➖)いて、その以(🏋)東(💾)には山椒魚は見当ら(💈)ぬ、そうして、その八(😸)幡から(👅)西、中央山脈(🤝)を伝わって本州(🤦)の端(➡)ま(🎊)で山(⛑)椒(🔢)魚(🕢)はいる、という事にただい(🕔)まのところで(🚹)はなって(🍧)い(💌)るよう(🤧)でござ(🆙)い(♒)ます。周防すおう長門ながとにも(🐛)い(🏩)る(🗃)そうですし、石州あた(🦋)りにもいるそうです(🚫)。それから(🚃)、もう一つは、(🤳)琵琶湖の近所(🚎)から伊勢、伊賀、大和、あの(🏯)辺(🤯)に山脈が(❤)あります(♉)が、あの山脈にもちょ(🎖)いち(📤)ょ(😖)い(🧖)居るそう(⛰)でご(🤖)ざいま(🈺)す(🗽)。そ(🥂)の他は、四国に(🌉)も(㊙)九州にも(🚗)い(🤛)まのところ見当らぬそうで、箱根サンショ(📋)ウウオ(🚊)という(🚷)のが関東地方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っているもので(🛢)、(🚊)せいぜい蠑※(「虫+(🙎)原」、第3水準(🤢)1-91-60)いもりく(📗)ら(💜)いの大きさ(🗝)でありまして、それ以上は大き(📷)くなりませ(🌐)ぬ(👶)。日本の山椒(😖)魚が、とにか(♋)く古代の化石と同じくら(🙇)いに(💤)大きいというとこ(👌)ろに(😏)有難さがある訳でありまして、文句無しに(🚶)世界(🚯)一(📪)ばん、ここに私の情熱もお(❣)のずから(🚾)湧いて来て、力こ(🤼)ぶもはいってまいります次第でござ(🔪)います。最近、日本で発見せられた山椒(😮)魚の中で一ば(🤔)ん(🔯)大きい(🏞)のは(⏰)、四尺五寸、まず(🚰)一(🗺)メートル半というところで(🛠)、それ以上のものは、ちょっと見(🧒)当(🤕)らぬそうでござい(😫)ま(👒)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🏕)え(👍)村と(👦)いうところに住んでい(😺)る一老(➿)翁(🖋)が、自分の庭の池(➡)に子供の(🚵)時(📢)分から一(🌙)匹の山椒魚を飼って置いた(🎾)、そ(🛵)れ(🐚)が六十年余も経って、いま(🛏)では立派に一(♓)丈以上の大山椒魚にな(🏋)って、(🌋)時々水(🈹)面に頭を出す(🏤)が、その(🗄)頭の幅だけでも大変なも(👙)ので、幅三尺、荘厳(🕶)ですなあ、(🆒)身のた(🚐)け(🏁)一丈、もっとも、この老翁は(🌫)、(📧)実にず(🥙)るい(🐇)じい(😏)さん(🍢)で、池の水を必(⭕)要以上に濁らせ(🌮)て、水(🔌)面には睡蓮すい(🔩)れ(🕣)んをいっ(⚫)ぱ(🖍)いはびこらせて、その(🎧)山椒魚の姿を誰にも見(🍄)せ(🛃)ない(🐥)ようにた(🚑)くらんで(🤐)、そうして自分ひとり(🙆)で(😪)頭の幅三(❓)尺、(🕳)身のたけ一丈(🌪)、と力ん(🚫)で(🗽)いるのだそうで、(🔔)それは或る学者の報告書にも見(🚢)えていた事(🛄)でござ(🙁)いますが、その(♑)学者は、(🔱)わ(🏣)ざわざ伯耆国(🤰)淀江村まで出かけて行(🔡)ってその(📅)老翁に逢い(🗑)、もし(❎)本当に一丈あるん(🥓)だったら、よほど(🌄)高(🙈)い金(🥐)を出して買っ(🖋)てもよろしい、(😙)ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老(🌏)翁はにやり(🎅)と(🛍)笑(📇)って、いれ(🚂)もの(🔀)を持っ(🔍)て来たか(🖖)、と言ったそうで、実に(🐈)不(🥌)愉(💏)快(🗡)、(🎴)その(🥎)学者も(👀)「面妖めんよ(🔎)うの老(🍷)頭にして(🔏)、(👲)いか(🛫)ぬ老頭(🌮)なり(🧚)」とその報告書にしる(🐠)してあ(🤶)りま(😏)すくら(⛵)いで、地団駄じだ(📮)んだ踏(🍫)んで(🎓)くやしがった様(📼)が、その一句(🦀)に依よっても十分に察知できる(♉)の(🐎)で(💿)あります。その(🤑)山椒魚は、その(🤤)後どうなったか(🔰)、私(🆘)も(🏙)実(👢)は、(👜)それ(🌚)ほどの大き(😽)い山椒魚を一匹欲しいものだ(🦍)と思(👂)っている(🙊)のであ(🈶)りますが、どうも、いれものを持っ(😎)て(😔)来たか、と(💶)言(🤣)われると窮します。バケツ(🔺)ぐらいでは(🧀)間に合(🚬)い(🐴)ません。けれども(🔈)、私は、いつ(🥏)の(🍃)日か、一丈ほ(🗞)どの山椒魚を、わが(🌹)ものにしたい、そうして日夕相親(👴)しみ(🗣)、古(🏼)代(🎲)の雰囲気に(💬)じかに触れてみたい、深(🤬)山(⛺)幽谷のいぶきにしびれるく(🥌)らい接(🥢)して(♊)みたい(🚩)、頃(〰)日けいじつ、(⛵)水族館(🚕)にて二(🔵)尺くらいの(🍕)山椒魚を見て、そ(🙊)れ(⛷)から思うと(🏪)こ(👺)ろあっ(🍋)てあれこれと(🐸)山(👑)椒魚に就ついて諸(🏎)文献を(🕋)調べてみましたが、調べて行(🍙)くう(😇)ちに(💣)、どうに(🥪)かし(🆒)て、日本一(🕹)ばん、いや(🦈)日(🤩)本(🧖)一ばん(🐤)は即ち世界一ばんという事(➡)にな(🚩)ります(🔁)が、(🏳)一ばん大(🕉)き(🍀)な山椒魚を(🦎)私(😉)の(😺)生き(🔌)て在るう(🥍)ち(🐩)に(🔌)、ひとめ見たい(🥓)もの(👒)だという希望に胸を焼かれて、こ(😡)れまた老い(⭐)の物好きと、(🤩)かの貧書生(🔘)(ひどい)など(🛠)に笑われるのは必定と(🏺)存(🕠)じます(🍯)が、(🐥)神よ、私(♐)はただ、(📍)大きい山椒魚(🛶)を見たいのです、人間、大きいものを(💯)見たいというのはこれ(🐃)天性に(🍋)して、理窟も(🐪)何(🥊)もあり(🍑)やせん! ((🗂)本音に(🏃)近し)(📻)それは、(🦄)ど(🏟)の(🥦)よう(🗣)に見事なも(🐧)のだろう(🔓)、一丈でなくとも(🚹)六(🌕)尺でもいい、想像す(👚)るだに胸がつぶれる。まず今日は、(🐛)これくらいにし(📦)て置きましょう(🧡)。(ばかばかしい)(🏷)
A「西洋人が(🥏)持っていたん(🐜)で、前か(🚫)らそんな名が附いていた(🤤)の(🌺)さ(🐤)」

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