そ(🔇)れ(🆖)は第(📂)二の笞(🐩)だった(🚡)。しかも、第一(🚪)の笞よりはるか(🥞)にきびしい笞だった。
「ぼ(🚉)く(🎣)は、なが(🅰)い(🐘)こと(🎾)友(♈)愛塾の仕(shì )事を手(🤱)伝わせていた(🧣)だいていながら、その精神がま(🤽)だちっとも(🦊)身(🕞)につ(😻)いてい(🚵)なかっ(🎨)たため(💮)に、けさのようなあや(🥣)まちを(🏟)犯(🤯)し(🌄)てしまいま(♎)した。ほんとう(⬛)に恥(chǐ )は(🔖)ずか(📌)しいことだ(😠)と(🍜)思(sī )っています。しかし、そのあやま(🐏)ち(📇)によって、開塾そうそう、大河君(jun1 )の(📹)ような、友愛塾精神に徹底した、実践家じっ(🏂)せん(♍)かの魂た(🗓)ましいにふ(🤵)れる(🍑)ことができ(👗)たこ(♒)と(✝)を思(🌗)います(📏)と、(🏮)一(🍝)(yī(🎊) )方では、かえっ(🍽)てありが(📶)たい(⛑)ような(🏥)気持ちもして(🛴)います。」(🧐)
こ(🍅)の妙音を(🗽)つきだした(🚛)小(✌)僧(♑)こそは、実(shí )に、後年の(🦎)森田悟(🕠)由ご(🍧)ゆう禅師(shī )ぜん(🈷)じだったそうである。
先生(shēng )は、しかし、ま(🐀)も(🥉)なく顔をまっすぐにした。そして、こ(🥜)れまでの(🛃)激しい調子とはうって代わった、沈しずんだ(🏽)調子(zǐ )で言(yán )葉(yè(🕌) )をつづけた。
「第(🚩)五室です。僕ぼく(🎟)たちで、最(zuì )初(💲)にここを(🔭)受け(⛪)持つことにしたんです。」
し(⛪)かし、かれにとって(🚶)い(🔁)っそう不(🛍)(bú(😬) )安に感(gǎn )じ(🏾)ら(⛎)れたの(🎹)は、今朝の(➖)板木(mù(♌) )の打ちかたについて、(💢)大河(hé )無(🔝)門が(🌥)ぬれぎぬを着(🚶)(zhe )せられて(🌏)いる(🤯)ことであった。
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