つ(🥖)い三月ほど(🛶)前に、田(tián )舎(shè )で挙(🚤)げた結婚(hūn )式のことを(🐱)考えて(💔)も、上(🆙)京(🌞)(jīng )の途(🕉)みちすがら奈良や京都に足(🍖)を止め(🔸)た(🔲)蜜月(yuè(👒) )旅(🚘)行ホネムーンらしい幾(🛺)日(rì(🍪) )かの事を(🧣)考えても、(🆖)彼は(🛩)静子を(🕧)獲(🖌)え(🏛)たことが、ど(😢)ん(🥟)なに幸福を(🚩)意味(🐐)しているか(🛡)をしみ/″(🛂)\と悟ることが出(chū )来た(😒)。
「いや保養(yǎng )と云う訳ではありませ(📪)んが、どうも頭(tóu )が(🤠)わるくって。」と云(🚼)いなが(😣)ら、青年(niá(✊)n )の表(biǎo )情は(📠)暗い陰鬱(yù(🛥) )いん(💧)うつな調子(zǐ )を帯(📉)(dà(🎑)i )び(🐺)ていた。
「君! 君(🏆)!」彼(👗)は、必死(🏿)(sǐ(🛅) )に(🗃)呼んだ。が、青年は何(🐑)とも答(dá )えなか(🈷)った。たゞ、人の(💽)心を掻(📽)かきむし(☝)るよ(🍬)うな低いうめき声が(🕸)続いて(🐫)い(🍊)る丈だけであった。
青年の身体からだは、直すぐ其(🌦)処(👍)そこに(😭)あっ(👓)た。が(📜)、彼の上(shàng )半身は、(👵)半分開かれた扉から、外へはみ出しているのであ(🍱)った(⛷)。
名乗り合ってか(📇)ら(🈂)の二人は、前の二(🍘)人とは別人同士であるよう(🥤)な親(🤗)しみを、(🥃)お互に感(🕠)じ合(hé )っていた。
信(📒)一(🤥)郎は、大声(🚥)で、而しか(🖨)も可なりの感(📖)激(jī )を以もっ(😮)て、青年(nián )の(🕤)耳許みみもとで叫(🕷)んだ。本当(🍗)(dāng )は、何か遺言ゆいごんはありま(🍈)せんか(👬)と、(🤕)云(👤)いたい所であった。が、そう云い出すことは、此こ(😫)の(👶)うら若(🍘)い負(fù )傷(shā(😩)ng )者(zhě )に取って、余りに気(👽)の毒に思われた(😨)。が(🌱)、そう云っても(📖)よい(🥌)ほど青年の(👸)呼吸(😚)は、迫って(🐷)いた。
(🎧)冒おかしがたき(🦔)大自然の威(🌟)厳を示して、市(shì )九郎(😆)の前(😿)に(🍛)立ち塞が(〽)っ(😹)ていた岩壁は、いつ(🔞)の間にか(🌮)衰残の(🍻)乞食僧一人の腕に貫か(📕)れて、その中腹を穿つ洞窟は、命ある者(zhě )のごと(😶)く、一路(🚉)その核(hé )心(xīn )を(🐹)貫か(🧑)んとし(♐)ている(😍)のであった。
(🔨)が、(🛎)あの湯治(🕵)(zhì )階級(🆖)(jí )と云(yún )い(⛓)ったよう(🈸)な(♿)、男(🧟)も女も、大(🕠)島(🏇)の揃(🚛)そろいか何かを着(🛀)て、金や(🍒)白金プラチナ(🧒)や(🔩)宝石(💱)の(🍪)装身(shēn )具を身(shēn )体からだのあら(📝)ゆる(🏅)部分に、燦き(💼)らめかしているような(🆓)人達が、乗り(🕥)合(hé(🕯) )わして(🎱)いないこと(📙)は信一郎に(🍢)とって結(🖐)局(💣)気楽(✋)だった。彼等は、屹度きっ(⛑)と声(🥦)高(👴)(gāo )に、喋(🏑)し(🥌)ゃべり散らした(🕍)り、何かを(🏧)食べ(🆙)散らしたり、無作法に振舞ったりすることに依(🕊)よって、現在(🗾)以上(🙋)に(🏽)信一(yī(🐁) )郎の心持(chí(🕘) )をいら/\さ(💁)せたに(🅰)違(💷)(wéi )いなかったから。
市九郎は(🤰)、岩壁(💕)に縋りながら、(🥘)戦く足を踏(tà )み締(dì )めて、ようや(🍖)く渡り終(⭕)(zhō(🐁)ng )ってその絶壁を振(🦖)り向いた刹(🎶)那、彼の心にはとっさに大誓願が、勃然(🍠)と(🔢)して萌きざ(🥕)し(😊)た。
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