――川村。
――おかしい(💢)云(🚦)い方(fāng )を(🌽)するが、僕はそのことが分った(🦉)時、喜(📱)ん(🎫)でいゝか(🚇)、悲しん(🎙)でいゝか分らなかっ(😌)た(🎮)。
――キイ公(🚭)め(🍭)っきり(🕋)切(qiē )れ(☔)るよう(💻)になっ(😇)たな。
――(🧐)女工なん(Ⓜ)て惨め(🙄)なものよ。だから、(❇)可(kě )哀(āi )相に、話(👧)している(🖖)ことって(😄)ば(🧙)、月何(🎒)千(🎃)円入る(🏍)映(🏪)画女優のことと(✖)か、女(🎽)給や芸者(zhě )さんのことば(🤽)かり。
合(🕔)理化の一つの条(⛵)件として(🏖)、(🌔)例えば労働時間(jiān )の延長を断行(⛽)し(🚏)よ(🤱)う(👭)とする(🍷)場(👹)合(hé(🆔) )、それが職工(gōng )た(🎁)ちの反感を真(😽)正面まとも(📞)に買うことは分(fèn )り切っている。然し、軍(jun1 )需品を作るS(🕋)市の「(🐋)製(zhì )麻会社(🐵)」や、M(👾)市の「製(zhì(🏖) )鋼所」(📫)などでは(🚃)、それが単(dā(🏣)n )なる「営利(🥛)(lì(👝) )事業」でなくて、重大(🎢)な「国家(jiā )的義(🕙)務(wù )」であ(♈)るとい(👴)う風に喧伝して(🧡)、安々と(🍮)延(🍒)長出来た例(lì(🕠) )があった。――「抜け道(dào )は何処にでもあ(😐)る。」だから(😷)、その(➿)工場のそれ/″\の特(tè )殊(shū )性を巧(🛶)妙につかまえれば、案外う(🆓)ま(🕉)く行くわ(😚)けだ(🎂)った。――「H・S(🗿)」もそうだ(😕)っ(🆔)た(🏮)。
産業の(🍍)合(hé )理化は更(gèng )に購(gòu )買と販(fàn )売の方(🌅)(fā(⌚)ng )に(🛸)もあらわれ(😺)た。資本(běn )家(jiā )同志(zhì )で「共同購入(🚋)(rù )」や「共同販(😨)売(🚆)(mài )」の組合を作って、原料価格(gé )と販(📧)(fà(🐧)n )売(mài )価格の「統制」をす(🍺)る。そう(🐕)すれば、彼等は(🦊)一(yī )方(fāng )では労(láo )働(🎷)者を犠牲にして(🦀)剰余(yú )価(🏅)値(⚾)をグッと殖ふやすこと(🌛)が出来る(🏅)と同時に、(🤳)こゝ(🌷)で(😒)は価格が(🍱)「保証(💊)」され(🌔)るわけだから、二(🚠)重に(🐤)利潤を(🎥)あげることが出来る(🧓)のだった。彼(🎋)等(děng )の独占(zhà(🏖)n )的(🐛)な価(🍥)(sì )格協定のために、安い品(👉)物を買(⤴)えずに苦し(🛸)むのは(🧚)誰(🔋)か(🈷)?(🥓) 国(🚄)民(😚)の大多(🤜)数(🛰)をし(🔌)め(🤝)ている労(láo )働者だった。
――今日(🗞)は(⛺)俺(📕)(ǎn )が(🌟)先(xiān )きに帰(📣)るからな。
(🧣)――(❣)氷水お代り貰わな(👙)い(🍓)?(👬)
気にし(🏡)まい、気(🙅)にしまい、そう(🏉)意識(🌩)すると、逆にその意(yì(🤠) )識(shí )が彼(bǐ )の(🏗)心(👹)を歪める。河(📀)田と素直な(🚵)気(🐜)(qì(🎸) )持ではもの(🌅)が云えなくなった(🈴)。河田(tián )たちの顔を見て(🐂)いることが出来なかった。自分ながら可笑おかしい(📂)程そわ/(🛵)\して、視線を迷わせた。そ(🍡)して(😋)一方自分(🥉)の何(📰)処か(🐀)では、河田の云うことに剃刀(dā(📟)o )かみそ(😋)りの刃(🎾)の(🕑)ような(🎶)鋭い神経を使っているのだ。
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