さて、(🗄)高瀬の兄の代(dà(🌃)i )になっ(😗)て(🙏)みますと、この人(🐮)は(🚦)若い時から早(🛶)く名古屋(wū(🤤) )に出(🍮)て、(🥗)新しい教育(yù )を(🍰)受(🏥)けたくらいですか(🌮)ら(🍦)、漢方で造った先祖伝来の薬などを守っている(🐄)時世(shì )ではないと考え(🀄)、(🌑)家も飛び出してし(🤚)まって、(🔷)東(dōng )京(jīng )に出てい(😾)ろいろや(➗)ってみたと(🏊)いう(🗳)ことでし(🚸)た(✌)。どう(🚢)でしょう(🎫)、この(🍞)兄(📲)のいろ(📤)い(🕴)ろ(🎶)な試(🖕)みよりも、先祖の(🐢)のこした仕(🍜)事(😥)の(🅾)ほうが根深かっ(😋)たので(🎻)す。古(🛺)(gǔ )い薬はいつまでも、売れ(🎥)て、子孫の(🔱)ものがよくやって(🌘)行かれ(🏘)る(🚙)ば(🎺)かりでなく(😵)、(😛)薬方くすりかたの(🔓)番(fā(🚭)n )頭さんや大ぜいの小僧(😆)さんたち(🍹)までりっ(🌄)ぱ(🍸)に養え(📕)るのです。高瀬(🐥)の兄(xiōng )はいろ(🦀)いろやってみた末(🤲)、(💴)もう一(yī )度住(zhù )み慣(📢)(guàn )れた屋(🚎)根の下(xià )に帰ってきて、黒光り(💦)のするほど時代のついた大(dà(🚟) )黒柱(zhù(🤪) )のわきにす(➖)わってみて、(📯)先(xiā(⌛)n )祖のおそるべき(🌒)ことを知(🖍)(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはそ(✝)の画像(xià(✌)ng )の中に残(cán )っ(💪)て、子(💚)(zǐ )孫の末を見守(shǒu )っ(🧗)てい(📧)て(🚈)くださる(🍀)こ(🥥)と(👄)でしょう(😡)。
二 松島
皆さんもごぞんじの(🚖)よう(🤷)に、この日本のお国(guó )が明治の御代み(🚾)よと(㊗)な(🥨)る前は、徳川(🐙)(chuān )の世(shì )の末で(💴)あ(🐶)りました。もう(🦀)徳川の世の中も(😨)これまでと(🙁)思(sī(🖌) )うもの(🦃)は、たいがい(💖)の人が戸まどいし(♉)て、仕(🏁)事(🛄)もろくに手に(🐧)つかな(🔊)かっ(♎)た中で、(🤓)よくあ(🕝)と(🚺)しまつを(🕕)怠らなかった三(🤞)人の(🚾)人があ(❔)ります。皆さんは、岩瀬肥(féi )後いわせひご、小栗上(🚂)(shàng )野介おぐりこうず(🎊)けのすけの名(míng )を(😭)覚えておいていただきたい(⏲)。ここ(🐳)に(👶)お話し(🏨)しようと(♎)する(🍭)栗本(🐲)くりもと先生も、そう(💙)いう三人(🕰)(ré(🛍)n )の中(zhōng )の(🐲)一(💔)人です。
「長々(🥠)お世話(huà(🐒) )さ(🏵)ま(🤞)になりま(🏳)した。」
五 栗(lì(🦖) )本先生
仙台という(🦕)ところ(🌓)は城下町(🌳)として発達したところで(✂)す。ここには名高い(🕒)城(🐻)跡がありますし、(🔇)古い士族屋敷(fū )の町が(👄)ありますし、むかしは市(🔫)が(🔽)立(🎬)った(😏)ろ(🏢)うか(🕠)と思わ(📬)れるよう(🛑)な辻(shí )つじがあります。ここは東北(📀)(běi )の(🏗)ほうの教(jiāo )育の中心地です。ここにはい(🗿)ろい(🏻)ろな教(jiāo )育機関という(🚓)ものがあ(🧜)って、若(ruò )い(🏁)男女の学(xué )生た(👏)ち(🤬)が集まってきていました。ここは(🕸)東(🔸)北の都会といわれ(🍬)るくらいのところ(🤗)で、朝(🎱)晩の空気からし(👀)て(🍃)東(dōng )京(😱)あたりとはだいぶ違(📈)(wé(🚨)i )います。ここ(💜)に(🦔)は静か(💱)な光線(xiàn )がさしてい(⏮)まして、学(xué )問でも(🥨)しようと(🖥)いうもの(🥩)に(🕐)は町(dīng )全体が北(běi )向きの勉強部(🔬)屋(😯)の窓の(🍓)ようなとこ(🎱)ろです。ここは阿(👞)(ā )武(🤑)隈(wēi )川あぶ(♎)くまがわへも(🥉)そ(🚈)う遠く(🕠)なく、一(✨)里(🧡)ば(🐶)かり(🏋)行け(🈚)ば太平洋(🌥)の岸(àn )へも出(chū )られて(⛔)、歩(🍞)き回る場所に事を欠きません。まあ、仙(xiān )台へ着いた(🥇)その晩から、思わずわたしはホ(👼)ッとしましたよ。それまで歩きづ(👿)めに(🔏)歩いてほんとうの休(xiū )息(🅰)というこ(🧖)と(🌉)も知ら(🎚)なか(🔵)っ(👪)た(📸)ようなわたし(👒)は(🐖)、ようやくのことで(🔢)胸(🗨)一ぱいによい空気を(🐄)吸うことのできる(👩)宮(gōng )城野み(🆓)やぎ(🈶)の(🎸)のふところへ(🚦)飛(💊)(fēi )びこんだような(🛃)もので(🏽)した(📗)。
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