バラエティ番組《hikari av 女優》2行目ライン
hikari av 女優あらすじ
五(wǔ ) かし(🌋)どり(🕧)のあ(🥄)いさ(🐎)つ
(📈)木曾福(🗿)島は御(📂)岳おんたけへの登山口に(👀)つづいた町で(🔬)す。昔(🤴)(xī )は名(😇)高いお関所のあった(⛲)ところ(🚔)です。その(💛)お関所(🚮)の跡に近く、町(🌧)はずれの(💚)丘の地勢(shì )について(🐿)折(🧕)れ曲(🤘)が(🚒)った(⏹)石段を(⚪)登(dēng )り、古風(fē(🦅)ng )な門(📲)をはい(🎯)りますと(🏽)、玄関のと(❤)ころに置い(🦉)て(👁)ある衝立ついたてが目につきます(🤡)。衝(🍼)立(🙋)つい(😻)たては皆さんもごぞ(🖐)んじのよ(🆑)うに、ふす(🤣)ま障(😴)子(zǐ )に似て台(tái )があります(🚺)が、そ(🐩)の(🔆)家のは薬(🎊)の看板(⏭)(bǎn )を造り直し(🏐)た(🔪)もので(🕤)、奇応丸き(💵)おうが(🐇)ん、高(🍿)瀬(👌)謹製(zhì )の文字(zì )が読まれます。そこが姉(🌅)(zǐ )の家でした。姉夫婦(fù )も元気な時で天井の高い、広(guǎng )い(🆚)炉ばた(🎴)でわ(🌽)たしたちを迎えてくれました。
小(👃)諸(zhū )からは関(🍆)せ(😭)き君(jun1 )という(🔍)人が(😚)わざわざ東京まで出て来て(🦈)くれ(😌)まして、木(mù )村(🎛)先生はじめ(🌘)町(🚣)(dīng )の(🤜)人たちのすすめ(💩)を伝(yún )えてくれ(🎀)ました。関(📏)君は明(😈)治学(xué(🕳) )院(❤)の出身で、わたしと(🐫)は古(gǔ )いなじみ(💘)の間がらで(🗾)した。当(🦆)時、京都のほう(💟)に(🥜)も教師(shī )の口はあり(😄)ましたが、わたしはいなかに退いてもっ(🔕)と勉(🌓)強し(🐤)たいと心(🐲)を決めましたから、報(📦)酬もすく(💱)な(🌞)く(⤴)骨もおれる小諸の(🍗)ほうの学校を選(⏺)びました。そん(🍺)なわけで、(🕸)翌年の四(🌤)月には浅(🍊)間のふも(✌)とをさして、いなか教(🍁)師として出(chū )かけました(🌔)。
橘翁きつおうさ(🕜)まの始(🐏)めた薬(yà(🍏)o )は(⛵)そんな時の役にも(🐝)立って、町へ集ま(💥)っ(📞)て来(lái )た博(bó(⌚) )労が帰り(💫)がけに、(🍻)よ(🏼)く姉の(🍣)家へ立(lì(🎄) )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を(🔉)求(🍥)め(🏡)て(💧)行くと言います。聞(🔐)いてみ(🐓)れば、博労はひいている馬に高瀬の薬を添え、それを木(mù )曾駒きそご(🤵)まの証(🕛)拠(jù(🍸) )と(➿)して、(💬)ほかの買い手(🤠)へ売(mài )り渡す時(📥)(shí )に(😃)用い(🐥)るとか。一度ひろ(🐹)ま(⏳)った薬(yào )はどんな(🏽)と(📍)ころで(📍)、(🌥)どんなふうの木曾(céng )みやげにな(🚥)るものとも知(😐)れ(🌘)ま(❄)せん。これには(🚂)橘翁さま(🤜)も草(🏜)葉(😲)のかげで、にが笑いし(🌟)ていられ(🔦)るこ(🚖)とでしょう(👨)か。
どうかして、もっと自分(fèn )を新し(🍗)く(⚽)したい。そう(🕊)思(🌭)(sī )っているところへ小諸義塾の(🌿)話(🎫)がありまし(🛄)て、い(🤨)なか教(👌)師とし(👿)て出かけ(⚽)て(🧚)きては(🌟)どうかとの木村先生(shē(✌)ng )か(🍽)ら(🤶)の手(🔘)(shǒu )紙(🌽)をも受け取(qǔ )った(🤓)のです(🏬)。
江戸に召し(😄)かえ(👍)されて(🧟)から(😩)の先(🦇)生(💉)は昇平(píng )校(🌗)(xiào )しょう(✈)へいこ(🐱)うとい(🏑)う名高い学校の頭(⚪)取とうどりを命ぜら(🥩)れ、上士じょうし(📡)の位に進(🧐)み、さらに鑑(jiàn )察かん(🍤)さつといってだれで(🆗)も(👂)うらや(🙋)む(🦂)重い役(yì(🦌) )目(👞)をつと(😒)めることになり(🏧)ま(👿)し(💕)た。それば(🚋)かり(🎹)ではあ(👩)りません、(🥜)当時は(👈)諸外国(guó )の軍艦(jiàn )や(🏺)商船が(🍟)だんだんこの国(guó )の港に集まって来るようになりまして、日(rì )本(běn )国じゅう大さわ(🍫)ぎの時でした(🍐)か(🔏)ら、その(🌀)談判にあたる外(wài )国奉行ぶぎょ(🌾)う(🐿)は(🎫)勇(🧔)気のある人でなけれ(🔛)ばつ(⏩)とまり(⚪)ませ(🤧)ん。先生は一番(🛏)最後(hòu )にそのむずかし(🎮)い外国奉(🍼)行を引き(🌦)う(🥣)け、(🙈)徳(dé )川(🛹)(chuān )の(🏇)大身代(dài )おおしんだいを引き回し(🉑)た人(rén )の一人(ré(🍿)n )でした。
(🔦)木曾(céng )川(💾)はこの町の(😅)中央(🤫)を流(😴)れる川で(👇)す。姉の家の門(💴)前からが(🎀)け下の(💰)ほう(👰)に福島の(⏭)町がよく(🍛)見(jiàn )えまして(🍆)、川の瀬の(😀)音までが手(🔜)に(🥩)取るように聞えています。対岸に並(💺)ぶ(✒)家(jiā )々、お寺(sì )の屋根(🦁)、古い屋(🚳)敷(⛎)の(🧚)跡な(💤)ぞから、深い原(😂)生(shēng )林につつまれ(🏎)た山腹(fù )の地勢までが望まれます。こん(🏬)なに用(yòng )心よ(➰)くまとまった町のながめのあるところもめずらしい。それを見て(🕖)も、古いお関(wān )所(🐴)(suǒ(📧) )を中(zhōng )心にし(🔭)て(📹)発達し(🙃)て(🎄)きた(🏝)町(📞)(dīng )だと(😅)い(🔢)うこ(📟)とが(🖤)わ(🤼)か(🤷)ります(🗄)ね。
瑞(ruì )巌(yán )寺ず(💂)いがんじは東北(📴)(běi )地方(⏩)(fāng )に名高い、松島(🍋)(dǎo )に(🛶)ある古い大きな寺(💭)で、(🧣)そこに安置し(🎍)て(🔜)ある伊達政宗だて(🛑)まさ(🍒)むねの木(👑)(mù )像も世(🚋)に知(zhī )られています。ちょうどわたしの甥お(🕑)いが東京から仙台(tái )せん(👽)だいの宿へたずねて(🐂)きた(🍶)もの(🙁)ですから、二(🏜)人(🌺)で松島(dǎo )見(jiàn )物を兼(〰)ねて、木像拝(bài )見と出かけました(💹)。あいにく、その木像はるすだ(🌬)と(💥)いうの(🏆)ですが、し(💿)かし声(shēng )はするの(🙎)です。そこ(🙏)で(🍸)わたしが尋(🏺)ねてみました(🖍)ら(🍹)、こんな返(🚼)事でした。
桃について、かつてわたし(⤴)は次(cì )のよ(🐶)うな(🏉)ことばを書きつけて(🤗)みたことがあります。
橘翁きつ(🎲)おうさま(👮)の(✏)始(🐰)(shǐ )めた薬はそんな時(🎎)の役(yì )にも立っ(🤛)て、町へ集まって来た博(bó(🍆) )労(🛑)が(📜)帰(🎪)りがけに、(💧)よく姉(zǐ )の家へ(😛)立(👉)ち寄り、いく(🕗)袋となく(👧)高(gāo )瀬の薬を求めて行くと言(🖍)(yán )います(♐)。聞いてみれば、博(📊)労(🗣)(láo )はひいて(😷)いる(🧞)馬(🥌)に高瀬(🐯)の薬(🛤)を添(👀)え(💖)、それを木曾駒きそ(🙀)ごまの証拠として、ほかの買い(🥓)手へ売り渡す時に用いるとか。一(yī )度ひろ(⚽)まった薬はどんなとこ(✊)ろで、どんな(🎸)ふう(💰)の木(🤕)曾(cé(🚋)ng )みやげになるものとも知れま(🥟)せん。これには橘翁(📦)さまも草葉(📗)のかげで、にが(🛳)笑(🗜)いし(➰)ていられることでしょうか。
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