そ(🙆)れから、(🛹)朝倉先生(🔁)は、何か(🦎)おかし(🤣)そう(👁)にひと(👶)りで笑って(🃏)い(🏬)たが、(🏁)
かれら(🦀)の(💸)大(dà )多数(shù )は、まだむろん、人間生活にとっての自由の価(🎴)値(🍈)や(🚊)、そのきびしさについて、(🕴)ほん(🐬)と(🈷)うに目(🥎)を(📘)覚さまし(💦)て(📒)いた(⛎)わけではなく、友(yǒ(🐮)u )愛(ài )塾と(🏠)いう(🤵)ところは(🧓)一風(⏺)変わった指導をやる(⬛)ところだぐらいにしか(💲)考(kǎo )えて(🚩)いなかった。しかし、それに(🐼)しても、そ(🍧)うした言(😨)葉が(🍱)、しだいにかれらの間にとり(😠)かわさ(🔰)れるようにな(💨)ったということ(⛄)は、たし(🍜)かに(⏭)一(🕞)(yī )つ(📧)の進歩(bù )であり、混(🏴)(hún )乱と無(🕢)秩序むちつじょの中(zhō(🚵)ng )で、(🍩)不十分ながら(🐂)も、何(🐉)か自主(🎊)的(🏰)(de )創造的な活(huó )動が始ま(✨)っている証拠しょ(⛴)うこにはちが(💆)いなかったの(🎾)であ(🔥)る。
(🤝)そのうちに、小便所(suǒ )の(🍜)掃(sǎo )除が終わ(〰)ったらしく(🕌)、(🍶)それにかかっていた四人(🛅)のうちの三(🦉)人(rén )が(🕋)、(🙆)とん狂な笑(🤷)い声をたてな(🚔)が(🌹)ら、(👱)大便所(🌥)の掃(sǎ(🏺)o )除(⚾)を(🎢)はじめ、あとの一(yī )人(♌)(ré(🧙)n )が、(🍸)たたきに水(😈)を流(👰)(liú )しはじめ(🌎)た。で、(🐅)次郎は、二つ目(mù )の大便(biàn )所(🔝)(suǒ )の掃除をおわ(㊗)ると、す(🕷)ぐそこを去って(🉐)講堂の(🛋)ほうに行った。大(dà(😤) )河(hé )とは、つい(💩)に言葉(🌦)をかわさないままだったのである。
「朝倉先(xiān )生(shēng )にもしばらくお目(mù )にかかっていないので(🥔)、近いう(🎮)ちに、ぼく(🚪)のほうから(⭐)訪ねたいと思っている(📛)。塾が(🤷)またはじまった(👝)そうだから、先(🍸)生も君も日(rì(🎓) )曜で(♋)な(😩)け(🍟)れ(🌨)ば(🎮)ひ(💛)まがないだろうと想(🏼)像そう(👚)ぞうして、(🛅)だいたい今度(dù )の日曜を予(yǔ )定している。ぼくの(🌓)ほうはたぶん変更へん(🦍)こうの必要はあるま(💳)いと思(sī )うが(🕯)、君のほ(👊)うで(🍤)さしつかえがあったら、(📊)すぐ返事をくれたまえ。さしつかえな(📤)ければ返事の必要はない。」(💬)
「相(xiàng )変わらずで(✈)すね。」
「じゃあ、(🖇)やは(🥙)り打ちつづけるよりほ(〽)か(👨)あ(🚲)りませ(🕎)んね。」
「(📔)今のと(🚘)ころ、平木中佐の影響(xiǎ(💓)ng )えいきょうでど(⛴)うこ(🆕)うというような(🔍)ことは、全然(rán )な(🚪)いように思(sī )いま(⏸)す(🦉)。」
か(🥀)れは心の(♓)中で強く否定し(🙂)た。しかし(🌡)、否(🔜)定(dìng )した心(xīn )その(🎼)もの(🥐)が、やはり、ふだんの秩(🗼)序を(🌋)失った心でし(🥎)かなかっ(🈵)たのであ(🚔)る。
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